قراة عَلَيْهِ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْن سَعِيد وَكَتَبَ إِلَى أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا عُمَرَ النَّمِرِيَّ أَنْبَأَهُ عَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ نا أَبُو سَعْدٍ هُوَ الْمَالِينِيُّ أَنَا أَبُو الشَّيْخِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ نَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ نا أَبُو قِلَابَةَ نا أبي نا علي بن جند طايفي عن عمرو ابن دِينَارٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلمأكثر الصَّلَاةَ فِي بَيْتِكَ يَكْثُرْ خَيْرَ بَيْتِكَ وَسَلِّمْ عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي تَكْثُرْ حَسَنَاتِكِ وَبِهِ إِلَى عَبْدِ الْغَنِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بن محمد الحافظ نا اسحق بن إبراهيم نا نصر بْنُ عَلِيٍّ عَنْ خَازِمٍ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عطا بن السايب عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلمأهل الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الْآخِرَةِ.
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَرِّيٍّ الْأنْصَارِيِّ الْمُقْرِئُ أَبُو الْحَسَنِ مِنْ أَهْلِ طُلَيْطِلَةَ وَسَكَنَ سَبْتَةَ انْتَقَلَ إِلَى غَرْنَاطَةَ وَخَطَبَ بجامعتها قرأ على أبي علي جامع الترمذي والشمايل لَهُ وَالْتَلْقِينَ لِعَبْدِ الْوَهَّابِ وَأَجَازَ لَهُ جَمِيعَ رِوَايَاتِهِ بِخطِّهِ ذَكَرَ ذَلِكَ فِي بَرْنَامَجَهُ وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنِ الْوَقَشِيِّ وَأَبِي الْمُطَرِّفِ بْنِ سَلَمَةَ وَأَبِي مَرْوَانَ بْنِ سِرَاجٍ وَابْنِهِ أَبِي الْحُسَيْنِ وأبي علي الغساني وغيرهم وأخذ القراات عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُغَامِيِّ وَأَبِي سَهْلٍ نَجْدَةَ بْنِ سُلَيْمٍ الضَّرِيرِ وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الضَّبْطِ وَالْإِتْقَانِ يُحَدِّثُ عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْخَزْرَجِيِّ وَتُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ 520.
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو الْحَسَنِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَزْرَاقٍ مِنْ أَهْلِ
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَرِّيٍّ الْأنْصَارِيِّ الْمُقْرِئُ أَبُو الْحَسَنِ مِنْ أَهْلِ طُلَيْطِلَةَ وَسَكَنَ سَبْتَةَ انْتَقَلَ إِلَى غَرْنَاطَةَ وَخَطَبَ بجامعتها قرأ على أبي علي جامع الترمذي والشمايل لَهُ وَالْتَلْقِينَ لِعَبْدِ الْوَهَّابِ وَأَجَازَ لَهُ جَمِيعَ رِوَايَاتِهِ بِخطِّهِ ذَكَرَ ذَلِكَ فِي بَرْنَامَجَهُ وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنِ الْوَقَشِيِّ وَأَبِي الْمُطَرِّفِ بْنِ سَلَمَةَ وَأَبِي مَرْوَانَ بْنِ سِرَاجٍ وَابْنِهِ أَبِي الْحُسَيْنِ وأبي علي الغساني وغيرهم وأخذ القراات عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُغَامِيِّ وَأَبِي سَهْلٍ نَجْدَةَ بْنِ سُلَيْمٍ الضَّرِيرِ وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الضَّبْطِ وَالْإِتْقَانِ يُحَدِّثُ عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْخَزْرَجِيِّ وَتُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ 520.
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو الْحَسَنِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَزْرَاقٍ مِنْ أَهْلِ
তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে যে, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল গনী বিন সাঈদ। আর আবু বকর বিন আবি জামরাহ তাঁর পিতার সূত্রে আমার নিকট লিখেছেন যে, আবু উমর আন-নামারি তাকে আব্দুল গনী থেকে সংবাদ দিয়েছেন; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সা’দ (তিনি হলেন আল-মালিনি); আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবুশ শাইখ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন জাফর বিন হাইয়ান; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন সাঈদ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কিলাবাহ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন জুন্দ তায়েফি; তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমার ঘরে অধিক পরিমাণে সালাত আদায় করো, এতে তোমার ঘরের কল্যাণ বৃদ্ধি পাবে; আর আমার উম্মতের মধ্যে যার সাথেই তোমার দেখা হবে তাকে সালাম দিবে, এতে তোমার পুণ্য বৃদ্ধি পাবে।" আর একই সূত্রে আব্দুল গনী পর্যন্ত: তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হামযাহ বিন মুহাম্মদ আল-হাফিজ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন ইবরাহিম; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাসর বিন আলী; তিনি খাযিম আবু মুহাম্মদ থেকে, তিনি আতা বিন আস-সাইব থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়ায় যারা সৎকর্মশীল, আখেরাতেও তারাই সৎকর্মশীল; আর দুনিয়ায় যারা অসৎকর্মশীল, আখেরাতেও তারাই অসৎকর্মশীল।"
আলী বিন মুহাম্মদ বিন দাররি আল-আনসারি আল-মুকরি, আবু আল-হাসান; তিনি তুলেতুলের অধিবাসী ছিলেন এবং সাবতায় বসবাস করতেন। পরবর্তীতে তিনি গ্রানাদায় স্থানান্তরিত হন এবং সেখানকার জামে মসজিদে খুতবা প্রদান করেন। তিনি আবু আলীর নিকট তিরমিযীর জামে ও শামাইল এবং আব্দুল ওয়াহহাবের আত-তালকিন পাঠ করেন। তিনি (আবু আলী) তাকে স্বহস্তে তাঁর সকল বর্ণনার অনুমতি প্রদান করেন; তিনি তাঁর বর্ণনাসূচির কিতাবে (বারনামাজ) এ কথা উল্লেখ করেছেন। তাঁর বর্ণনাসূত্র রয়েছে আল-ওয়াকাসি, আবু আল-মুতররিফ বিন সালামাহ, আবু মারওয়ান বিন সিরাজ ও তাঁর পুত্র আবু আল-husain, আবু আলী আল-গাসসানি এবং অন্যদের থেকে। তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-মুগামি এবং আবু সাহল নাজদাহ বিন সুলাইম আদ-দারিরের নিকট কিরাত শিক্ষা করেন। তিনি অত্যন্ত নির্ভুলতা ও দক্ষতার অধিকারী ছিলেন। তাঁর থেকে আবু আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহিম আল-খাযরাজি বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫২০ হিজরির রমজান মাসে ইন্তেকাল করেন।
আলী বিন আব্দুল আযীয আবু আল-হাসান, যিনি ইবনে আযরাক নামে পরিচিত; তিনি... এর অধিবাসী।
আলী বিন মুহাম্মদ বিন দাররি আল-আনসারি আল-মুকরি, আবু আল-হাসান; তিনি তুলেতুলের অধিবাসী ছিলেন এবং সাবতায় বসবাস করতেন। পরবর্তীতে তিনি গ্রানাদায় স্থানান্তরিত হন এবং সেখানকার জামে মসজিদে খুতবা প্রদান করেন। তিনি আবু আলীর নিকট তিরমিযীর জামে ও শামাইল এবং আব্দুল ওয়াহহাবের আত-তালকিন পাঠ করেন। তিনি (আবু আলী) তাকে স্বহস্তে তাঁর সকল বর্ণনার অনুমতি প্রদান করেন; তিনি তাঁর বর্ণনাসূচির কিতাবে (বারনামাজ) এ কথা উল্লেখ করেছেন। তাঁর বর্ণনাসূত্র রয়েছে আল-ওয়াকাসি, আবু আল-মুতররিফ বিন সালামাহ, আবু মারওয়ান বিন সিরাজ ও তাঁর পুত্র আবু আল-husain, আবু আলী আল-গাসসানি এবং অন্যদের থেকে। তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-মুগামি এবং আবু সাহল নাজদাহ বিন সুলাইম আদ-দারিরের নিকট কিরাত শিক্ষা করেন। তিনি অত্যন্ত নির্ভুলতা ও দক্ষতার অধিকারী ছিলেন। তাঁর থেকে আবু আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহিম আল-খাযরাজি বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫২০ হিজরির রমজান মাসে ইন্তেকাল করেন।
আলী বিন আব্দুল আযীয আবু আল-হাসান, যিনি ইবনে আযরাক নামে পরিচিত; তিনি... এর অধিবাসী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 273)