(আল-হাসান বিন ইয়াহইয়া) এবং তিনি বলেন: «তিনি সত্যবাদী, আমি রামলায় তার নিকট থেকে লিখেছি।»
আমি তার বেশ কিছু বর্ণনা পেয়েছি যেখান থেকে আমি তার নামের বাকি অংশ, বংশপরিচয়, উপাধি এবং তার উস্তাদ ও ছাত্রদের তালিকা বের করেছি।
৮২০৭ এবং ৩২৬৯৯ নম্বর বর্ণনায় তার পিতার কুনিয়াত (আবু ইয়াহইয়া)-এর 'আবু' শব্দটি পড়ে গেছে, যার ফলে তার নাম হয়েছে: (আল-হাসান বিন ইয়াহইয়া বিন আস-সাকান)।
আমার এই গ্রন্থের হুসাইন আস-সাদায়ী-এর জীবনীতে যথাস্থানে (ইয়াহইয়া বিন আস-সাকান) হুসাইন আস-সাদায়ী-এর উস্তাদদের অন্তর্ভুক্ত, যাদের নিকট থেকে তিনি «তফসীর»-এর ২২৩৮৩ নম্বর বর্ণনায় বর্ণনা করেছেন। তার বংশপরিচয় «আল-মাকদিসী» থেকে «আল-মুকাদ্দামী»-তে বিকৃত হয়েছে যেমনটি ৩১৬৭৯ নম্বর বর্ণনায় এসেছে, আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
দেখুন: «রিজালু তফসীরিত তাবারী» (১৩৯/ ৫৮১)।
৯৮ - – হুসাইন বিন আবি কাবশাহ (১৭৬২৩)
(তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ)
(তাবারী: ৪ বর্ণনা / ১ উস্তাদ)
(তফসীরুত তাবারী: ৩ বর্ণনা / ১ উস্তাদ), এবং (তাজহীবুল কামাল: ১ বর্ণনা / ১ উস্তাদ)
আল-হুসাইন বিন সালামাহ বিন ইসমাঈল বিন আবি কাবশাহ, আল-আযদি, আল-ইয়াহমাদি, আত-তহ্হান, আল-বসরী, তিনি দুইশত পঞ্চাশ হিজরীর কাছাকাছি সময়ে মৃত্যুবরণ করেন, নবম স্তরের রাবী, সত্যবাদী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু আমির আব্দুল মালিক বিন আমর আল-আকাদী (তফসীরুত তাবারী ১৭৬২৩, ২০৭৫৩ এবং ৩৭৪৫৬), এবং (তাজহীবুল কামাল ৯৩৬), এবং সালিম বিন নূহ «আল-মু'জামুল কাবীর» (১৭/ ১৩৮/ ৩৪৩)।
তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর আত-তাবারী।
জারহ ও তা'দীল: জারহ ও তা'দীল ইমামগণের বক্তব্য তার ব্যাপারে 'সিকাহ' (নির্ভরযোগ্য) এবং 'সদুক' (সত্যবাদী)-এর মধ্যে সীমাবদ্ধ।
৩৭৪৫৬ নম্বর বর্ণনায় তার নাম বিকৃত হয়ে (আল-হাসান) হয়ে গেছে।