مِنَ الْقَاهِرَةِ أَيْضًا عَنْ أَبِي الْفَتْحِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ ويعرف بابن البطيء عَنْ رِزْقِ اللَّهِ قَالَ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَا أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ حميد الأعرج عن عبد الله بن الحرث عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ لي رسول الله صلى الله عليه وسلمإنك لَتَنْظُرُ إِلَى الطَّيْرِ فِي الْجَنَّةِ فَتَشْتَهِيهِ فَيَخِرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ مَشْوِيًّا وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ وَحَذَفَ قوله لي وقال فيحى مَشْوِيًّا بَيْنَ يَدَيْكَ وَهَذَا مِمَّا قَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي الرَّبِيعِ بْنِ مُوسَى وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُغَاوِرٍ وَقَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ الْقَاضِي أَبَا عَلِيٍّ يقول (عندما قرى عليه هذا الحديث لما سمعنا هذا على التَّمِيمِيِّ كَانَ فِي الْحَاضِرِينَ رَجُلٌ قَدْ أَحْضَرَ ابْنًا لَهُ صَغِيرًا لِيُسْمِعَهُ مِنَ الشَّيْخِ لَا أشك أن سنة دون الخمس سنين فعند ما سَمِعَ هَذَا الصَّبِيُّ الْقَارِئَ يَقْرَأَ فَخَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ مَشْوِيًّا قَالَ عَلَيَّ قُرْصَة فَعَجِبْنَا مِنْ حُضُورِهِ وَجَوْدَةِ ذِهْنِهِ وَاشْتِغَالِهِ بِمَا يَسْمَعُهُ حَتَّى عَلِمَ أَنَّ الطَّيْرَ الْمَشْوِيَّ يَحْتَاجُ إِلَى خُبْزٍ يوكل بِهِ عَلَى صِغَرِ سِنِّهِ.
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْحَسَنِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي جَنُونٍ بين الجنة وَالْقَافِ قَاضِي الْجَمَاعَةِ بِمَرَاكِشَ وَدَارُهُ تِلْمِسَانَ رَوَى عَنْ أَبِي عَلِيٍّ وَابْنِ أَبِي تَلِيدٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ وَلَهُ مُخْتَصَرٌ فِي أُصُولِ الفقه سماه بالمغتضب الْأَشْفَى مِنْ أُصُولِ الْمُسْتَصْفَى وَكَانَ حَيًّا فِي آخر عشر الثمانين وخمسماية وَقِيلَ تُوُفِّيَ سَنَةَ 577 وَهُوَ أَحَدُ الْمُعَمِّرِينَ مِنْ رُوَاةِ أَبِي عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عُمَرُ بْنُ حَسَنٍ فِي كِتَابِهِ وَحُدِّثْتُ
কায়রো থেকেও বর্ণিত হয়েছে আবুল ফাতহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকী ইবনে আহমদ ইবনে সালমান থেকে, যিনি ইবনুল বাত্তি নামে পরিচিত। তিনি রিযকুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আবু আল-হুসাইন ইবনুল ফযল এবং আবু আল-হাসান ইবনে মাখলাদ আমাদের বলেছেন, তাঁরা বলেন, ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, খালাফ ইবনে খলিফা আমাদের বর্ণনা করেছেন হুমায়দ আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বলেছেন: "নিশ্চয়ই তুমি জান্নাতে কোনো পাখির দিকে তাকাবে এবং সেটির আকাঙ্ক্ষা করবে, তখন সেটি ভুনা অবস্থায় তোমার সামনে এসে পড়বে।" এই হাদীসটি ইমাম বাযযার তাঁর মুসনাদে হাসান ইবনে আরাফাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি "আমাকে" শব্দটি বাদ দিয়েছেন এবং বলেছেন: "সেটি ভুনা হয়ে তোমার সামনে আসবে।" এটি এমন সব বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা আমি আবু রাবী ইবনে মূসার নিকট পড়েছি এবং তাঁকে বলতে শুনেছি যে: আমি আবু বকর অর্থাৎ ইবনে মুগাভিরের নিকট পড়েছি। আবু বকর আমাদের নিকট বলেন, আমি কাযী আবু আলীকে বলতে শুনেছি (যখন তাঁর সামনে এই হাদীসটি পাঠ করা হচ্ছিল): যখন আমরা আত-তামিমীর নিকট এই হাদীসটি শুনেছিলাম, তখন উপস্থিতদের মধ্যে একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি তাঁর ছোট ছেলেকে সঙ্গে এনেছিলেন যাতে সে শায়খের নিকট থেকে হাদীসটি শুনতে পারে। আমার কোনো সন্দেহ নেই যে তার বয়স পাঁচ বছরের কম ছিল। যখন এই বালকটি পাঠককে পড়তে শুনল যে, "সেটি ভুনা হয়ে তোমার সামনে পড়বে," তখন সে বলে উঠল, "আমার এক টুকরো রুটি চাই।" আমরা তার উপস্থিতি এবং মেধার প্রখরতা ও যা শোনা হচ্ছে তাতে নিমগ্ন হওয়া দেখে অবাক হলাম যে, এতো ছোট বয়সেও সে বুঝতে পেরেছে যে ভুনা পাখির সাথে খাওয়ার জন্য রুটির প্রয়োজন হয়।
আলী ইবনে আবদুর রহমান আবু আল-হাসান, যিনি জীম ও কাফ বর্ণের পার্থক্যের বিচারে ইবনে আবি জানুন নামে পরিচিত, মাররাকেশের কাযীউল জামাআহ ছিলেন এবং তাঁর আবাস ছিল তিলিমসান। তিনি আবু আলী, ইবনে আবি তালীদ এবং আবু আব্দুল্লাহ আল-খাওলানী থেকে বর্ণনা করেছেন। উসুলুল ফিকহ শাস্ত্রে তাঁর একটি সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ রয়েছে যার নাম তিনি রেখেছেন "আল-মুগতাদাব আল-আশফা মিন উসুলিল মুস্তাসফা"। তিনি পাঁচশ আশি হিজরীর শেষ দশকের দিকে জীবিত ছিলেন এবং বলা হয় তিনি ৫৭৭ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি আবু আলীর বর্ণনাকারীদের মধ্যে দীর্ঘজীবী ব্যক্তিদের অন্যতম ছিলেন। আবু আল-খাত্তাব উমর ইবনে হাসান আমাদের তাঁর কিতাবে বর্ণনা করেছেন এবং আমাকে বর্ণনা করা হয়েছে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 288)