وَطَارِقِ بْنِ يَعِيشَ بِبَلَنْسِيَةَ وَغَيْرِهِمْ وَكَانَ مَلُوكِيَّ الأَدَوَاتِ سَامِيَّ الْهِمَّةِ نَزِيهَ النَّفْسِ رَاغِبًا فِي العلم منافسا في الدواوين والأصول النفسية جَمَعَ مِنْ ذَلِكَ مَا أَعْجَزَ أَهْلَ زَمَانِهِ وَنَابَ عَنْ أَبِي زَكَرِيَّا بْنِ غَانِيَةَ فِي ولاية بلنسية اثنا حَرَكَاتِهِ وَغَزَوَاتِهِ لِضَعْفِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ عَنْ حُضُورِهَا وَأَضَرَّ الْجَرَادُ بِأَهْلِهَا فِي بَعْضِ الأَعْوَامِ فَكَانَ هُوَ الْخَارِجُ بِهِمْ لإِبَادَتِهِ وَرُبَّمَا اشْتَدَّ فِي ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى قَالَ أَبُو الْحَسَنِ المعروف بابن الزقاق ملح ما شا.
لنا ملكان جازا كُلَّ فَخْرٍ … بِمَا مَلَكَاهُ مِنْ رِقِّ الأَعَادِي
فَحَيٌّ لِلْفَوَارِسِ مُسْتَعِدٌّ وَأَنْتَ أَبَا عَلِيٍّ لِلْجَرَادِ
وَتُوُفِّيَ بِجَزِيرَةٍ يَابِسَةٍ سَنَةَ 547 كَذَا حَكَى أَبُو عُمَرَ بْنُ عَيَّادٍ فِي وَفَاتِهِ قَالَ وَهُوَ فَخْرٌ لِصِنْهَاجَةَ لَيْسَ لَهُمْ مِثْلُهُ مِمَّنْ دَخَلَ الأندلس وقال ابن سفين تُوُفِّيَ بِمَيُورْقَةَ فِي مَا بَلَغَنَا فِي حُدُودِ الْخَمْسِينِ وَخَمْسِمِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ الْقَاضِي أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التجيبي عن أبي علي المنصور بمحمد قرأت ثُمَّ سَمِعْتُ عَلَى أَبِي الْخَطَّابِ الْقَاضِي قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي يَعْلَى وَقَرَأْتُ أَيْضًا عَلَى أَبِي الرَّبِيعِ الْحَافِظِ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مُغَاوِرّ كُلُّهُمْ عن أبي علي الصدفي قراة للمنصور وسماعا للباقيين قَالَ قَرَأَ عَلَيَّ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَيْرُونَ في جامع الخليفة ببغداد قرى عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ نا حَسَنٌ الأَشْيَبُ قَالَ نَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ
لنا ملكان جازا كُلَّ فَخْرٍ … بِمَا مَلَكَاهُ مِنْ رِقِّ الأَعَادِي
فَحَيٌّ لِلْفَوَارِسِ مُسْتَعِدٌّ وَأَنْتَ أَبَا عَلِيٍّ لِلْجَرَادِ
وَتُوُفِّيَ بِجَزِيرَةٍ يَابِسَةٍ سَنَةَ 547 كَذَا حَكَى أَبُو عُمَرَ بْنُ عَيَّادٍ فِي وَفَاتِهِ قَالَ وَهُوَ فَخْرٌ لِصِنْهَاجَةَ لَيْسَ لَهُمْ مِثْلُهُ مِمَّنْ دَخَلَ الأندلس وقال ابن سفين تُوُفِّيَ بِمَيُورْقَةَ فِي مَا بَلَغَنَا فِي حُدُودِ الْخَمْسِينِ وَخَمْسِمِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ الْقَاضِي أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التجيبي عن أبي علي المنصور بمحمد قرأت ثُمَّ سَمِعْتُ عَلَى أَبِي الْخَطَّابِ الْقَاضِي قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي يَعْلَى وَقَرَأْتُ أَيْضًا عَلَى أَبِي الرَّبِيعِ الْحَافِظِ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مُغَاوِرّ كُلُّهُمْ عن أبي علي الصدفي قراة للمنصور وسماعا للباقيين قَالَ قَرَأَ عَلَيَّ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَيْرُونَ في جامع الخليفة ببغداد قرى عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ نا حَسَنٌ الأَشْيَبُ قَالَ نَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ
ভ্যালেন্সিয়ায় তারিক বিন ইয়াইশ এবং অন্যান্যদের নিকট থেকে। তিনি ছিলেন রাজকীয় গুণাবলি সম্পন্ন, উচ্চাকাঙ্ক্ষী, নির্মল স্বভাবের এবং জ্ঞানের প্রতি আগ্রহী। তিনি গ্রন্থ এবং মৌলিক পাণ্ডুলিপি সংগ্রহের ক্ষেত্রে প্রতিযোগিতা করতেন। তিনি এ থেকে এমন সব সংগ্রহ করেছিলেন যা তাঁর সময়ের লোকদের অক্ষম করে দিয়েছিল। তিনি আবু জাকারিয়া বিন ঘানিয়ার দুর্বলতার কারণে তাঁর মুভমেন্ট এবং যুদ্ধের সময় ভ্যালেন্সিয়া প্রদেশে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হিসেবে দায়িত্ব পালন করতেন। তবে তাঁর উপস্থিতির বিষয়ে আল্লাহই ভালো জানেন। কোনো এক বছর পঙ্গপাল সেখানকার অধিবাসীদের ক্ষতিগ্রস্ত করেছিল, তখন তিনি সেগুলো নির্মূল করার জন্য তাদের সাথে বের হতেন। সম্ভবত এ বিষয়ে তিনি মানুষের প্রতি অত্যন্ত কঠোরতা অবলম্বন করতেন, যার ফলে আবু আল-হাসান—যিনি ইবনুল জুকাক নামে পরিচিত—কিছু কৌতুকপূর্ণ পংক্তি বলেছিলেন:
আমাদের নিকট এমন দুইজন রাজা আছেন যারা সকল গৌরবকে ছাড়িয়ে গেছেন ... শত্রুদের দাসত্বে পরিণত করার ক্ষমতার মাধ্যমে।
একজন বীর যোদ্ধাদের মোকাবেলায় সদা প্রস্তুত, আর হে আবু আলী, আপনি আছেন পঙ্গপাল তাড়াতে!
তিনি ৫৪৭ হিজরিতে ইবিজা দ্বীপে মৃত্যুবরণ করেন। আবু উমর বিন আইয়াদ তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, তিনি সিনহাজা গোত্রের জন্য এক গর্ব ছিলেন; আন্দালুসে যারা প্রবেশ করেছেন তাদের মধ্যে তাঁর মতো আর কেউ ছিল না। ইবনে সাফিন বলেছেন, আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে তিনি ৫৫০ হিজরির কাছাকাছি সময়ে মায়োর্কায় মৃত্যুবরণ করেছেন। বিচারক আবু ঈসা আত-তিরমিযী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আত-তুজীবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-মনসুর বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি বলেন, আমি পাঠ করেছি এবং পরবর্তীতে আবু আল-খাত্তাব আল-কাদীর নিকট শ্রবণ করেছি, তিনি বলেন, আমি আবু বকর বিন আবি ইয়া'লার নিকট পাঠ করেছি এবং আমি আবু আর-রাবী আল-হাফিযের নিকটও পাঠ করেছি, তিনি বলেন, আমি আবু বকর বিন মুগাভিরের নিকট পাঠ করেছি; তাঁরা সবাই আবু আলী আস-সাদাফী থেকে বর্ণনা করেছেন—যা আল-মনসুরের পাঠ করা এবং বাকিদের শ্রবণ করা। তিনি (আস-সাদাফী) বলেন, বাগদাদের খলিফার জামে মসজিদে আবু আল-ফজল বিন খাইরুন আমার নিকট পাঠ করেছেন যে, আবু আল-কাসিম আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরানের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম। আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম আশ-শাফেয়ী আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আল-ফারাজ আল-আজরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান আল-আশইয়াব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শায়বান আমাদের নিকট আশ'আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর বিন আবি সাওর থেকে এবং তিনি জাবির বিন সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের রোজা রাখার নির্দেশ দিতেন...
আমাদের নিকট এমন দুইজন রাজা আছেন যারা সকল গৌরবকে ছাড়িয়ে গেছেন ... শত্রুদের দাসত্বে পরিণত করার ক্ষমতার মাধ্যমে।
একজন বীর যোদ্ধাদের মোকাবেলায় সদা প্রস্তুত, আর হে আবু আলী, আপনি আছেন পঙ্গপাল তাড়াতে!
তিনি ৫৪৭ হিজরিতে ইবিজা দ্বীপে মৃত্যুবরণ করেন। আবু উমর বিন আইয়াদ তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, তিনি সিনহাজা গোত্রের জন্য এক গর্ব ছিলেন; আন্দালুসে যারা প্রবেশ করেছেন তাদের মধ্যে তাঁর মতো আর কেউ ছিল না। ইবনে সাফিন বলেছেন, আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে তিনি ৫৫০ হিজরির কাছাকাছি সময়ে মায়োর্কায় মৃত্যুবরণ করেছেন। বিচারক আবু ঈসা আত-তিরমিযী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আত-তুজীবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-মনসুর বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি বলেন, আমি পাঠ করেছি এবং পরবর্তীতে আবু আল-খাত্তাব আল-কাদীর নিকট শ্রবণ করেছি, তিনি বলেন, আমি আবু বকর বিন আবি ইয়া'লার নিকট পাঠ করেছি এবং আমি আবু আর-রাবী আল-হাফিযের নিকটও পাঠ করেছি, তিনি বলেন, আমি আবু বকর বিন মুগাভিরের নিকট পাঠ করেছি; তাঁরা সবাই আবু আলী আস-সাদাফী থেকে বর্ণনা করেছেন—যা আল-মনসুরের পাঠ করা এবং বাকিদের শ্রবণ করা। তিনি (আস-সাদাফী) বলেন, বাগদাদের খলিফার জামে মসজিদে আবু আল-ফজল বিন খাইরুন আমার নিকট পাঠ করেছেন যে, আবু আল-কাসিম আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরানের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম। আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম আশ-শাফেয়ী আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আল-ফারাজ আল-আজরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান আল-আশইয়াব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শায়বান আমাদের নিকট আশ'আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর বিন আবি সাওর থেকে এবং তিনি জাবির বিন সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের রোজা রাখার নির্দেশ দিতেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 194)