حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ مِنْ مُسْنَدِ الْبَزَّارِ نَحْوٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ جَمِيعِهِمْ.
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ يُوسُفَ الْأنْصَارِيُّ أَبُو الْوَلِيدِ مِنْ أَهْلِ لاردة وَيُعْرَفُ بِالنِّسْبَةِ إِلَى شية قَرْيَةٍ هُنَالِكَ سَمِعَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ وَبِهِ تفقه وولى قضا لاردة بَلَدِهِ وَخَرَجَ مِنْهُ بَعْدَ مَا دَخَلَهُ الروم في سنة 545 فاستوطن بلنسية وولي قضا البونت وشنتمرية من أعمالها وحدث بيسير يَرْوِي عَنْهُ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَيَّادٍ وَابْنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو جَعْفَرٍ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 548.
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْفِهْرِيُّ أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْدَانَ بِالرَّاءِ مِنْ أَهْلِ قُرْطُبَةَ وَأَصْلُهُ مِنْ بَعْضِ الثُّغُورِ الْجَوْفِيَّةِ وكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ جَمَاعَةٍ مَذْكُورِينَ فِي التَّكْمِلَةِ وَكَانَ فَقِيهًا مُشَاوِرًا وَوَلِيَ الأَحْكَامَ بِبَلَدِهِ ثُمَّ انْتَقَلَ مِنْهَا وَتَجَوَّلَ كَثِيرًا بِالأَنْدَلُسِ وَالعدوة وَتُوُفِّيَ بِإِشْبِيلِيَّةَ سَنَةَ 556 حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَيْرٍ وَأَبِي الْقَاسِمِ ابن الملجوم عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ رَيْدَانَ أَنَّ أَبَا عَلِيِّ بْنَ سكرة كَتَبَ إِلَيْهِ وَقَرَأْتُ عَلَى الْحَافِظِ أَبِي الرَّبِيعِ بْنِ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ عَنِ الْقَاضِي أَبِي عَلِيٍّ قَالَ أَنَا أَبُو عَبْدِ الله مالك بن أحمد ابن علي البانياسي قراة مِنِّي عَلَيْهِ فِي مَنْزِلِهِ بِبَغْدَادَ مِرَارًا وَكَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ ناصر أنبانا مالك بن أحمد أبا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بن الصلت القرشي نا أبو اسحق إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ نا أَبُو سعيد الأشج نا المطلب
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ يُوسُفَ الْأنْصَارِيُّ أَبُو الْوَلِيدِ مِنْ أَهْلِ لاردة وَيُعْرَفُ بِالنِّسْبَةِ إِلَى شية قَرْيَةٍ هُنَالِكَ سَمِعَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ وَبِهِ تفقه وولى قضا لاردة بَلَدِهِ وَخَرَجَ مِنْهُ بَعْدَ مَا دَخَلَهُ الروم في سنة 545 فاستوطن بلنسية وولي قضا البونت وشنتمرية من أعمالها وحدث بيسير يَرْوِي عَنْهُ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَيَّادٍ وَابْنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو جَعْفَرٍ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 548.
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْفِهْرِيُّ أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْدَانَ بِالرَّاءِ مِنْ أَهْلِ قُرْطُبَةَ وَأَصْلُهُ مِنْ بَعْضِ الثُّغُورِ الْجَوْفِيَّةِ وكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ جَمَاعَةٍ مَذْكُورِينَ فِي التَّكْمِلَةِ وَكَانَ فَقِيهًا مُشَاوِرًا وَوَلِيَ الأَحْكَامَ بِبَلَدِهِ ثُمَّ انْتَقَلَ مِنْهَا وَتَجَوَّلَ كَثِيرًا بِالأَنْدَلُسِ وَالعدوة وَتُوُفِّيَ بِإِشْبِيلِيَّةَ سَنَةَ 556 حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَيْرٍ وَأَبِي الْقَاسِمِ ابن الملجوم عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ رَيْدَانَ أَنَّ أَبَا عَلِيِّ بْنَ سكرة كَتَبَ إِلَيْهِ وَقَرَأْتُ عَلَى الْحَافِظِ أَبِي الرَّبِيعِ بْنِ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ عَنِ الْقَاضِي أَبِي عَلِيٍّ قَالَ أَنَا أَبُو عَبْدِ الله مالك بن أحمد ابن علي البانياسي قراة مِنِّي عَلَيْهِ فِي مَنْزِلِهِ بِبَغْدَادَ مِرَارًا وَكَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ ناصر أنبانا مالك بن أحمد أبا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بن الصلت القرشي نا أبو اسحق إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ نا أَبُو سعيد الأشج نا المطلب
মুসনাদে বাজ্জারে বর্ণিত ইবনে যুবাইরের হাদীসটি আবু হুরায়রা (আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর হাদীসের অনুরূপ।
ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান ইবনে হুসাইন ইবনে ইউসুফ আল-আনসারী, আবু আল-ওয়ালীদ; তিনি লারিদাহ (লেরিদা)-এর অধিবাসী ছিলেন এবং সেখানকার শিয়্যাহ নামক গ্রামের দিকে সম্বন্ধযুক্ত হয়ে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু আলীর নিকট শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর পিতা সুলাইমান ও আবু মুহাম্মদ ইবনে আবি জাফরের নিকট হতে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। তিনি তাঁর (আবু মুহাম্মদ) নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং নিজ শহর লারিদাহ-এর বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন। ৫৪৫ হিজরীতে রোমানরা সেখানে প্রবেশ করার পর তিনি সেখান থেকে বের হয়ে যান এবং বালানসিয়াহ (ভ্যালেন্সিয়া)-তে বসবাস শুরু করেন। তিনি আল-বুন্ত এবং সান্তামারিয়াহ অঞ্চলের বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি সামান্য কিছু বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু উমর ইবনে আইয়াদ এবং তাঁর দুই পুত্র আবু আব্দুল্লাহ ও আবু জাফর বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫৪৮ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-ফিহরী, আবু বকর ইবনে রাইদান (র-বর্ণ সহযোগে); তিনি কুরতুবাহ (কর্ডোবা)-এর অধিবাসী ছিলেন এবং তাঁর মূল ছিল অভ্যন্তরীণ কোনো এক সীমান্ত অঞ্চল থেকে। আবু আলী তাঁর নিকট পত্র লিখেছিলেন এবং 'আত-তাকমিলাহ' গ্রন্থে উল্লিখিত একদল বর্ণনাকারীর নিকট থেকে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। তিনি একজন পরামর্শদাতা ফিকহবিদ ছিলেন এবং নিজ শহরে বিচারকার্য পরিচালনা করেছেন। অতঃপর তিনি সেখান থেকে স্থানান্তরিত হন এবং আন্দালুস ও মরক্কোর উপকূলীয় এলাকায় প্রচুর ভ্রমণ করেন। তিনি ৫৫৬ হিজরীতে ইশবিলিইয়াহ (সেভিল)-তে মৃত্যুবরণ করেন। আমার নিকট আবু বকর ইবনে খাইর এবং আবু আল-কাসিম ইবনে আল-মালজুম বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে রাইদানের সূত্রে যে, আবু আলী ইবনে সুক্কারাহ তাঁর নিকট পত্র লিখেছিলেন। এবং আমি হাফেজ আবু আল-রাবী ইবনে মুসার নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ ইবনে আবি মারওয়ান আমাকে কাজী আবু আলীর সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ মালিক ইবনে আহমদ ইবনে আলী আল-বানিয়াসী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—আমি বাগদাদে তাঁর বাসভবনে বারবার তাঁর নিকট পাঠ করেছি। এবং আবু আল-হাসান ইবনে মনসুর ইবনে নাসিরের সূত্রে আমার নিকট পত্র লিখেছেন: মালিক ইবনে আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-হাসান আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আস-সালত আল-কুরাশী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে আব্দুস সামাদ আল-হাশিমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আল-মুত্তালিব।
ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান ইবনে হুসাইন ইবনে ইউসুফ আল-আনসারী, আবু আল-ওয়ালীদ; তিনি লারিদাহ (লেরিদা)-এর অধিবাসী ছিলেন এবং সেখানকার শিয়্যাহ নামক গ্রামের দিকে সম্বন্ধযুক্ত হয়ে পরিচিত ছিলেন। তিনি আবু আলীর নিকট শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর পিতা সুলাইমান ও আবু মুহাম্মদ ইবনে আবি জাফরের নিকট হতে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। তিনি তাঁর (আবু মুহাম্মদ) নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং নিজ শহর লারিদাহ-এর বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন। ৫৪৫ হিজরীতে রোমানরা সেখানে প্রবেশ করার পর তিনি সেখান থেকে বের হয়ে যান এবং বালানসিয়াহ (ভ্যালেন্সিয়া)-তে বসবাস শুরু করেন। তিনি আল-বুন্ত এবং সান্তামারিয়াহ অঞ্চলের বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি সামান্য কিছু বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু উমর ইবনে আইয়াদ এবং তাঁর দুই পুত্র আবু আব্দুল্লাহ ও আবু জাফর বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫৪৮ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-ফিহরী, আবু বকর ইবনে রাইদান (র-বর্ণ সহযোগে); তিনি কুরতুবাহ (কর্ডোবা)-এর অধিবাসী ছিলেন এবং তাঁর মূল ছিল অভ্যন্তরীণ কোনো এক সীমান্ত অঞ্চল থেকে। আবু আলী তাঁর নিকট পত্র লিখেছিলেন এবং 'আত-তাকমিলাহ' গ্রন্থে উল্লিখিত একদল বর্ণনাকারীর নিকট থেকে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। তিনি একজন পরামর্শদাতা ফিকহবিদ ছিলেন এবং নিজ শহরে বিচারকার্য পরিচালনা করেছেন। অতঃপর তিনি সেখান থেকে স্থানান্তরিত হন এবং আন্দালুস ও মরক্কোর উপকূলীয় এলাকায় প্রচুর ভ্রমণ করেন। তিনি ৫৫৬ হিজরীতে ইশবিলিইয়াহ (সেভিল)-তে মৃত্যুবরণ করেন। আমার নিকট আবু বকর ইবনে খাইর এবং আবু আল-কাসিম ইবনে আল-মালজুম বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে রাইদানের সূত্রে যে, আবু আলী ইবনে সুক্কারাহ তাঁর নিকট পত্র লিখেছিলেন। এবং আমি হাফেজ আবু আল-রাবী ইবনে মুসার নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ ইবনে আবি মারওয়ান আমাকে কাজী আবু আলীর সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ মালিক ইবনে আহমদ ইবনে আলী আল-বানিয়াসী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—আমি বাগদাদে তাঁর বাসভবনে বারবার তাঁর নিকট পাঠ করেছি। এবং আবু আল-হাসান ইবনে মনসুর ইবনে নাসিরের সূত্রে আমার নিকট পত্র লিখেছেন: মালিক ইবনে আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আল-হাসান আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আস-সালত আল-কুরাশী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে আব্দুস সামাদ আল-হাশিমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আল-মুত্তালিব।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 312)