بِالْمِرْسِيِّ لأَنَّهَا دَارُهُ وَسَكَنَ سَبْتَةَ وَخَطَبَ بِجَامِعِهَا مُدَّةً وَسَمِعَ بِهَا مِنْ أَبِي عَلِيٍّ جَامِعَ الترمذي بقراته والشمايل لَهُ وَأَدَبَ الصُّحْبَةِ لِلسُّلَمِيِّ وَغَيْرَ ذَلِكَ بِتَارِيخِ أَوَّلِ سَنَةِ 490 وَكَانَ قَدْ قَرَأَ الْقُرْآنَ بِجَامِعِ طليطلة سنة اثنتين وسبعين على أبا الحسن بن الألبيري بقراة أَبِي عَمْرٍو وَقَرَأَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بن شريح بإشبيلية بقراة نَافِعٍ وَعَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِلْيَاسَ بِالْمَرِيَّةِ بِرِوَايَةِ السُّوسِيِّ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَعَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ بِطُرُقِهِ وَسَمِعَ صَحِيحَ البخاري على أبي محمد بن المأموني بقراة أبي القاسم بن العجز سَنَةَ 480 وَمُشْكِلَ الْحَدِيثِ لابْنِ فَوْرَكٍ وَسَمِعَ عَلَى أَبِي مَرْوَانَ بْنِ سِرَاجٍ أَكْثَرَ غَرِيبِ الْحَدِيثِ لأَبِي عُبَيْدٍ بِقُرْطُبَةَ وَمِنْ شُيُوخِهِ قَاضِي الْجَمَاعَةِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَصْبَغَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ طَاهِرٍ الْقَيْسِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ وَرْدٍ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَطِيَّةَ وَأَبُو الْحَجَّاجِ بْنُ يسْعُونَ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ وَضَّاحٍ وَأَبُو الحجاج بن رشد القيسي وغيرهم سمع مِنْ هَؤُلاءِ إِلا ابْنَ يسعون وَابْنَ رُشْدٍ فإنهما أجازا له فقلت هَذَا كُلَّهُ مِمَّا قَيَّدَ مِنْ رِوَايَتِهِ وَوَقَفْتُ عَلَى تَحْدِيثِهِ فِي الإِجَازَةِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ وَزَادَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ عِيَاضٍ فِي شُيُوخِهِ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الْجَبَّارِ بْنَ أَبِي قُحَافَةَ وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ فَرَجٍ وَأَبَا عبد الله ابن حَمْدِينَ وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عِيسَى التَّمِيمِيَّ وقال سمع بقراتي وسمعت بقراته وَحَكَى أَنَّهُ رُوِيَ عَنْهُ بِسَبْتَةَ وَإِشْبِيلِيَةَ وَقُرْطُبَةَ وَغَرْنَاطَةَ قَالَ وَتُوُفِّيَ بِهَا لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ 538 وَمَوْلِدُهُ سَنَةَ 453 لأَرْبَعٍ بقين من ذي القعدة ومن تواليفه وهي خمسة عشر ونيف الفوايد الْمَبْسُوطَةُ وَبُسْتَانُ الْمَتَّقَيِّنِ وَرِيَاضُ الْعَابِدِينَ وَسَبِيلُ الْهُدَى وَغَيْرُ ذَلِكَ وَلَهُ مَنْظُومٌ فِي الزُّهْدِ وَمَا فِي مَعْنَاهُ وَقَفْتُ عَلَى بَعْضِهِ حَدَّثَنَا أَبُو القاسم
আল-মুরসিতে কারণ সেটি ছিল তাঁর আবাসস্থল। তিনি সাবতাহ-এ বসবাস করতেন এবং সেখানকার জামে মসজিদে দীর্ঘকাল খুতবা প্রদান করেছেন। সেখানে তিনি আবু আলীর কাছে তাঁর পাঠের মাধ্যমে জামে আত-তিরমিযী শ্রবণ করেছেন এবং তাঁরই কাছে আশ-শামায়েল, আস-সুলামীর আদাবুস সুহবাত এবং অন্যান্য কিতাব ৪৯০ হিজরি সনের শুরুতে শ্রবণ করেছেন। তিনি ৪৭২ হিজরি সালে তোলেদোর জামে মসজিদে আবু আমরের কিরাত অনুসারে আবুল হাসান ইবনুল আলবিরীর কাছে কুরআন পাঠ করেছিলেন। তিনি ইশবিলিয়ায় নাফে'-এর কিরাত অনুসারে আবু আব্দুল্লাহ ইবনে শুরাইহের কাছে এবং ৪৭৬ হিজরি সালে আলমোরিয়ায় সুসির বর্ণনা অনুসারে আবু আব্দুল্লাহ ইবনে ইলিয়াসের কাছে কুরআন পাঠ করেছিলেন। এছাড়া তিনি আবু মুহাম্মাদ ইবনে সাহলের কাছে তাঁর নিজস্ব পদ্ধতিসমূহে পাঠ করেন। ৪৮০ হিজরি সালে তিনি আবুল কাসিম ইবনুল আজ্জের পাঠের মাধ্যমে আবু মুহাম্মাদ ইবনুল মামুনির কাছে সহীহ বুখারী এবং ইবনে ফাওরাকের মুশকিলে হাদীস শ্রবণ করেন। তিনি কর্ডোভায় আবু মারওয়ান ইবনে সিরাজের কাছে আবু উবাইদের গারীবুল হাদীসের অধিকাংশ শ্রবণ করেন। তাঁর শায়খদের মধ্যে রয়েছেন কাজীউল জামায়াহ আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আসবাগ, আবু বকর ইবনে তাহির আল-কাইসি, আবুল কাসিম ইবনে ওয়ারদ, আবু মুহাম্মাদ ইবনে আতিয়্যাহ, আবু আল-হাজ্জাজ ইবনে ইয়াসউন, আবু আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াদ্দাহ এবং আবু আল-হাজ্জাজ ইবনে রুশদ আল-কাইসি প্রমুখ। এঁদের মধ্যে ইবনে ইয়াসউন এবং ইবনে রুশদ ব্যতীত সকলের কাছে তিনি সরাসরি শ্রবণ করেছেন, কারণ তাঁরা দুজন তাঁকে ইজাজত প্রদান করেছিলেন। আমি বলি, এসবই তাঁর বর্ণিত বিষয় যা তিনি লিপিবদ্ধ করেছিলেন এবং আমি আবু আলী আল-গাসসানির কাছ থেকে ইজাজতের মাধ্যমে তাঁর বর্ণিত বিষয়সমূহ সম্পর্কে অবগত হয়েছি। আবু আল-ফজল ইবনে ইয়াদ তাঁর শায়খদের তালিকায় আবু মুহাম্মাদ আব্দুল জাব্বার ইবনে আবি কুহাফাহ, আবু আব্দুল্লাহ ইবনে ফারাজ, আবু আব্দুল্লাহ ইবনে হামদিন এবং আবু আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা আত-তামিমির নাম যুক্ত করেছেন। তিনি বলেন, তিনি আমার পাঠে শুনেছেন এবং আমিও তাঁর পাঠে শুনেছি। বর্ণিত আছে যে, সাবতাহ, ইশবিলিয়া, কর্ডোভা এবং গ্রানাডায় তাঁর থেকে বর্ণনা করা হয়েছে। তিনি বলেন, তিনি ৫৩৮ হিজরির রবিউস সানি মাসের আট দিন অবশিষ্ট থাকতে সেখানে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জন্ম ৪৫৩ হিজরির জিলকদ মাসের চার দিন অবশিষ্ট থাকতে। তাঁর রচিত গ্রন্থের সংখ্যা পনেরোর কিছু বেশি; যার মধ্যে রয়েছে আল-ফাওয়ায়েদুল মাবসুতাহ, বুস্তানুল মুত্তাকীন, রিয়াদুস আবিদীন, সাবিলুল হুদা ইত্যাদি। যুহদ বা পরকালমুখিতা এবং এ জাতীয় বিষয়ে তাঁর কিছু কাব্যগ্রন্থ রয়েছে যার কিছু অংশ আমি দেখেছি। আমাদের কাছে আবুল কাসিম বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 215)