وتأليفه في التفسير جليل الفايدة كَتَبَهُ النَّاسُ كَثِيرًا وَسَمِعُوا مِنْهُ وَأَخَذُوا عَنْهُ وَتُوُفِّيَ بَلُورَقَةَ مَصْدُودًا عَنْ دُخُولِ مُرْسِيةَ صَدَرَ الْفِتْنَةَ إِذْ قَصَدَ صِهْرَهَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَاهِرَ بِهَا وَذَلِكَ فِي مُنْتَصَفِ رَمَضَانَ سَنَةَ 541 وَمَوْلِدُهُ سَنَةَ 481 وَحَكَى ابْنُ بَشْكُوَالَ وَابْنُ خَيْرٍ أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعَيِن وَالْأَوَّلُ قَوْلُ ابْنِ حُمَيْدٍ وَابْنُ عَيَّادٍ وَغَيْرِهِمَا وَهُوَ الصَّحِيحُ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي جَمْرَةَ الْأُمَوِيُّ قَالَ نا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ غَالِبِ بْنِ عَطِيَّةَ الْمُحَارِبِيُّ نا الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ حسين بن محمد الصدفي بقراتي عَلَيْهِ وَقَرَأْتُ عَلَى الْقَاضِي أَبِي الْخَطَّابِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَيْسِيِّ عَنِ الْقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعَادَةَ سَمَاعًا قَالَ أَنَا الْقَاضِي أبو علي قراة أَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَا أَنَا أبو يعلى أحمد ابن عَبْدِ الْوَاحِدِ أَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شُعْبَةَ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ مَحْبُوبٍ نَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ نا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ نا دَاوُدَ نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلمكان يَسْتَحِبُّ الصَّلَاةَ فِي الْحِيطَانِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الْبَسَاتِينَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَمْرَةَ نا ابْنُ عَطِيَّةَ نا أَبُو عَلِيٍّ إِجَازَةً قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي الْحُسَيْنِ عَاصِمِ بْنِ الْحَسَنِ أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ نا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَاريُّ نا مُحَمَّدُ بن يوسف نا سفين عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ أَخَذَ بِيَدِي أَبُو بُرْدَةَ وَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى قَالَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلمالمؤمن لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلمجالساً إذ جَاءَهُ رَجُلٌ أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ فَأَقْبَلَ
তাফসীর শাস্ত্রে তাঁর সংকলন অত্যন্ত ফায়দাপূর্ণ; মানুষ তা প্রচুর পরিমাণে লিপিবদ্ধ করেছে, তাঁর থেকে শ্রবণ করেছে এবং তাঁর নিকট থেকে ইলম গ্রহণ করেছে। তিনি ৫৪১ হিজরীর রমজান মাসের মধ্যভাগে লোরকা জনপদে মৃত্যুবরণ করেন; ফিতনার শুরুর দিকে মুর্সিয়া নগরীতে প্রবেশে বাধাগ্রস্ত হওয়ার পর তিনি সেখানে তাঁর বৈবাহিক আত্মীয় আবু আব্দুর রহমান বিন তাহিরের কাছে যাওয়ার সংকল্প করেছিলেন। তাঁর জন্ম ৪৮১ হিজরীতে। ইবনে বাশকুওয়াল ও ইবনে খায়র বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বিয়াল্লিশ সালে মৃত্যুবরণ করেন; তবে ইবনে হুমাইদ, ইবনে আয়্যাদ ও অন্যান্যদের বর্ণনা অনুযায়ী প্রথমটিই সঠিক। কাজী আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আবি জামরা আল-উমাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাজী আবু মুহাম্মদ আব্দুল হক বিন গালিব বিন আতিয়্যাহ আল-মুহারিবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাজী আবু আলী হুসাইন বিন মুহাম্মদ আস-সাদাফি তাঁর নিকট আমার পাঠকালে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং আমি কাজী আবুল খাত্তাব আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-কায়সির নিকট পাঠ করেছি, তিনি কাজী আবু আব্দুল্লাহ বিন সাআদাহ থেকে শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: কাজী আবু আলী আমাদের নিকট পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-ফজল আহমদ বিন আল-হাসান এবং আবু আল-হুসাইন আল-মুবারক বিন আব্দুল জব্বার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আবু ইয়ালা আহমদ ইবন আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আলী বিন শুবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-আব্বাস বিন মাহবুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু ঈসা আত-তিরমিজি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মাহমুদ বিন গাইলান থেকে, তিনি দাউদ থেকে, তিনি হাসান বিন আবি জাফর থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি আবু তুফাইল থেকে, তিনি মুয়াজ বিন জাবাল থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাগানসমূহে সালাত আদায় করা পছন্দ করতেন। আবু দাউদ বলেন, অর্থাৎ বাগানসমূহ। ইবনে আবি জামরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু আলী থেকে ইজাজতসূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শায়খ আবু আল-হুসাইন আসিম বিন হাসানের নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আবু উমর বিন মাহদী আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাজী আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন ইউসুফ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বুরদাহ আমার হাত ধরলেন এবং তাঁর পিতা আবু মুসা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করলেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "একজন মুমিন অপর মুমিনের জন্য একটি ইমারতের ন্যায়, যার এক অংশ অপর অংশকে শক্তিশালী করে।" এবং তিনি তাঁর আঙুলসমূহ একটির ভেতর অন্যটি প্রবেশ করালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসা ছিলেন, এমতাবস্থায় তাঁর নিকট একজন লোক অথবা কোন সাহায্যপ্রার্থী এলে তিনি তাঁর দিকে অভিনিবেশ করলেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 265)