وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (6/ 331 / 6860) وترجم له على اعتبار أنه عبد الرحمن بن الأسود بن المأمون الطفاوي.
وانظر: " تاريخ بغداد " (10/ 268 / 3584)، و" تهذيب الكمال " (16/ 529 / 3757)، و" الكاشف " (1/ 621 / 3140)، و" تهذيب التهذيب " (6/ 127 / 287)، و" تقريب التهذيب " (1/ 336 / 3802)، و" رجال تفسير الطبري " (338/ 1541).
161 - أبو علي البختري (13885)
(طب: 4 ر / 1 ش)
(تس: 1 ر / 1 ش)، و (تهـ: 3 ر / 1 ش)

أبو علي، عبد الرحمن بن البختري – وقيل: ابن جابر بن البختري، وقيل ابن أبي البختري، وقيل: ابن زبان بن الحكم – وهو: عبد الرحمن بن أبي البحتري الطائي، الحمصي، البغدادي: من الحادية عشرة، سكت عنه الخطيب والدارقطني.
روى عنه: عبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس 13885)، و (تهـ 941 و 1857 و 1953) وحنظلة بن يونس، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الله بن إدريس، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وأبي بكر بن عياش، وأبي القاسم، بشر بن شعيب بن أبي حمزة، واسم أبي حمزة – دينار القرشي مولاهم الحمصي " المعجم الكبير " (7/ 149 / 6658)، وأبي روح عبد العزيز بن موسى بن روح اللاحوني البهراني الحمصي، " المعجم الصغير " (3/ 10 / 686)، ومصعب بن المقدام " تاريخ دمشق " (4/ 26).
روى عنه: محمد بن الحسين القنبيطي، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس، " الكامل " (6/ 307 / 1796) والقاسم بن زكريا " شعب الإيمان " (3/ 21 / 2754)، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن فيروز الأنماطي " تاريخ دمشق " (4/ 26)، وأبو القاسم الطبراني " المعجم الصغير " (2/ 10 / 686).
এবং শাইখ শাকির তাঁর "তাফসীরে তাবারী" (৬/ ৩৩১ / ৬৮৬০) এর তাহকীকে এটি উল্লেখ করেছেন এবং তাকে আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ ইবনুল মামুন আত-তুফাউয়ী হিসেবে বিবেচনা করে তাঁর জীবনী বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন: "তারিখে বাগদাদ" (১০/ ২৬৮ / ৩৫৮৪), "তাহযীবুল কামাল" (১৬/ ৫২৯ / ৩৭৫৭), "আল-কাশিফ" (১/ ৬২১ / ৩১৪০), "তাহযীবুত তাহযীব" (৬/ ১২৭ / ২৮৭), "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৩৩৬ / ৩৮০২), এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৩৩৮/ ১৫৪১)।
১৬১ - আবু আলী আল-বাখতারী (১৩৮৮৫)
(তব: ৪ র / ১ শ)
(তস: ১ র / ১ শ), এবং (তহ: ৩ র / ১ শ)

আবু আলী, আবদুর রহমান ইবনুল বাখতারী – এবং বলা হয়েছে: ইবনু জাবির ইবনুল বাখতারী, আরও বলা হয়েছে ইবনু আবিল বাখতারী, এবং আরও বলা হয়েছে: ইবনু যাব্বান ইবনুল হাকাম – আর তিনি হলেন: আবদুর রহমান ইবনু আবিল বুখতারী আত-তায়ী, আল-হিমসী, আল-বাগদাদী: তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, খতীব এবং দারা কুতনী তাঁর সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনু মুহাম্মাদ আল-মুহারিবী (তস ১৩৮৮৫), এবং (তহ ৯৪১ ও ১৮৫৭ ও ১৯৫৩), হানযালা ইবনু ইউনুস, আবদুস সামাদ ইবনু আবদুল ওয়ারিস, আবদুল্লাহ ইবনু ইদরীস, আবদুল মাজীদ ইবনু আবদুল আযীয ইবনু আবী রাওয়াদ, আবু বকর ইবনু আইয়াশ, আবুল কাসিম বিশর ইবনু শুআইব ইবনু আবী হামযাহ—আর আবু হামযাহর নাম হলো দীনার আল-কুরাশী, তাদের মুক্তদাস, আল-হিমসী "আল-মু'জামুল কাবীর" (৭/ ১৪৯ / ৬৬৫৮), আবু রুহ আবদুল আযীয ইবনু মূসা ইবনু রুহ আল-লাহুনী আল-বাহরানী আল-হিমসী, "আল-মু'জামুস সাগীর" (৩/ ১০ / ৬৮৬), এবং মুসআব ইবনুল মিকদাম "তারিখে দামেশক" (৪/ ২৬)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন আল-কানবীতী, ইয়াহইয়া ইবনু সায়িদ, আবু বকর ইবনু আবিদ দুনিয়া, ইসহাক ইবনু ইবরাহীম ইবনু ইউনুস, "আল-কামিল" (৬/ ৩০৭ / ১৭৯৬), আল-কাসিম ইবনু যাকারিয়া "শুআবুল ঈমান" (৩/ ২১ / ২৭৫৪), আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনু ফায়রূয আল-আনমাতী "তারিখে দামেশক" (৪/ ২৬), এবং আবুল কাসিম আত-তাবারানী "আল-মু'জামুস সাগীর" (২/ ১০ / ৬৮৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 306)