বিন মুহাম্মদ আল-বাগিন্দি এবং ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন সায়িদ। আর আল্লাহ অধিক জ্ঞাত।
এবং দেখুন: "তারিখু বাগদাদ" (৩/ ৩২৯ / ১৪৩৫)।
৪০ - আবু জাফর আস-সুফি (৭৭৮৯)
(আন-নাসায়ি)
(তাব: ১০ রা / ৮ শি)
(তাস: ৫ রা / ৫ শি), এবং (তাহ: ৪ রা / ৩ শি), এবং (তাক: ১/ ১)।
আবু জাফর, আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া, আল-আওদি, আস-সুফি, আল-কুফি, আল-আবিদ, তিনি দুইশত চৌষট্টি হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আহমদ বিন আল-ফারাজ আত-তায়ী (তাস ২৩৪১৫), আল-হাসান বিন আল-হুসাইন আল-আনসারি (তাস ২০১৬১), আবদুর রহমান বিন শারিক বিন আবদুল্লাহ আন-নাখয়ি (তাস ৭৭৮৯) ও (তাক ১০২২), আবদুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম আস-সানআনি (তাস ২৩১৭৭), উবাইদুল্লাহ বিন মুসা (তাস ২৯২৬২), আলী বিন ক্কাদিম (তাহ ১০৫৪) ও (সোয়াদ), উমর বিন হাফস বিন গিয়াস (তাহ ৪১৯ ও ১৯৪০), এবং আউন বিন সালাম (তাহ ১২৯২) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইব্রাহিম আস-সাকাফি মাওলাহুম "আস-সিকাত" (৮/ ৪০ / ১২১৫৬), এবং আবু আওয়ানা আল-কুফি "আল-জারহু ওয়াত তাদিল" (২/ ৮১ / ১৮৯)।
আল-জারহু ওয়াত তাদিল: তাঁর ব্যাপারে জারহ ও তাদিল ইমামগণের বক্তব্যসমূহ 'সিকাহ' (নির্ভরযোগ্য) এবং 'লা বাসা বিহি' (সমস্যা নেই) এই দুইয়ের মধ্যে আবর্তিত।
আর আসার নং (তাস ২০১৬১)-এ তাঁর শাইখ (আল-হাসান বিন আল-হুসাইন আল-আনসারি)-এর নামে বিভ্রান্তি ঘটেছে, তিনি হলেন (আল-উরানি), এবং তাঁর শাইখের শাইখ (মুয়াজ বিন মুসলিম), হারউয়ি বিক্রেতা; সুতরাং দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ-এর ১৪১৮ হিজরি সনের সংস্করণে, যা শাইখ শাকির কর্তৃক সম্পাদিত এবং দারুল মাআরিফ থেকে মুদ্রিত পাণ্ডুলিপির উপর ভিত্তি করে প্রস্তুতকৃত, তাতে রয়েছে (হারউয়ি বিক্রেতা), এবং দারুল ফিকর-এর ১৪০৫ হিজরি সনের সংস্করণে রয়েছে (ছানা আল-হারউয়ি), ফলে তারা দুইজন হয়ে গিয়েছেন!! অথচ প্রকৃতপক্ষে তারা একজনই, আর তিনি হলেন (মুয়াজ বিন মুসলিম, হারউয়ি বিক্রেতা)।