অতঃপর তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও! কেননা সত্যের (পাওনার) দাবিদারের কথা বলার অধিকার রয়েছে। তোমরা তার পাওনা পরিশোধ করে দাও এবং তার জন্য (উট) ক্রয় করে দাও।" তারা বললেন: "আমরা তার উটের চেয়ে উত্তম উট ছাড়া আর কিছুই পাচ্ছি না!" তিনি বললেন: "সেটিই তার জন্য কিনে দাও।"
আর যে হাদিসের কারণে আমরা ফদলের জীবনী উল্লেখ করেছি, সেটি ইমাম মুসলিম – রাহিমাহুল্লাহ – তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে (২/ ১০০৬ / ১৩৮৪) তাবারির সনদের অনুরূপ এবং একই শব্দে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম বলেন: "আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ ইবনে মুয়াজ – তিনি আল-আনবারি – বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু'বা আদী – তিনি ইবনে সাবিত – থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ থেকে শুনেছেন, তিনি জায়েদ ইবনে সাবিত থেকে এবং তিনি নবী – সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম – থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: «এটি হলো তাইয়িবা—অর্থাৎ মদিনা—এবং এটি কলুষতা দূর করে দেয় যেভাবে আগুন রুপার খাদ দূর করে দেয়»।
২৩৮ - – আবু আল-আব্বাস আল-আরাজ (৩৩১২)
(বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি এবং নাসায়ি)
(তাবারানি: ২র / ২শ)
(তাস: ১র / ১শ) এবং (তাহ: ১র / ১শ)
আবু আল-আব্বাস, ফদল ইবনে সাহল ইবনে ইবরাহিম, আল-আরাজ, মূলে খোরাসানি এবং মৃত্যুতে বাগদাদি: তাঁর জন্ম আনুমানিক ১৮৫ হিজরি সালে এবং মৃত্যু ২৫৫ হিজরি সালে – তখন তাঁর বয়স সত্তর পেরিয়েছিল – তিনি একাদশ স্তরের একজন সত্যবাদী (সদুক) রাবী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মাখুল ইবনে ইবরাহিম আন-নাহদি আল-কুফি আর-রাফিজি আল-খাবিস (তাস ৩৩১২) এবং ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক (তাহ ১৪৪৫) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-আদমি "সুনান আদ-দারাকুতনি" (১/ ৩৪ / ৩), আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে জুহাইর "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (৯/ ১২৪ / ৮৬২৩), মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবু খাইসামা "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৫/ ৩০১ / ৫৩৭৬) এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে মেহরান "সুনান আল-বায়হাকি" (৯/ ৭০ / ১৭৮৩৩)।
আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (সমালোচনা ও গুণগান): তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তাদিল শাস্ত্রের ইমামদের বক্তব্যসমূহ এই পর্যায়ের মধ্যে আবর্তিত হয়েছে: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), সত্যবাদী (সদুক), হাফেজ, সুনিপুণ (মুতকিন), বাগদাদের বড় মুহাদ্দিসদের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর থেকে কোনো হাদিস ছুটে যেত না, অনন্য, উত্তম!!,