এবং অবশিষ্ট কাব্য পঙ্ক্তিগুলো উল্লেখ করলেন।
আর এক বর্ণনায়(১) তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূলের কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম, কিন্তু তিনি অস্বীকার করলেন। তখন তাঁর স্ত্রী উম্মে সালামাহ—আবদুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়্যাহ এবং আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিসের ব্যাপারে—তাঁর সাথে কথা বললেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! (একজন) আপনার শ্যালক ও ফুফাতো ভাই এবং (অন্যজন) আপনার চাচাতো ভাই ও ভাই। আল্লাহ তাদের দুজনকে মুসলিম হিসেবে নিয়ে এসেছেন; আপনার কারণে তারা যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগ্য না হয়। অথচ আপনি তাদের চেয়েও গুরুতর অপরাধীদের ক্ষমা করে দিয়েছেন, আর আপনিই তাদের অপরাধ ক্ষমা করার ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি যোগ্য। তিনি বললেন: "সে আমার সম্মানহানি করেছে, তাদের প্রতি আমার কোনো প্রয়োজন নেই।" যখন এই খবর আবু সুফিয়ানের কাছে পৌঁছাল—এবং তার সাথে [তার পুত্র](২) ছিল—তখন সে বলল: আল্লাহর কসম, তিনি অবশ্যই আমাকে গ্রহণ করবেন অথবা আমি ও আমার পুত্র চলে যাব যতক্ষণ না আমরা প্রান্তরে(৩) ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় মারা যাই, অথচ আপনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সহনশীল এবং সবচেয়ে সম্মানিত। তখন আল্লাহর রাসূলের মন নরম হলো, ফলে তিনি অনুমতি দিলেন এবং তারা উভয়ে প্রবেশ করলেন(৪) ও ইসলাম গ্রহণ করলেন। তারা উভয়ই উত্তমরূপে ইসলাম পালন করেছিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়্যাহ তায়েফে নিহত হন এবং আবু সুফিয়ান ওমরের খেলাফতকালে মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন।
প্রমাণের ধরণ: তিনি কুরাইশদের অন্যান্য সর্দারদের বাদ দিয়ে কেবল আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিসের রক্ত বৈধ করেছিলেন, অথচ তারা লড়াই, হাত এবং সম্পদের(৫) মাধ্যমে অধিকতর প্রভাবশালী ছিল। আর এর কারণ গালিগালাজ এবং ব্যঙ্গাত্মক কবিতা রচনা ছাড়া আর কিছুই ছিল না। অতঃপর সে মুসলিম হয়ে আসলেও তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছিলেন, অথচ তাঁর বৈশিষ্ট্য ছিল দূরের লোকদেরও মন জয় করা, তাহলে তাঁর নিজ বংশের লোক কেন বাদ যাবে!? এসবই ছিল তাঁর সম্মানহানির কারণে, যেমনটি তিনি হাদিসে ব্যাখ্যা করেছেন(৬)।--------------------------------------------
(১) ওয়াকিদি-এর 'আল-মাগাজি': (২/ ৮১০)।
(২) মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, 'আল-মাগাজি' এবং 'আস-সারিম' থেকে সংশোধন করা হয়েছে।
(৩) এভাবেই আমি এটি উদ্ধার করেছি।
(৪) মূলে রয়েছে: "প্রবেশ করল"! এবং যা সাব্যস্ত করা হয়েছে সেটিই সঠিক।
(৫) মূলে এভাবেই আছে, আর 'আস-সারিম' (২/ ২৭৫)-এ রয়েছে: "হাত ও সম্পদের মাধ্যমে লড়াইয়ে অধিকতর প্রভাবশালী"। এটিই অধিকতর সঠিক।
(৬) যেহেতু তিনি বলেছিলেন: "সেই তো আমার সম্মানহানি করেছে, তাই তাদের প্রতি আমার কোনো প্রয়োজন নেই", 'আল-মাগাজি': (২/ ৮১০)।