ইয়ামুর সংরক্ষিত, ইবনে ইয়ামুর এটি বর্ণনায় একক নন, তাই এটি 'মুনকার' (অস্বীকৃত) নয় যেমনটি পূর্ববর্তী হাদিসে গত হয়েছে, সুতরাং এ বিষয়ে সজাগ থাকা উচিত।" - আমাদের শাইখের (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বক্তব্য এখানেই সমাপ্ত।
আমি বলছি: খতিব বাগদাদী তাঁর ভাই (আহমাদ)-এর জীবনী ‘তারিখে বাগদাদ’ (৪/ ১৪১/ ১৮২৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: “তিনি হাদিসবেত্তা ও সমঝদার ছিলেন। আমি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান [আল-হাদরামি]-কে তাঁর এবং তাঁর ভাইয়ের প্রশংসা করতে শুনেছি; তিনি ২৫৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।” সমাপ্ত।
এরপর তিনি ‘তারিখে’ (৫/ ২৫৩/ ২৭৪৬) তাঁর ভাই (মুহাম্মাদ)-এর জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং সেখানেও হাদরামি থেকে বর্ণনা করে বলেছেন: “তিনি এবং তাঁর ভাই আমাদের এখানে হাদিসের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।” সমাপ্ত।
আমি বলছি: সম্ভবত হাফিজ (ইবনে হাজার) কর্তৃক নির্ভরযোগ্য বলার কারণ এটিই যা আমাদের শাইখ - আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন - পূর্বে উল্লেখ করেছেন। তবে আমাদের এই সুলাইমানের কথা এখানে উল্লেখ করা হয়নি। আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
এবং দেখুন: ‘রিজালু তাফসিরিত তাবারী’ (২৪৬/ ১০৮৭)।
...
১৩৫ - আবু আইয়ুব আল-খাইয়াত (১১৪)
(তিরমিযী)
(তাবারানী: ৫০ রা / ১০ শা)
(তাস ৪০ রা / ৯ শা) এবং (তাখ: ২ রা / ২ শা) এবং (তাহ: ৭ রা / ৩ শা) এবং (তাক ১ রা / ১ শা)
আবু আইয়ুব, সুলাইমান ইবনে আব্দুল জাব্বার ইবনে যুরাইক, আল-খাইয়াত, আল-বাগদাদী অতঃপর আস-সামাররায়ী: একাদশ স্তরের বর্ণনাকারী, সত্যবাদী (সাদুক)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে ইউনুস (তাহ ৮৫২), এবং (তাক ২১৮), এবং সাবিত ইবনে মুহাম্মাদ [আল-লাইসী] আজ-যাহিদ (তাস ৫৪৩৩ এবং ২৭৭৫১ এবং ২৯৪৭৯), এবং (তাহ ১৮৬৮ এবং ১৮৭৪ এবং ১৯১৭), এবং (তাখ ১/ ১৬), এবং [আল-হাসান] ইবনে আতিয়্যাহ (তাস ২৪৩৫৯), এবং খালাফ ইবনে ওয়ালিদ (তাস ৮৫০), এবং আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ আন-নাবিল (তাস ৩২৫৬৭), এবং আলী ইবনে হাকিম আল-আওদী (তাস ১১৪ এবং ১১৫), এবং আলী ইবনে ক্বাদিম (তাস ২৬৫০৭), এবং (তি), এবং মুহাম্মাদ ইবনে আস-সালত (তাস ৫৯৯৪ এবং ৭৯৬৩ এবং ৯৭৫০ এবং ৯৮০৪ এবং ১৫৭৫৮ এবং ১৯১৮৩ এবং ১৯২০৭ এবং ১৯২২৭ এবং ২২২১৫ এবং ২৩৫৭১ এবং...