আউফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, আমরা আমাদের জীবনের দীর্ঘ একটি সময় এমনভাবে অতিবাহিত করেছি যে, আমাদের কাউকে কুরআনের পূর্বে ঈমান প্রদান করা হতো। মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর সূরা অবতীর্ণ হতো, তখন আমরা তার হালাল ও হারাম, তার আদেশ ও নিষেধ এবং সেসব বিষয়ে যেখানে থামা উচিত তা শিখে নিতাম, যেমনটি আজ তোমরা কুরআন শিখছো। অতঃপর আমি আজ এমন সব লোক দেখছি যাদের কাউকে ঈমানের পূর্বে কুরআন প্রদান করা হয়, ফলে সে এর শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করে কিন্তু সে জানে না এর আদেশ কী, এর নিষেধ কী এবং কোথায় থামা সংগত। সে তা নিকৃষ্ট খেজুর ছিটানোর মতো ছড়িয়ে ছিটিয়ে পড়ে। আবু আলী বলেন, আমি এটি তার স্বহস্তলিখন থেকে নকল করেছি। আমাদের শাইখ অর্থাৎ রাজি বলেন, আবুল ফাতহ মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-ফারগানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আবুল কাসিম আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন হাবিব আন-নিশাপুরী বিদায়কালীন শোকগাথা প্রসঙ্গে আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আবু মুহাম্মদ আবদুস সামি বিন মুহাম্মদ আল-হাশেমি আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আল-খাবজারুজি আমাদের শুনিয়েছেন:
যেদিন আমি তাকে বিদায় দিয়েছি, সেদিন আমার হৃদয়কেও বিদায় জানিয়েছি এবং বলেছি, হে হৃদয়, তোমার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।
আমি নিদ্রাকে বলেছি, তুমি সঠিকভাবে প্রস্থান করো, কারণ তার বিদায়ের পর আমার চোখ আর ঘুমাবে না।
হে চোখ, তোমার জন্য ঘুমানো নিষিদ্ধ, অথচ বিশ্বে নিদ্রা কোথাও হারাম নয়।
আল-খাবজারুজির কবিতার বিষয়ে আবু আলীর নিকট এর বাইরে অন্য একটি সনদ বর্ণিত হয়েছে যা আবু আমর ইবনে সালিম উল্লেখ করেছেন।

একক বর্ণনাকারীদের প্রসঙ্গে
তালহা বিন আহমদ বিন আবদুর রহমান বিন গালিব বিন আতিয়্যাহ আল-মুহারিবি আবু আল-হাসান; গ্রানাডার অধিবাসী। তিনি বিচারক আবু মুহাম্মদ আবদুল হক বিন গালিব বিন আবদুর রহমানের চাচাতো ভাই। তিনি দুই আবু আলী—আল-গাসসানি ও আস-সাদাফি—এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন ফকিহ ও শিক্ষক ছিলেন। আমি তার মৃত্যুর তারিখ সম্পর্কে অবগত হতে পারিনি। আমাদের কিছু সঙ্গী তার পুত্র আবু বকর আবদুল্লাহ বিন তালহা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।