৩৭৯৫২ - এবং ৩৮০০৬ এবং ৩৮০১৯ এবং ৩৮০২০ এবং ৩৮০৪৬ এবং ৩৮১২৩ এবং ৩৮২০৮ এবং ৩৮২১৩ এবং ৩৮৩২৯ এবং ৩৮৩৩৪ এবং ৩৮৩৬৩ এবং ৩৮৩৭১), এবং (তাহ: ২৮৯৯), এবং (তা-খা: ১/ ৩৭ এবং ১/ ১১৯), (ক), এবং মুহাম্মদ বিন আব্দুল আযীয আল-আদামী (তাহ: ১৬৯৮), এবং [ইয়াহইয়া বিন আব্দুল্লাহ] ইবনে বুকাইর, এবং (তাক ৬১৯)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আন-নাহহাস «সুনান আদ-দারা কুতনী» (৪/ ২৯১ / ৭৯), আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন উসমান আল-কাত্তান «সুনান আদ-দারা কুতনী» (৩/ ২৮৭ / ১৫৭), আলী বিন সাঈদ আর-রাযী «আল-মু'জাম আল-আওসাত» (৪/ ২০৭ / ৩৯৯৩), আবু তালিব, আলী বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আল-জাহম «সুনান আদ-দারা কুতনী» (১/ ২৪০ / ২৪), মুহাম্মদ বিন সাহল বিন আল-ফুদাইল আল-কাতিব «সুনান আদ-দারা কুতনী» (২/ ১১ / ৮), আবু জাফর আর-রাযযায «সুনান আল-বাইহাকী» (২/ ৩৫৭ / ৩৭২২), এবং আবু আমর আল-বাযযার «মুসনাদ আল-বাযযার» (৪/ ৩৪১ / ১৫৩৫)।
জারহ ও তা'দীল (সমালোচনা ও মূল্যায়ন): তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তা'দীল ইমামগণের বক্তব্যসমূহ তাঁকে বিশ্বস্ত (সিকাহ), সত্যবাদী (সাদুক) এবং হাদীসে গ্রহণযোগ্য (সালিহুল হাদীস) হিসেবে গণ্য করার মধ্যে আবর্তিত হয়েছে; কিন্তু তিনি (সাঈদ বিন আবি মারইয়াম) থেকে একটি বর্জনীয় (মুনকার) সংবাদ বর্ণনা করেছেন, তাই সে কারণে তাঁর সমালোচনা করা হয়েছে।
আরও দেখুন: «আল-জারহ ওয়াত তা'দীল» (৬/ ১৮৫ / ১০১৫), এবং «আস-সিকাত» (৮/ ৪৭৩ / ১৪৪৯৭) এবং «তারিখ বাগদাদ» (১১/ ৪২৪ / ৬৩০৮), এবং «তাহযীবুল কামাল» (২০/ ৪২৩ / ৪০৬৫), এবং «আল-কাশিফ» (২/ ৩৯ / ৩৯১২), এবং «মীযানুল ইতিদাল» (৫/ ১৫৪ / ৫৮৪৩), এবং «আল-মুকতানা» (১/ ১৮৪ / ১৫৫৪) এবং «তাহযীবুত তাহযীব» (৭/ ২৭৯ / ৫৩৯), এবং «তাকরীবুত তাহযীব» (১/ ৪০১ / ৪৭৩০), এবং «লিসানুল মীযান» (৭/ ৩১১ / ৪১০৭) এবং «রিজাল তাফসীর আত-তাবারী» (৪০১/ ১৮৬৪)।
২০৭ - আবু আল-হাসান আল-কিন্দী (১১৮৬)
(তিরমিযী এবং নাসাঈ)
(তব: ৩৫ র / ১ শ)
(তস ২৫ র / ১ শ) এবং (তা-খা ১ র / ১ শ) এবং (তাহ ৩ র / ৩ শ), এবং (তাক ৬ র / ৩ শ)
আবু আল-হাসান: আলী বিন সাঈদ বিন মাসরুক, আল-কিন্দী, আল-কূফী: তিনি দুইশত উনপঞ্চাশ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সত্যবাদী (সাদুক), তিনি মুহাম্মদ বিন মাসরুকের ভ্রাতুষ্পুত্র, যিনি মিসরের কাজী ছিলেন, এবং মাসরুক বিন আল-মারযুবানের চাচাতো ভাই।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আহমদ বিন বাশীর (তাহ: ১১৮৬), এবং হাফস বিন আসিম (তস: ৩২১০৭) থেকে।