وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 367/1668)، و «تهذيب الكمال» (8/ 358/1740)، و «ميزان الاعتدال» (1/ 656/2525)، و «تهذيب التهذيب» (3/ 150/330)، و «تقريب التهذيب» (1/ 196/1765).
109 - أبو محمد بن واصل (20826)
(طب: (تس 1ر / 1 ش)
أبو محمد، خلف بن واصل، من الثامنة أو التاسعة، سكت عنه ابن عدي، وأبو الشيخ، والحافظ، وقد ورد على أنه شيخ الطبري وليس كذلك، وقد أغفله الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» والصحيح أن بينهما، محمد بن أبي منصور الآملي.
وانظر ترجمة خلف في كتابي «المعجم الصغير»، و «المعجم الكبير»، وترجمة محمد بن أبي منصور في موضعها برقم (333) من هذا الكتاب.
وهذا الأثر مبتور من طرفيه؛ شيخ الطبري محمد بن منصور الآملي الراوي عن خلف، وشيخ خلف وهو: أبو نعيم عمر بن صبح البلخي، وهو: الرجل الراوي عن مقاتل بن حيان.
[7] باب الدال (من اسمه داود)
110 - داود المُكَتِّب (24413)
(طب: تس: 2 ر / 1 ش)
داود بن سليمان بن يزيد، المكتب، البصري، من الحادية عشرة، سكت عنه الخطيب البغدادي.
روى عن: عمرو بن جرير البجلي (تس 24413 و 30543)
روى عنه: أبو عبد الله، أحمد بن سليمان الزبيري الفقيه «المعجم الصغير» (1/ 282/464)، وأبو بكر أحمد بن عمرو البزار «مسند البزار» (1/ 467/333).
التعديل والتجريح: ذكره الخطيب في «تاريخ بغداد» (8/ 369/4470) وسكت عنه.
109 - أبو محمد بن واصل (20826)
(طب: (تس 1ر / 1 ش)
أبو محمد، خلف بن واصل، من الثامنة أو التاسعة، سكت عنه ابن عدي، وأبو الشيخ، والحافظ، وقد ورد على أنه شيخ الطبري وليس كذلك، وقد أغفله الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» والصحيح أن بينهما، محمد بن أبي منصور الآملي.
وانظر ترجمة خلف في كتابي «المعجم الصغير»، و «المعجم الكبير»، وترجمة محمد بن أبي منصور في موضعها برقم (333) من هذا الكتاب.
وهذا الأثر مبتور من طرفيه؛ شيخ الطبري محمد بن منصور الآملي الراوي عن خلف، وشيخ خلف وهو: أبو نعيم عمر بن صبح البلخي، وهو: الرجل الراوي عن مقاتل بن حيان.
[7] باب الدال (من اسمه داود)
110 - داود المُكَتِّب (24413)
(طب: تس: 2 ر / 1 ش)
داود بن سليمان بن يزيد، المكتب، البصري، من الحادية عشرة، سكت عنه الخطيب البغدادي.
روى عن: عمرو بن جرير البجلي (تس 24413 و 30543)
روى عنه: أبو عبد الله، أحمد بن سليمان الزبيري الفقيه «المعجم الصغير» (1/ 282/464)، وأبو بكر أحمد بن عمرو البزار «مسند البزار» (1/ 467/333).
التعديل والتجريح: ذكره الخطيب في «تاريخ بغداد» (8/ 369/4470) وسكت عنه.
এবং দেখুন: «আল-জারহ ওয়াত তা'দিল» (৩/ ৩৬৭/১৬৬৮), এবং «তাহযীবুল কামাল» (৮/ ৩৫৮/১৭৪০), এবং «মীযানুল ই'তিদাল» (১/ ৬৫৬/২৫২৫), এবং «তাহযীবুত তাহযীব» (৩/ ১৫০/৩৩০), এবং «তাকরীবুত তাহযীব» (১/ ১৯৬/১৭৬৫)।
১০৯ - আবু মুহাম্মদ বিন ওয়াসিল (২০৮২৬)
(তব: (তাস ১র / ১ শ)
আবু মুহাম্মদ, খালাফ বিন ওয়াসিল, অষ্টম বা নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ইবনে আদি, আবুশ শাইখ এবং আল-হাফিয তার সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন। এটি বর্ণিত হয়েছে যে তিনি তাবারীর উস্তাদ, তবে বিষয়টি সঠিক নয়। শাইখ শাকির 'তাফসীরে তাবারী'র তাহকীকে তাকে উপেক্ষা করেছেন। সঠিক হলো এই যে, তাদের উভয়ের মাঝে মুহাম্মদ বিন আবি মানসূর আল-আমিলি রয়েছেন।
এবং আমার কিতাব «আল-মু'জাম আস-সাগীর» ও «আল-মু'জাম আল-কাবীর»-এ খালাফের জীবনী দেখুন, এবং মুহাম্মদ বিন আবি মানসূরের জীবনী এই কিতাবের নির্দিষ্ট স্থানে ৩৩৩ নম্বর ক্রমিকের অধীনে দেখুন।
এবং এই আসারটি (বর্ণনাটি) উভয় দিক থেকে বিচ্ছিন্ন; তাবারীর উস্তাদ মুহাম্মদ বিন মানসূর আল-আমিলি যিনি খালাফ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং খালাফের উস্তাদ হলেন: আবু নুআইম উমর বিন সুবহ আল-বালখি, আর তিনি হলেন সেই ব্যক্তি যিনি মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭] দাল অধ্যায় (যাদের নাম দাউদ)
১১০ - দাউদ আল-মুকাতিব (২৪৪১৩)
(তব: তাস: ২ র / ১ শ)
দাউদ বিন সুলাইমান বিন ইয়াযীদ, আল-মুকাতিব, বসরী, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, খতীব আল-বাগদাদী তার সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আমরু বিন জারীর আল-বাজালী (তাস ২৪৪১৩ এবং ৩০৫৪৩) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আব্দুল্লাহ, আহমদ বিন সুলাইমান আয-যুবাইরী আল-ফকীহ «আল-মু'জাম আস-সাগীর» (১/ ২৮২/৪৬৪), এবং আবু বকর আহমদ বিন আমর আল-বাযযার «মুসনাদে বাযযার» (১/ ৪৬৭/৩৩৩)।
আদ্-তা'দীল ওয়াত তাজরীহ: খতীব তাকে «তারীখে বাগদাদ» (৮/ ৩৬৯/৪৪৭০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তার সম্পর্কে নীরব থেকেছেন।
১০৯ - আবু মুহাম্মদ বিন ওয়াসিল (২০৮২৬)
(তব: (তাস ১র / ১ শ)
আবু মুহাম্মদ, খালাফ বিন ওয়াসিল, অষ্টম বা নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ইবনে আদি, আবুশ শাইখ এবং আল-হাফিয তার সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন। এটি বর্ণিত হয়েছে যে তিনি তাবারীর উস্তাদ, তবে বিষয়টি সঠিক নয়। শাইখ শাকির 'তাফসীরে তাবারী'র তাহকীকে তাকে উপেক্ষা করেছেন। সঠিক হলো এই যে, তাদের উভয়ের মাঝে মুহাম্মদ বিন আবি মানসূর আল-আমিলি রয়েছেন।
এবং আমার কিতাব «আল-মু'জাম আস-সাগীর» ও «আল-মু'জাম আল-কাবীর»-এ খালাফের জীবনী দেখুন, এবং মুহাম্মদ বিন আবি মানসূরের জীবনী এই কিতাবের নির্দিষ্ট স্থানে ৩৩৩ নম্বর ক্রমিকের অধীনে দেখুন।
এবং এই আসারটি (বর্ণনাটি) উভয় দিক থেকে বিচ্ছিন্ন; তাবারীর উস্তাদ মুহাম্মদ বিন মানসূর আল-আমিলি যিনি খালাফ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং খালাফের উস্তাদ হলেন: আবু নুআইম উমর বিন সুবহ আল-বালখি, আর তিনি হলেন সেই ব্যক্তি যিনি মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৭] দাল অধ্যায় (যাদের নাম দাউদ)
১১০ - দাউদ আল-মুকাতিব (২৪৪১৩)
(তব: তাস: ২ র / ১ শ)
দাউদ বিন সুলাইমান বিন ইয়াযীদ, আল-মুকাতিব, বসরী, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, খতীব আল-বাগদাদী তার সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আমরু বিন জারীর আল-বাজালী (তাস ২৪৪১৩ এবং ৩০৫৪৩) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আব্দুল্লাহ, আহমদ বিন সুলাইমান আয-যুবাইরী আল-ফকীহ «আল-মু'জাম আস-সাগীর» (১/ ২৮২/৪৬৪), এবং আবু বকর আহমদ বিন আমর আল-বাযযার «মুসনাদে বাযযার» (১/ ৪৬৭/৩৩৩)।
আদ্-তা'দীল ওয়াত তাজরীহ: খতীব তাকে «তারীখে বাগদাদ» (৮/ ৩৬৯/৪৪৭০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তার সম্পর্কে নীরব থেকেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 232)