এবং মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-রাক্কাম আত-তুস্তারি «আল-মুজামুল আওসাত» (৭/ ১৬৫ / ৭১৭০)।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ (নিরূপণ ও সমালোচনা): তাঁর ব্যাপারে জারহ ও তাদিল ইমামগণের বক্তব্যসমূহ ছিল: বিশ্বস্ত (সিক্বাহ), সৎ (সালিহ)।
এবং দেখুন: «আল-জারহ ওয়াত-তাদিল» (৫/ ৮৮ / ৩৯৯), এবং «আত-সিক্বাত» (৮/ ৩৫৯ / ১৩৮৬৩) এবং «মান রাওয়া আনহুম আল-বুখারি ফিস সহিহ» (১/ ১৪৪ / ১২৯), এবং «তাসমিয়াতু মান আখরাজাহুম আল-বুখারি ওয়া মুসলিম» (১/ ১৫২ / ৮২৫), এবং «রিজালু সহিহিল বুখারি» (১/ ৪১১ / ৫৮৯), এবং «আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ» (২/ ৮৩৫ / ৮৩১), এবং «তাহজিবুল কামাল» (১৫/ ১২১ / ৩৩৪০), এবং «আল-কাশিফ» (১/ ৫৬৩ / ২৭৮৪), এবং «তাহজিবুত তাহজিব» (৫/ ২৩২ / ৪৫৩), এবং «তাকরিবুত তাহজিব» (১/ ৩০৮ / ৩৩৯২), এবং «রিজালু তাফসিরিত তাবারি» (৩১৪/ ১৪১০)।
১৭৭ - আবদুল্লাহ আল-কিলাবি (৮২৮৪)
(তাব: ৪ রা / ৪ শা)
(তাস: ২ রা / ২ শা), এবং (তাহ: ২ রা / ২ শা)
আবদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন আসিদ, আল-কিলাবি: দশম স্তরের, আমি তাঁকে চিনি না, এবং তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি, এবং আমার আগে শায়খ শাকিরও তাঁকে চিনতে পারেননি (৮২৮৪), এবং শায়খ আল-তুর্কি তাঁর «তাফসিরে তাবারি»-র (৬/ ২৭২) তাহক্বিকে তাঁর নামটি আমি যেভাবে সাব্যস্ত করেছি সেভাবেই সঠিক হিসেবে উল্লেখ করেছেন, এবং তিনিও তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাননি।
যাদের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন বাকর আস-সাহমি (তাস: ৮২৮৪), মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আল-ফাযারি (তাহ ১৯৪৫) এবং আবু খালিদ আল-আহমার (তাস ২২৭৫৪) এবং আবু বকর বিন আইয়াশ (তাহ ২৮১০)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারি।
আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ: শায়খ শাকির তাঁর «তাফসিরে তাবারি»-র (৭/ ৪৩৫ / ৮২৮৪) তাহক্বিকে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: «আমি তাঁকে চিনি না এবং এই স্থানটি ছাড়া অন্য কোথাও তাঁর জীবনী বা তাঁর কোনো উল্লেখ পাইনি»।
আমি বলি: বরং আপনি যেমন দেখলেন যে, «তাফসির»-এ দুটি স্থানে তাঁর উল্লেখ আছে!!
এবং (দারুল ফিকর, ১৪০৫ হিজরি সংস্করণ) কপির (তাস ৮২৮৪) নম্বর আছারে তাঁর নামটি বিকৃত হয়ে (মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-কিলাবি) হয়ে গিয়েছে।