সেখান থেকে (আহমাদ)-এর পরিবর্তে (ইবরাহীম)-এর দিকে [পরিবর্তন হয়েছে], সম্ভবত এর কারণ হলো বর্ণনাটি কথা বলছে:
১ - ইবরাহীম আলাইহিস সালাম সম্পর্কে; আর তা এই কারণে যে, বর্ণনাকারীদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার এই নাম রয়েছে।
২ - অন্যদিকে, তাবারী নিজেই তাঁর "তারিখ" (১/ ১৪৮) গ্রন্থে এটি এর শব্দাবলী, অক্ষরসমূহ এবং সনদসহ আহমাদ ইবনে আল-মিকদাম-এর সূত্রে সংকলন করেছেন। আর ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর "মুসান্নাফ" (৬/ ৩৩০ / ৩১৮২৪) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" (৬/ ২৭) গ্রন্থে এটি সংকলন করেছেন, তাঁরা উভয়ই আল-মুতামির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; ফলে আমার নিকট বিকৃতি (তাহরীফ) হওয়ার বিষয়টি সুনিশ্চিত হয়েছে, তাই আমরা একে তার মূলে ফিরিয়ে দিয়েছি, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আর বর্ণনায় (তাহ ২৩৩) তাঁর উস্তাদ (ফুযাইল বিন সুলাইমান)-এর নাম বিকৃত হয়ে (ফাযল বিন সুলাইমান) হয়ে গেছে।
আর দেখুন: "আল-কুনা ওয়াল-আসমা" (১/ ১০০ / ২৩১), "আল-জারহ ওয়াত-তাদীল" (২/ ৭৮ / ১৬৭), "আত-সিক্বাত" (৮/ ৩২ / ১২১২৪), "আল-কামিল" (১/ ১৭৯ / ২০), "মান রাওয়া আনহুম আল-বুখারী" (১/ ৭৫ / ৫), "মাওলিদ আল-উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" (২/ ৫৫৮), "তাসমিয়্যাত মান আখরাজাহুম আল-বুখারী ওয়া মুসলিম" (১/ ৭৫ / ১২৩), "রিজালু সহীহ আল-বুখারী" (১/ ৪৪ / ২৭), "তারিখ বাগদাদ" (৫/ ১৬২ / ২৬০৯), "আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ" (১/ ৩২৩ / ১৪), "তাহযীব আল-কামাল" (১/ ৪৮৮ / ১১০), "আল-কাশিফ" (১/ ২০৪ / ৮৯), "সিয়ারু আলাম আন-নুবালা" (১২/ ২১৯ / ৭৫), "তাবাক্বাত আল-মুহাদ্দিসীন" (১/ ৮২ / ৮৮৮), "তাবাক্বাত আল-হুফফায" (১/ ২১৩ / ৪৭৩), "মীযান আল-ইতিদাল" (১/ ৩০৪ / ৬২৮), "তাহযীব আত-তাহযীব" (১/ ৭০ / ১৪০), "তাহযীব আত-তাহযীব" (১২/ ১৫ / ৬৩), "তাক্বরীব আত-তাহযীব" (১/ ৮৫ / ১১০), "কিতাবুদ দুআ" (১/ ১৫৩), "শাযারাতুয যাহাব" (২/ ১২৭), এবং "রিজালু তাফসির আত-তাবারী" (২৬/ ৮৬)।
৩৩ - যাজ, আবু সালেহ আল-মারওয়াযী (৪৪৩৮)
(মুসলিম)
(ত্বাব: (তাস: ৪ রা / ৪ শা)
আবু সালেহ, আহমাদ ইবনে মানসূর ইবনে রাশিদ, আল-হানযালী, আল-মারওয়াযী, - তাঁর উপাধি (যাজ), তিনি দুইশত আটান্ন হিজরীতে ইন্তেকাল করেন, আর বলা হয়েছে: এর পূর্বে, আবার বলা হয়েছে: এর পরে, তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সদূক্ব (সত্যবাদী)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে মাসআদ আল-মারওয়াযী (তাস ৩০১৪৪) থেকে - মূলে এভাবেই রয়েছে (আহমাদ ইবনে মাসআদ আল-মারওয়াযী), সম্ভবত এটি (আহমাদ ইবনে মুসআব আল-মারওয়াযী) থেকে বিকৃত হয়েছে, এবং সাদাক্বাহ ইবনুল ফাযল (তাস ২৩৫৬৮) থেকে।