فأخشى أن يكون " سهل بن أبي سهل الرازي " هو " سهل بن موسى الرازي " نفسه – لم يعرفوا اسم أبيه " موسى " وعرفه الطبري لأنه من ناحية بلاده، وأرجو أن يأتي بعد في أسانيد أبي جعفر ما يكشف عن الحق في ذلك. انتهى
قلت: وذكر الطبري (موسى بن سهل الرازي) في " تفسيره " مرة واحدة في الأثر رقم (تس 180) أما (سهل بن موسى الرازي) فقد ذكره (17 مرة).
وأما (سهل بن أبي سهل الرازي)، و (سهل بن زنجلة)، فلم أقف لهما على ذكر عنده لا في شيء من كتبه. وقد ترجمت لموسى بن سهل عند الأثر رقم (تس: 180)
وانظر: " رجال تفسير الطبري " (255/ 1129)، و (547/ 2630).

144 - سوار العنبري (417)
(أبو داود، والترمذي، والنسائي)
(طب: 53 ر / 12 ش)
(تس: 41 ر / 9 ش)، و (تهـ: 10 ر / 6 ش) و (تق 2 ر / 1 ش)
أبو عبد الله، سوار بن عبد الله بن سوار، التميمي، العنبري، البصري: القاضي، ابن القاضي، ابن القاضي، قاضي الرصافة، وغيرها، مولده بسجستان سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي بعدما عمي بأيام، يوم الأربعاء، لأربع ليال بقين من شوال، سنة خمس وأربعين ومائتين، من العاشرة ثقة!! غلط من تكلم فيه.
روى عن: بشر بن المفضل (تس 797 و 4594 و 5564 و 10156 و 11316 و 11956 و 29026) و (تهـ 528 و 2890)، وخالد بن الحارث (تس 1748 و 1757 و 10175)، و (س) وسفيان بن عيينة (تس 417 و 8130 و 18383)، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (تهـ 1876 و 1883) و (س)، وأبيه عبد الله بن سوار (تس 12852 و 17287 و 20670 و 20739 و 28702 و 30871)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس 4009)، وعبد الملك بن الصباح (تس 2642 و 6377 و 16022 و 19124 و)، و (تق 277)
সুতরাং আমি আশঙ্কা করছি যে, "সাহল ইবনে আবি সাহল আর-রাজি" সম্ভবত সেই "সাহল ইবনে মুসা আর-রাজি"-ই হবেন – তারা তাঁর পিতার নাম "মুসা" জানতেন না, তবে তাবারী তা জানতেন কারণ তিনি তাঁর অঞ্চলের লোক ছিলেন। আমি আশা করি আবু জাফরের সনদগুলোর পরবর্তী বর্ণনায় এমন কিছু আসবে যা এই বিষয়ে সত্যকে উন্মোচিত করবে। সমাপ্ত।
আমি বলছি: তাবারী তাঁর "তাফসীর"-এ (মুসা ইবনে সাহল আর-রাজি)-কে একবার উল্লেখ করেছেন আছার নম্বর (তাস ১৮০)-এ; আর (সাহল ইবনে মুসা আর-রাজি)-কে তিনি (১৭ বার) উল্লেখ করেছেন।
আর (সাহল ইবনে আবি সাহল আর-রাزی) এবং (সাহল ইবনে জানজালা)-র ব্যাপারে তাঁর কোনো কিতাবই আমি তাঁদের কোনো উল্লেখ খুঁজে পাইনি। মুসা ইবনে সাহল-এর জীবনী আমি আছার নম্বর (তাস: ১৮০)-এর অধীনে আলোচনা করেছি।
দেখুন: "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (২৫৫/ ১১২৯), এবং (৫৪৭/ ২৬৩০)।
...
১৪৪ - সিওয়ার আল-আনবারী (৪১৭)
(আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ)
(তাব: ৫৩ র / ১২ শ)
(তাস: ৪১ র / ৯ শ), এবং (তাহ: ১০ র / ৬ শ) এবং (তাক ২ র / ১ শ)
আবু আব্দুল্লাহ, সিওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সিওয়ার, আত-তামিমী, আল-আনবারী, আল-বাসরী: তিনি বিচারক (কাযী), বিচারকের পুত্র, বিচারকের পৌত্র, রুসাফার বিচারক এবং অন্যান্য স্থানেরও; তাঁর জন্ম সিজিস্তানে একশত বিরাশি হিজরীতে, এবং তিনি অন্ধ হওয়ার কয়েকদিন পর ইন্তেকাল করেন, শাওয়াল মাসের চার দিন অবশিষ্ট থাকতে বুধবার দিনে, দুইশত পঁয়তাল্লিশ হিজরীতে। তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)!! যারা তাঁর সমালোচনা করেছেন তারা ভুল করেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: বিশর ইবনে আল-মুফাদ্দাল (তাস ৭৯৭ এবং ৪৫৯৪ এবং ৫৫৬৪ এবং ১০১৫৬ এবং ১১৩১৬ এবং ১১৯৫৬ এবং ২৯০২৬) এবং (তাহ ৫২৮ এবং ২৮৯০), খালিদ ইবনে আল-হারিস (তাস ১৭৪৮ এবং ১৭৫৭ এবং ১০১৭৫), এবং (সা) ও সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ (তাস ৪১৭ এবং ৮১৩০ এবং ১৮৩৮৩), আবু দাউদ সুলাইমান ইবনে দাউদ আত-তায়ালিসি (তাহ ১৮৭৬ এবং ১৮৮৩) এবং (সা), তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে সিওয়ার (তাস ১২৮৫২ এবং ১৭২৮৭ এবং ২০৬৭০ এবং ২০৭৩৯ এবং ২৮৭০২ এবং ৩০৮৭১), আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী (তাস ৪০০৯), আব্দুল মালিক ইবনে আস-সাব্বাহ (তাস ২৬৪২ এবং ৬৩৭৭ এবং ১৬০২২ এবং ১৯১২৪ এবং), এবং (তাক ২৭৭) থেকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 286)