৪ - «আল-মুহাদ্দিস আল-ফাসিল» (১/ ৪২৩) থেকে: আল-হিযামি, এবং তার থেকে ইবন মা’দান আস-সাগরি।
৫ - «নাসিখুল হাদিস» (১/ ৪০৮/৫৪০) ইউনুস বিন মুহাম্মদ থেকে, এবং তার থেকে মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মা’মার।
৬ - «আল-আজমা» (২/ ৫৪৮/৪) ইয়াহইয়া বিন আবি বুকাইর থেকে, এবং তার থেকে মুহাম্মদ বিন আল-আব্বাস; আর প্রতীয়মান হয় যে (হাসান) হলেন (আল-মাখরামি) – যেমনটি «আল-মু’জাম আল-আওসাত» (৭/ ২১৩/৭৩০৬)-এ রয়েছে – রুওয়াইম বিন ইয়াজিদ আল-মুকরি থেকে, এবং তার থেকে মুহাম্মদ বিন আল-আব্বাস।
হাসান বিন নাসিহ-এর জন্য দেখুন «আল-জারহ ওয়াত তা’দিল» (৩/ ৩৯/১৬৮), এবং «রিজালু তাফসিরিত তাবারী» (১৩৯/ ৫৭৮/৫৭৯)।
এবং আল-খাল্লাল আল-মাখরামির জন্য: «আল-জারহ ওয়াত তা’দিল» (৩/ ৩৯/১৬৭), এবং «তারিখু বাগদাদ» (৭/ ৪৩৫/৪০১৪)।
৯৫ - – হাসান বিন ওয়াদিহ (২৮৯১৮)
(আন-নাসায়ি)
(তাবারী: তাস: ১ রা / ১ শা)
হাসান বিন ওয়াদিহ। সম্ভবত এটি (ইউসুফ বিন ওয়াদিহ) আল-হাশিমী, আবু ইয়াকুব আল-বাসরি, আল-মাকতাব-এর নামের বিকৃত রূপ (তাহরিফ), যিনি দুইশত একান্ন হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, দশম স্তরের বর্ণনাকারী, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ); অথবা তার নাম পূর্ববর্তী নাম (হাসান বিন নাসিহ) থেকে ভুলবশত পরিবর্তিত (তাসহিফ) হয়েছে – আর এটিই অধিক অগ্রগণ্য মত – কারণ তাদের উভয়ের শাইখ (হাসান বিন হাবীব) একই ব্যক্তি।
বর্ণনা করেছেন: হাসান বিন হাবীব বিন নুদবাহ (তাস ২৮৯১৮) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী।
তাদিল ও জারহ: আন-নাসায়ি বলেছেন: «নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)»।
আবু হাতিম বলেছেন: «তার স্থান সত্যবাদিতার স্তরে (মাহাল্লুহুস সিদক)»।
ইবন হিব্বান তাকে «আস-সিকাত» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আমি তার ব্যাপারে উল্লেখযোগ্য কোনো জারহ (ত্রুটি) খুঁজে পাইনি; শাইখ আহমদ এবং মাহমুদ শাকির তাদের সম্পাদিত «তাফসিরুত তাবারী»-তে তাকে এড়িয়ে গেছেন।