وداود بن عطاء المدني «المعجم الكبير» (19/ 146/321)، ورواد بن الجراح «العلل المتناهية» (2/ 789/1317)، ورويم بن يزيد المقرئ «صحيح ابن خزيمة» (4/ 147/2555)، وزيد بن الحباب «أمالي المحاملي» (1/ 423/498)، وسعيد بن أبي مريم المصري «مسند أبي يعلى» (6/ 299/3617)، وسعيد بن محمد الوراق «شعب الإيمان» (6/ 136/7716)، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس الأودي، وسليمان بن حيان الأزدي «تهذيب التهذيب» (4/ 159/313)، وشهاب بن عباد العبدي، وعبد الله بن عطاء «مسند أبي يعلى» (8/ 319/4922)، وعبد الله بن نمير «سنن الدارقطني» (1/ 54/2)، وعبدة بن سليمان الضبي «تاريخ بغداد» (10/ 454/5616)، وعلي بن عاصم «مسند البزار» (6/ 490/2523)، وعمار بن عثمان البصري «الثقات» (8/ 518/14781)، وعمرو بن مجمع «تاريخ بغداد» (12/ 194/6657)، وفردوس الأشعري «مسند البزار» (4/ 235/1398)، وأبي نعيم [الفضل بن دكين] «المستدرك» (2/ 319/3147)، والقاسم بن مالك المزني، وقبيصة [ابن عقبة السوائي] «سنن الدارقطني» (2/ 6 /4)، ومالك بن إسماعيل النهدي، ومحبوب بن الجهم بن واقد «المجروحين» (3/ 41/1094) ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك «الجرح والتعديل» (3/ 222/974)، ومحمد بن بشر «سنن الدارقطني» (2/ 270/162)، ومحمد بن الحسن الشيباني «المعجم الكبير» (7/ 101/6496)، ومحمد بن عبيد «تاريخ بغداد» (10/ 454/5616)، ومحمد بن فضيل الضبي، ومصعب بن المقدام [الخثعمي]، ومحمد بن يزيد «موضح الأوهام» (1/ 469)، والمطلب بن زياد الثقفي «الجامع لأخلاق الراوي» (1/ 161/224)، ومعاوية بن هشام «معجم الشيوخ» (1/ 110)، والنضر بن إسماعيل «الكامل» (2/ 281/444)، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح «سنن الدارقطني» (1/ 54/2)، ويحيى بن آدم، ويحيى بن سعيد [القطان] «علل الدارقطني» (4/ 216/519)، ويزيد بن هارون «سنن الدارقطني» (4/ 35/95)، ويعلى بن عبيد «تاريخ بغداد» (10/ 454/5616)، ويوسف بن الغرق «الكامل» (3/ 87/629)، وأبي خمرة «أمثال الحديث» (1/ 105/67)، وأبي داود الحفري «صحيح ابن حبان» (10/ 377/4518)، وأبي صالح [الجهني] «معجم الشيوخ» (1/ 61)، وأبي معاوية الضرير «سنن الدارقطني» (1/ 54/2)
এবং দাউদ ইবনে আতা আল-মাদানি «আল-মু'জাম আল-কাবীর» (১৯/ ১৪৬/৩২১), এবং রাওয়াদ ইবনুল জাররাহ «আল-ইলালুল মুতানাহিয়াহ» (২/ ৭৮৯/১৩১৭), এবং রুওয়াইম ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরি «সহীহ ইবনে খুযাইমাহ» (৪/ ১৪৭/২৫৫৫), এবং যায়েদ ইবনুল হুবাব «আমালী আল-মাহামিলী» (১/ ৪২৩/৪৯৮), এবং সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম আল-মিসরি «মুসনাদে আবি ইয়ালা» (৬/ ২৯৯/৩৬১৭), এবং সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক «শুআবুল ঈমান» (৬/ ১৩৬/৭৭১৬), এবং সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ, এবং আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস আল-আওদি, এবং সুলাইমান ইবনে হাইয়্যান আল-আযদি «তাহযীবুত তাহযীব» (৪/ ১৫৯/৩১৩), এবং শিহাব ইবনে আব্বাদ আল-আবদি, এবং আবদুল্লাহ ইবনে আতা «মুসনাদে আবি ইয়ালা» (৮/ ৩১৯/৪৯২২), এবং আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর «সুনানুত দারা কুতনি» (১/ ৫৪/২), এবং আবদাহ ইবনে সুলাইমান আদ-দাব্বি «তারিখু বাগদাদ» (১০/ ৪৫৪/৫৬১৬), এবং আলী ইবনে আসিম «মুসনাদুল বাযযার» (৬/ ৪৯০/২৫২৩), এবং আম্মার ইবনে উসমান আল-বাসরি «আস-সিকাত» (৮/ ৫১৮/১৪৭৮১), এবং আমর ইবনে মুজাম্মি «তারিখু বাগদাদ» (১২/ ১৯৪/৬৬৫৭), এবং ফিরদাউস আল-আشআরি «মুসনাদুল বাযযার» (৪/ ২৩৫/১৩৯৮), এবং আবু নুয়াইম [আল-ফাদল ইবনে দুকাইন] «আল-মুস্তাদরাক» (২/ ৩১৯/৩১৪৭), এবং কাসিম ইবনে মালিক আল-মুযানী, এবং কুবাইসাহ [ইবনে উকবাহ আস-সুওয়াই] «সুনানুত দারা কুতনি» (২/ ৬ /৪), এবং মালিক ইবনে ইসমাইল আন-নাহদি, এবং মাহবুব ইবনুল জাহম ইবনে ওয়াকিদ «আল-মাজরুহীন» (৩/ ৪১/১০৯৪), এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি ফুদাইক «আল-জারহু ওয়াত তাদীল» (৩/ ২২২/৯৭৪), এবং মুহাম্মদ ইবনে বিশর «সুনানুত দারা কুতনি» (২/ ২৭০/১৬২), এবং মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আশ-শাইবানি «আল-মু'জাম আল-কাবীর» (৭/ ১০১/৬৪৯৬), এবং মুহাম্মদ ইবনে উবায়েদ «তারিখু বাগদাদ» (১০/ ৪৫৪/৫৬১৬), এবং মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল আদ-দাব্বি, এবং মুসআব ইবনুল মিকদাম [আল-খাশআমি], এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ «মুদিহুল আওহাম» (১/ ৪৬৯), এবং মুত্তালিব ইবনে যিয়াদ আস-সাকাফি «আল-জামি লি-আখলাকির রাওয়ি» (১/ ১৬১/২২৪), এবং মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম «মু'জামুশ শুয়ুখ» (১/ ১১০), এবং নাদর ইবনে ইসমাইল «আল-কামিল» (২/ ২৮১/৪৪৪), এবং হুশাইম ইবনে বাশির, এবং ওয়াকি ইবনুল জাররাহ «সুনানুত দারা কুতনি» (১/ ৫৪/২), এবং ইয়াহইয়া ইবনে আদম, এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ [আল-কাত্তান] «ইলালুদ দারা কুতনি» (৪/ ২১৬/৫১৯), এবং ইয়াযীদ ইবনে হারুন «সুনানুত দারা কুতনি» (৪/ ৩৫/৯৫), এবং ইয়ালা ইবনে উবায়েদ «তারিখু বাগদাদ» (১০/ ৪৫৪/৫৬১৬), এবং ইউসুফ ইবনুল গারক «আল-কামিল» (৩/ ৮৭/৬২৯), এবং আবু খামরাহ «আমসালুল হাদিস» (১/ ১০৫/৬৭), এবং আবু দাউদ আল-হাফারি «সহীহ ইবনে হিব্বান» (১০/ ৩৭৭/৪৫১৮), এবং আবু সালেহ [আল-জুহানি] «মু'জামুশ শুয়ুখ» (১/ ৬১), এবং আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর «সুনানুত দারা কুতনি» (১/ ৫৪/২)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)