الأمين من أهل قرطبة وأصله من طليطية لَهُ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ وَأَبِي الْوَلِيدِ بْنِ طَرِيفٍ وَأَبِي الْقَاسِمِ بْنِ صواب وأبي الوليد ابن رُشْدٍ وَأَبِي الْحَسَنِ بْنِ عَفِيفٍ وَغَيْرِهِمْ مِنْ مَشْيَخَةِ بَلَدِهِ وَسَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْعَرَبِيِّ هُنَالِكَ وَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الضَّبْطِ وَالإِتْقَانِ وَالتَّقَدُّمِ فِي صِنَاعَةِ وَحِفْظِ اللُّغَةِ وَلَهُ اسْتِدْرَاكٌ عَلَى أَبِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الصَّحَابَةِ سَمَّاهُ الإِعْلامُ بالخبرة الأَعْلَامُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عليه السلام وكَانَ يوم فِي صَلاةِ الْفَرِيضَةِ بِمَسْجِدِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَدْهَمَ وَامْتُحِنَ فِي الْفِتْنَةِ بِقُرْطُبَةَ إِذْ دَخَلَهَا الْمَصَامِدَةُ بَعْدَ ثَوْرَةِ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ حَمْدِينَ فِيهَا فَنَجَا مِنَ الْقَتْلِ وَيُقَالُ أَنَّهُ فَرَّ أَمَامَ طَالِبِهِ فَرَمَى بِنَفْسِهِ مِنْ سَطْحٍ يُقَدَّرُ أَنَّهُ يَقَعُ فِي أَسْفَلِ دَارٍ يُنْجِيهِ فَتَرَدَّى في بير مِنْ مَهْوَاةِ مِنَ السَّطْحِ وَعَلَى ذَلِكَ أَمْكَنَهُ الْخَلاصُ فَانْتَقَلَ إِلَى لَبْلَةَ وَسَكَنَهَا بُرْهَةً وَتُوُفِيَّ سَنَةَ 544 وَهُوَ ابْنُ 55 أَوُ نَحْوَهَا فِي السِّنِّ الَّتِي قُتِلَ فِيهَا أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ الْفَرَضِيِّ وَتُوُفِيَّ أَبُو مُحَمَّدٍ القلَنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ سهل ابن مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ آخِرُ الْبُلَغَاءِ بِالأَنْدَلُسِ فِي آخَرِينَ قَالُوا نَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَشْكَوَالٍ عن أبي اسحق بن الأمين أنا أبو علي حسين ابن مُحَمَّدٍ الصَّدَفِيُّ الْحَافِظُ فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ بِخَطِّهِ قال ابن بشكوال وقد كتب لي أَبُو عَلِيٍّ فِي سَنَةِ 512 قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَكُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينٍ نَا أبي نا أحمد ابن محمد بن سعيد الهمذاني نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أبا زرعة الرازي وسيل من عِدَّةِ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ وَمَنْ يَضْبِطُ هَذَا شَهِدَ مع النبي صلى الله عليه وسلم صحبة الْوَدَاعِ أَرْبَعُونَ أَلْفًا وَشَهِدَ مَعَهُ تَبُوكَ سَبْعُونَ ألفا
আল-আমিন কর্ডোভার অধিবাসী ছিলেন এবং তাঁর আদি নিবাস ছিল টলেডো। তিনি আবু মুহাম্মাদ ইবনে আত্তাব, আবু আল-ওয়ালিদ ইবনে তারিফ, আবু আল-কাসিম ইবনে সাওয়াব, আবু আল-ওয়ালিদ ইবনে রুশদ, আবু আল-হাসান ইবনে আফিফ এবং তাঁর অঞ্চলের অন্যান্য মাশায়িখদের থেকে বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি আবু বকর ইবনুল আরাবির নিকট থেকেও শ্রবণ করেছেন এবং আবু আলী তাঁকে চিঠি লিখেছিলেন। তিনি অত্যন্ত নির্ভুল ও সূক্ষ্ম বর্ণনাকারী এবং ভাষা চর্চা ও তা সংরক্ষণে অগ্রগামী ছিলেন। সাহাবীদের জীবনী সম্পর্কে আবু উমর ইবনে আব্দুল বাররের ওপর তাঁর একটি পরিশিষ্ট (ইস্তিদরাক) রয়েছে, যার নাম তিনি রেখেছেন 'আল-ইলামু বিল খিবরাতি আল-আলামু মিন আসহাবি আন-নাবী আলাইহিস সালাম'। একদিন তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আদহাম মসজিদে ফরজ নামাজে রত ছিলেন। তখন কর্ডোভায় আবু জাফর ইবনে হামদিনের বিদ্রোহের পর যখন মাসামিদা (বার্বার গোষ্ঠী) সেখানে প্রবেশ করে, তখন তিনি সেই ফিতনার কবলে পড়েন। তবে তিনি হত্যার হাত থেকে রক্ষা পান। বলা হয় যে, তিনি তাঁর পশ্চাদ্ধাবনকারীর হাত থেকে বাঁচতে পলায়ন করেন এবং একটি ছাদ থেকে নিচে ঝাঁপ দেন এই আশায় যে তিনি কোনো বাড়ির নিচের অংশে পড়বেন যা তাঁকে রক্ষা করবে। কিন্তু তিনি ছাদ থেকে একটি কূপে পড়ে যান এবং এর মাধ্যমেই তিনি মুক্তি লাভে সক্ষম হন। এরপর তিনি লাবলায় চলে যান এবং সেখানে কিছুকাল অবস্থান করেন। ৫৪৪ হিজরিতে তাঁর মৃত্যু হয়, তখন তাঁর বয়স ছিল ৫৫ বছর বা এর কাছাকাছি; এটি সেই বয়স যে বয়সে আবু আল-ওয়ালিদ ইবনুল ফারাদি নিহত হয়েছিলেন। আবু মুহাম্মাদ আল-কালানিও মৃত্যুবরণ করেছেন। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আন্দালুসের শেষ সাবলীল বক্তাদের অন্যতম আবু আল-হাসান সাহল ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মালিক এবং অন্যান্যরা। তাঁরা বলেন, আবু আল-কাসিম ইবনে বাশকুয়াল আবু ইসহাক ইবনুল আমিন থেকে আমাদের বর্ণনা করেছেন যে, হাফেজ আবু আলী হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাদাফি তাঁর স্বহস্তে লিখিত পত্রে আমাকে অবহিত করেছেন—ইবনে বাশকুয়াল বলেন, ৫১২ হিজরিতে আবু আলী আমার কাছে লিখেছিলেন—তিনি বলেছেন: আমি বাগদাদে আবু মুহাম্মাদ আস-সাররাজের নিকট পাঠ করেছি, (তিনি বলেছেন) উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আহমাদ ইবনে শাহিন আপনাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আল-হামদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাসান ইবনে আলী আর-রাজি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু জুরআ আর-রাজিকে বলতে শুনেছি, যখন তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনাকারীদের সংখ্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: "কে এটি সঠিকভাবে নির্ধারণ করতে পারবে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বিদায় হজে চল্লিশ হাজার সাহাবী উপস্থিত ছিলেন এবং তাবুক যুদ্ধে তাঁর সাথে সত্তর হাজার সাহাবী উপস্থিত ছিলেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 64)