এরপর সেই উপনাম (কুনিয়াত) প্রসঙ্গে; সম্ভবত ইবনে খাফাজা অথবা তাঁর দিওয়ানের সংকলক আমি যা কিছু দেখেছি তার সবগুলোর সনদ থেকে আতা-এর উল্লেখ বাদ দিয়েছেন, যা একটি ভুল ও ত্রুটি। এর মধ্যে বর্ণিত হয়েছে যে, ইবনে আব্বাস আয়েশার নিকট প্রবেশ করে বললেন: হে মুমিন জননী, আপনি কি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলবেন... এবং এতে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি 'ফা' বর্ণ ছাড়াই বলেছেন। আরও বর্ণিত আছে যে তিনি বললেন: হে আয়েশা, তারা কেবল তাদের বুদ্ধি সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। বাকি সব একই রকম। আবু ইসহাক (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) যা কিছু উপস্থাপন করেছেন তা প্রচুর এবং তাঁর জ্ঞান সংরক্ষণের মাধ্যমে তাঁর সাহিত্যিক ও রচনাশৈলী প্রকাশিত হয়। তাঁর কবিতা থেকে আমাকে যা বর্ণনা করা হয়েছে আবু উমর বিন আয়ইয়াদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবু আল-আরব আব্দুল ওয়াহহাব বিন মুহাম্মদ আল-তুজিবি আল-বালানসি থেকে, তিনি বলেন: আবু ইসহাক ইবনে খাফাজা যখন একাশি বছর বয়সে উপনীত হলেন, তখন তাঁর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসার উত্তরে তিনি নিজের এই কবিতাটি আমাদের শুনিয়েছিলেন:
নিশ্চয়ই আমি একাশি বছর বয়সী এক বৃদ্ধের ন্যায় জীবন অতিবাহিত করছি।
বার্ধক্যের শুভ্রতা আমার জীবনের সেই আঁচলকে সংকুচিত করে দিয়েছে, যা দীর্ঘকাল ধরে যৌবনের লাগাম টেনে চলেছিল।
কখনও মন্দ কাজ আমার চোখকে ব্যথিত করে এতে পদবিক্ষেপ করে, আর কখনও ভালো কাজ।
এরপর তিনি এক বা দুই বছর জীবিত ছিলেন। আমাদের নিকট আবু আল-রাবি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু রিজাল ইবনে গালবুন আমাদের শায়খ খতিব আবুল কাসিম ইবনে হুবাইশ-এর মজলিসে আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক ইবনে খাফাজা তাঁর নিজের এই কবিতাটি আমাদের শুনিয়েছেন, যা তিনি তাঁর কবরের ওপর লিখে রাখার জন্য প্রস্তুত করেছিলেন:
হে আমার দুই বন্ধু! আমার জরাজীর্ণ অবস্থার ওপর ব্যথিত হয়ে কি ক্ষণিক দাঁড়াবে? অথবা দয়ার দৃষ্টিতে কি তাকাবে?
হে আমার দুই বন্ধু! মৃত্যুর পর কি আর ফিরে আসার কোনো পথ আছে? আর জমিনের উদরের পরে কি আর কোনো আবাসস্থল আছে?
আমরা জীবিত থাকি বা ধ্বংস হই, আমরা তো ভাই ভাই; সুতরাং কোনো মুসলিম যদি আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, তবে সে যেন সালাম দেয়।
অভিবাদন জানিয়ে "শুভ সকাল" বলা কিংবা "শান্তিতে থাকুন" বলাতে তার কী-ই বা ক্ষতি হবে?
সেই জরাজীর্ণ দেহাবশেষের প্রতি আনুগত্য স্বরূপ যা ক্ষয়িষ্ণু হওয়া সত্ত্বেও সম্মানীত, অতঃপর তিনি সেই চূর্ণ-বিচূর্ণ অস্থি ও কঙ্কালের প্রতি ঝুঁকে পড়লেন।