أَبُو الْحَسَنِ سَمِعَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ مِسْنَدَ الْبَزَّارِ وَغَيْرَ ذَلِكَ فِي سَنَتَيْ خَمْسٍ وَسِتٍّ وخمسمائة أيام ثوايه بِهَا فِرَارًا مِنْ تَقَلُّدِ خِطَّةِ الْقَضَاءِ بِمُرْسِيَّةَ وَسَمِعَ أَيْضًا صَحِيحَ مُسْلِمٍ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ الْحَنَّاطِ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ قَبْلَهُمَا وَلَهُ سَمَاعٌ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ مَحَجَّةً بِجَانَةَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ 496 وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْحِسَابِ وَالنُّجُومِ وَلَهُ فِي ذَلِكَ تَأْلِيفٌ سَمَّاهُ كِتَابَ الاهْتِدَاءِ بِمَصَابِيحِ السَّمَاءِ وَمِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّدَفِيِّ وَحَدَّثَنِي بِهِ أَبُو الْخَطَّابِ الْقَاضِي عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعَادَةَ الْقَاضِي عَنِ ابْنِ سُكَّرَةَ الْقَاضِي قَالَ أَنَا أَبُو الْغَنَايِمِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُثْمَانَ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَيِّعُ نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ نَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ نَا هُشَيْمٌ نَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ أَنَا عُمَارَةُ بْنُ حَدِيدٍ عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ قَالَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلماللهم بارك لأمتي في بكورها وكان إذا بهث سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبهث تُجَّارَهُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَأُثْرِيَ وَكَثُرَ مَالُهُ.
مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْفِهْرِيُّ مِنْ أَهْلِ شَاطِبَةَ وَسَكَنَ أَهْلُ بَيْتِهِ دَانِيَةَ وَبَلَنْسِيَةَ لَهُ سَمَاعٌ مَعَ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ فِي اجْتِيَازِهِ غَازِيًا إِلَى كتندةَ وَقَفْتُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ بَعْضِ أُصُولِهِ وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِيهِ وَمِنْ جَدِّهِ لأُمِّهِ أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ أَيُّوبَ وَأَجَازَ له أبو جعفر ابن غزلون وغيره وَكَانَ لَهُ عَقِبٌ بِبَلَنْسِيَةَ وَلا أَعْلَمُهُ حَدَّثَ.
مُجَاهِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُجَاهِدٍ أَبُو الْجَيْشِ أَنْدَلُسِيٌّ مِنْ حَوْلِ جَيَّانَ سَكَنَ مَرَاكِشَ وَحَظِيَ عِنْدَ أُمَرَائِهَا هُوَ وَعُقْبَةُ يَرْوِي عَنْ أَبِي علي
আবু আল-হাসান ৫০৫ ও ৫০৬ হিজরি সনে আবু আলীর নিকট থেকে মুসনাদে বাজ্জার এবং অন্যান্য গ্রন্থ শ্রবণ করেছেন; তখন তিনি মুর্সিয়াতে বিচারপতির পদ গ্রহণ করা এড়ানোর জন্য পলায়নরত অবস্থায় সেখানে অবস্থান করছিলেন। ইতিপূর্বে তিনি ৫০৩ হিজরি সনে আবু মুহাম্মাদ আবদুল কাদির বিন আল-হান্নাতের নিকট সহিহ মুসলিমও শ্রবণ করেন। ৪৯৬ হিজরির মহররম মাসে বাজানাহর রাজপথে আবু আলী আল-গাসসানি থেকেও তাঁর শ্রবণের সুযোগ হয়েছিল। তিনি গণিত ও জ্যোতির্বিজ্ঞানে পারদর্শী ছিলেন এবং এ বিষয়ে তাঁর একটি রচনা রয়েছে যার নাম তিনি রেখেছেন 'কিতাবুল ইহতিদা বি-মাসাবিহিস সামা' (আকাশের প্রদীপমালার মাধ্যমে পথপ্রদর্শনের কিতাব)। আবু আলী আস-সাদাফি থেকে তাঁর বর্ণিত রেওয়ায়েতগুলোর মধ্যে রয়েছে: আবু আল-খাত্তাব আল-কাজি আমাকে বর্ণনা করেছেন আবু আবদুল্লাহ বিন সাআদাহ আল-কাজি থেকে, তিনি ইবনে সুক্করা আল-কাজি থেকে, তিনি বলেন যে, আবু আল-গানায়িম (অর্থাৎ ইবনে আবু উসমান) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুহাম্মাদ আল-বাইয়্যি' আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আবদুল্লাহ আল-মাহামিলি আমাদের বলেছেন, যিয়াদ বিন আইয়ুব আমাদের বলেছেন, হুশাইম আমাদের বলেছেন, ইয়ালা বিন আতা আমাদের বলেছেন, উমারা বিন হাদিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাখর আল-গামিদি থেকে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার উম্মতের জন্য তাদের ভোরের সময়ে বরকত দান করুন।" তিনি (নবীজী) যখন কোনো ক্ষুদ্র সৈন্যদল বা বাহিনী পাঠাতেন, তখন দিনের প্রথম ভাগে পাঠাতেন। সাখর একজন ব্যবসায়ী ছিলেন, তিনি তাঁর ব্যবসার কাজে নিয়োজিত ব্যক্তিদের দিনের শুরুতে পাঠাতেন, ফলে তিনি সম্পদশালী হন এবং তাঁর ধন-সম্পদ বৃদ্ধি পায়।
মালিক বিন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আইয়ুব আল-ফিহরি শাতবিয়ার অধিবাসী ছিলেন, আর তাঁর পরিবারের লোকজন দানিয়া ও বালানসিয়ায় বসবাস করত। তিনি কুতান্দা অভিযানে যাওয়ার পথে তাঁর পিতা আবদুল্লাহর সাথে আবু আলী থেকে শ্রবণ করেছেন। আমি তাঁর কিছু মূল পাণ্ডুলিপিতে বিষয়টি লক্ষ্য করেছি। এছাড়াও তিনি তাঁর পিতা ও মাতামহ আবু আল-হাজ্জাজ বিন আইয়ুব থেকেও শ্রবণ করেছেন। আবু জাফর ইবনে গাযলুন এবং অন্য অনেকে তাঁকে অনুমতি (ইজাযত) প্রদান করেছেন। বালানসিয়ায় তাঁর বংশধর ছিল, তবে তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই।
মুজাহিদ বিন মুহাম্মাদ বিন মুজাহিদ আবু আল-জাইশ আন্দালুসি জাইয়ানের পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের লোক ছিলেন। তিনি মারাকোশে বসবাস করতেন এবং সেখানকার আমীরদের কাছে তিনি ও উকবাহ বিশেষ মর্যাদা লাভ করেছিলেন। তিনি আবু আলী থেকে বর্ণনা করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 197)