وَأَسْمَعَ الْحَدِيثَ وَوَلِيَ خُطَّةَ الشُّورَى ثُمَّ الصَّلَاةَ والخطبة وتوفي وهو يقول ذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ 567 وَتَأْلِيفُهُ فِي تفسير القرآن المترجم يرى الظَّمْأَنِ وَشَرْحُهُ لِمُصَنَّفِ النِّسَاءِ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى مَكَانِهِ مِنَ الْعِلْمِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ محمد بن أيوب الفقيه بقرآتي عَلَيْهِ نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطِيبُ نا الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ الصَّدَفِيُّ نا الْقَاضِي أَبُو الْوَلِيدِ الْبَاجِيُّ نا أَبُو ذر الهروي نا اسحق الْمُسْتَمْلِي وَأَبُو الْهَيْثَمِ النَّحْوِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَمَّوَيْهِ قَالُوا نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ نا محمد بن اسمعيل نا آدَمُ نا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلملا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.
عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ اللَّوَاتِيُّ أَبُو الْحَسَنِ مِنْ أَهْلِ فَاسَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ وَلَهُ رِوَايَةٌ بِبَلَدِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ بَاقٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الرَّيُوطِيِّ وَغَيْرِهِمَا وَبِإِشْبِيلِيَّةَ عَنْ أبي عبد الله الخولاني وأبي الحسن ابن الْأَخْضَرِ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِبْرِينَ وَغَيْرِهِمْ وَكَانَ فَقِيهًا مُشَاوَرًا مُقَدَّمًا فِي عَقْدِ الشُّرُوطِ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 573 حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عُمَرُ بْنُ حَسَنٍ الْكَلْبِيِّ فِي كِتَابِهِ مِنَ الْقَاهِرَةِ الْمُعِزِّيَّةِ سَنَةَ 613 نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عن أبي علي بن سكرة قَالَ أَنَا الشَّيْخُ الْأَجَلُّ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ هو رزق الله بن عبد الوهاب بقراة الحافظ أبي بكر ابن عَبْدِ الْبَاقِي وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ فِي كِتَابِهِ
তিনি হাদিস শ্রবণ করিয়েছেন এবং পরামর্শ সভার (শুরা) দায়িত্ব পালন করেছেন, অতঃপর সালাত ও খুতবার দায়িত্বও পালন করেন। তিনি ৫৬৭ হিজরি সালের রমজান মাসে এই কথা বলতে বলতে মৃত্যুবরণ করেন। কুরআন তাফসীরের ক্ষেত্রে তাঁর রচিত গ্রন্থ 'রায়্যাল যামআন' এবং 'মুসান্নাফুন নিসা'-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ তাঁর ইলমি উচ্চমর্যাদার প্রমাণ বহন করে। আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আইয়ুব আল-ফকীহ তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আমাদের নিকট আবুল হাসান আলী বিন আব্দুল্লাহ আল-খতিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বিচারক আবু আলী আস-সাফাদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বিচারক আবু ওয়ালিদ আল-বাজী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু যার আল-হারাবী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইসহাক আল-মুস্তামলী, আবু হাইসাম আন-নাহবী এবং আবু মুহাম্মদ বিন হাম্মুওয়াইহ বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন কাতাদাহর সূত্রে আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার নিকট তার পিতা, তার সন্তান এবং সমস্ত মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয় হই।”
আলী বিন আল-হুসাইন বিন আলী আল-লাওয়াতী আবুল হাসান ফাস নগরীর অধিবাসী ছিলেন। আবু আলী তাঁর নিকট পত্র লিখেছিলেন। তাঁর নিজ শহরে আবু জাফর বিন বাক্ব, আবু আব্দুল্লাহ বিন আর-রায়ূতী এবং অন্যদের থেকে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। এছাড়া সেভিলে আবু আব্দুল্লাহ আল-খাওলানী, আবুল হাসান ইবনুল আখযার, আবু আব্দুল্লাহ বিন শিবরীন এবং অন্যদের থেকে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। তিনি একজন পরামর্শদাতা ফকীহ ছিলেন এবং চুক্তিনামা ও দলিল সম্পাদনায় অগ্রগণ্য ছিলেন। তিনি ৫৭৩ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন। আবুল খাত্তাব উমর বিন হাসান আল-কালবী ৬১৩ হিজরি সালে কায়রো থেকে তাঁর কিতাবে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আমাদের নিকট আবুল হাসান আলী বিন আল-হুসাইন বর্ণনা করেছেন আবু আলী বিন সুক্কারাহর সূত্রে, তিনি বলেন আমাদের নিকট মহান শায়খ আবু মুহাম্মদ আত-তামীমী—তিনি হলেন রিযকুল্লাহ বিন আব্দুল ওয়াহহাব—হাফিয আবু বকর ইবনে আব্দুল বাক্বীর পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের নিকট আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন মানসুর তাঁর কিতাবে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 287)