وقد روى عن أبي داود المقري وأبي الحجاج بن أيوب وغيرهم وولى قضا بلدة ثم قضا شَاطِبَةَ وَتُوُفِيَّ مَصْرُوفًا عَنْهُ بِدَانِيَةٍ فِي رَجَبٍ سنة 542 وكتان الَّذِي سَمِعَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ وَنَصَّ عَلَيْهِ في فِي بَرْنَامَجِهِ مُوَطَّأَ مَالِكٍ وَصَحِيحَ الْبُخَارِيِّ وَرِيَاضَةَ المتعلمين لأبي نعيم والضعفا لِلنَّسَائِيِّ وَنَاوَلَهُ وَصِيَّةَ أَبِي الْوَلِيدِ الْبَاجِيِّ لابْنَيْهِ وَأَجَازَ لَهُ حِينَئِذٍ صَحِيحَ مُسْلِمٍ وَجَامِعَ التِّرمِذِيِّ وسنن أبي داود ومصنف النسائي وسنن الدارقطني وَذَلِكَ فِي سَنَةِ 493 ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ بِإِجَازَةِ كُلِّ مَا رَوَاهُ مِنْ مُرْسِيَةَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ 511 مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الداني المقري حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي عُمَرَ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الله بن عباد وحدثني الحافظ أبو عمر أحمد بن هرون ابن عَاتٍ فِي كِتَابِهِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عُلَيْمِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيِّ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ أيضاً قالا نا أبو اسحق بن جماعة عن أبي علي الصدفي وقرى عَلَى أَبِي الْخَطَّابِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نُمَارَةَ وَأَبِي عبد الله بن سعادة وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَرَأَهُ ثَلاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ سَمَاعًا قَالَ أَنَا أَبُو الْفَضْلِ حَمْدُ بْنُ أَحْمَدَ نا أَبُو نُعَيْمٍ الإِصْبَهَانِيُّ نَا فَارُوقُ الْخَطَّابِيُّ نَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من جلس مجلس لم يذكر الله فيه كان عليه قرة يوم القيمة وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ بْنُ مُوسَى نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُمَاعَةٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ بِمِثْلِهِ قَالَ ابْنُ مُوسَى وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَبُو اسحق بن
তিনি আবু দাউদ আল-মুকরি, আবু আল-হাজ্জাজ বিন আইয়ুব এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একটি শহরের বিচারক (কাজি) নিযুক্ত হন, এরপর শাতিবার কাজি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ৫৪২ হিজরির রজব মাসে দানিয়াতে পদচ্যুত অবস্থায় তার মৃত্যু হয়। আর তিনি আবু আলীর নিকট যা শুনেছিলেন এবং তার 'বারনামাজ'-এ (তালিকায়) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, তা হলো ইমাম মালিকের মুয়াত্তা, সহীহ আল-বুখারি, আবু নুআইমের রিয়াদাতুল মুতাআল্লিমিন এবং ইমাম নাসায়ির আদ-দুয়াফা। তিনি তাকে তার দুই পুত্রের উদ্দেশ্যে লিখিত আবু আল-ওয়ালিদ আল-বাজির অসিয়তটি প্রদান করেন এবং সে সময়ে তাকে সহীহ মুসলিম, জামি আত-তিরমিযি, সুনানে আবু দাউদ, মুসান্নাফ আন-নাসায়ি এবং সুনানে আদ-দারাকুতনি-র ইজাজত প্রদান করেন; যা ছিল ৪৯৩ হিজরি সনে। পরবর্তীতে ৫১১ হিজরির শাবান মাসে তিনি তাকে মুরসিয়া থেকে বর্ণিত তার সমস্ত বর্ণনার ইজাজত লিখে পাঠান, যা আবু আবদুল্লাহ বিন সাঈদ আদ-দানি আল-মুকরির সাথে পাঠানো হয়েছিল। আমাকে আবু উমর ইউসুফ বিন আবদুল্লাহ বিন আব্বাদের সূত্রে বর্ণনা করা হয়েছে এবং হাফেজ আবু উমর আহমদ বিন হারুন ইবনে আত তার কিতাবে আমার নিকট আবু আল-হাসান উলাইম বিন আবদুল আজিজ আল-উমরি (যিনি আবু মুহাম্মদ কুনিতেও পরিচিত) থেকে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট আবু ইসহাক বিন জামাআহ আবু আলী আস-সাদাফির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আবু আল-খাত্তাব আহমদ বিন মুহাম্মাদের সামনে পাঠ করা হয়েছে এমতাবস্থায় যে আমি শুনছিলাম, যা আবু বকর বিন নুমারা, আবু আবদুল্লাহ বিন সাআদাহ এবং আবু বকর বিন আবি লায়লার সূত্রে বর্ণিত; তারা তিনজনই শ্রবণের মাধ্যমে আবু আলীর নিকট তা পাঠ করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফাদল হামদ বিন আহমদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম আল-ইসফাহানি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফারুক আল-খাত্তাবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসলিম আল-কাশশি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো মজলিসে বসল যেখানে আল্লাহর জিকির করা হলো না, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য আফসোস বা ক্ষতির কারণ হবে।" এবং আমাকে আবুুর রবি' বিন মুসা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন জামাআহ তার পিতার সূত্রে আবু আলীর নিকট থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইবনে মুসা বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ এবং আবু মুহাম্মদ আবদুল হক বিন আবদুল মালিক আবু আলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন—ইবরাহিম বিন ইয়াহইয়া বিন ইবরাহিম বিন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আবু ইসহাক বিন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 63)