سُكَّرَةَ الصَّدَفِيَّ كَتَبَ إِلَيْهِ وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي الربيع سليمان بن موسى الكالعي الْحَافِظِ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْحَقِّ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ مُكَاتَبَةً قَالَ وَقَرَأْتُ عَلَى الْخَطِيبِ أَبِي الْقَاسِمِ هُوَ ابْنُ حُبَيْشٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْعَرَبِيِّ سَمَاعًا قالا أنا المبارك بن عبد الجبار قراة عليه أنا أبو منصور البندار وأبو الحسن التككي قالا أنا أبو بكر ابن حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ نا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ نا أبو عاصم النبيل عن يزيد ابن أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من قال على ملك أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَفِ بْنِ مُوسَى بْنِ أَبِي تَلِيدٍ وَاسْمُهُ خَصِيبُ بْنُ مُوسَى الْخَوْلانِيُّ أَبُو عِمْرَانَ أَحَدُ الْجِلَّةِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ وَأُسْمِعْتُهُ مِنْهُ ثَابِتَةً فِي تَصَانِيفِهِ وَغَيْرِهَا وَأَكْثَرُهَا بِخَطِّ طَاهِرِ بْنِ مُفَوِّزٍ وَإِلَيْهِ كَانَتِ الرِّحْلَةُ فِيهَا وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِيهِ أَبِي الْمُطَرِّفِ وَابْنِ عَمِّهِ وَغَيْرِهِمْ وَبَيْتُهُ قَدِيمُ النَّبَاهَةِ وَكَانَ مفتي بلدة مع التوسيع فِي الأَدَبِ حَدَّثَ عَنْهُ جِلَّةٌ مِنْهُمُ الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ بْنُ عِيَاضٍ وَسَأَلَهُ أَوَّلَ مَا لقيه عن حاله فقال مَعَ الدَّهْرِ كَمَا قُلْتُ قَدِيمًا
حَالِي مَعَ الدهر في تصرفه كطاير ضَمَّ رِجْلَهُ شَرَكٌ
فَهَجَّهُ فِي خَلاصِ مُهْجَتِهِ يَرُومُ تَخْلِيصَهَا فَيَشْتَبِكُ
وَامْتُحِنَ بِآخِرَةَ مِنْ عُمْرِهِ فَشَخَصَ إِلَى مَرَاكِشَ وَفِي طَرِيقِهِ إِلَيْهَا وَعِنْدَ
مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَفِ بْنِ مُوسَى بْنِ أَبِي تَلِيدٍ وَاسْمُهُ خَصِيبُ بْنُ مُوسَى الْخَوْلانِيُّ أَبُو عِمْرَانَ أَحَدُ الْجِلَّةِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ وَأُسْمِعْتُهُ مِنْهُ ثَابِتَةً فِي تَصَانِيفِهِ وَغَيْرِهَا وَأَكْثَرُهَا بِخَطِّ طَاهِرِ بْنِ مُفَوِّزٍ وَإِلَيْهِ كَانَتِ الرِّحْلَةُ فِيهَا وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِيهِ أَبِي الْمُطَرِّفِ وَابْنِ عَمِّهِ وَغَيْرِهِمْ وَبَيْتُهُ قَدِيمُ النَّبَاهَةِ وَكَانَ مفتي بلدة مع التوسيع فِي الأَدَبِ حَدَّثَ عَنْهُ جِلَّةٌ مِنْهُمُ الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ بْنُ عِيَاضٍ وَسَأَلَهُ أَوَّلَ مَا لقيه عن حاله فقال مَعَ الدَّهْرِ كَمَا قُلْتُ قَدِيمًا
حَالِي مَعَ الدهر في تصرفه كطاير ضَمَّ رِجْلَهُ شَرَكٌ
فَهَجَّهُ فِي خَلاصِ مُهْجَتِهِ يَرُومُ تَخْلِيصَهَا فَيَشْتَبِكُ
وَامْتُحِنَ بِآخِرَةَ مِنْ عُمْرِهِ فَشَخَصَ إِلَى مَرَاكِشَ وَفِي طَرِيقِهِ إِلَيْهَا وَعِنْدَ
সুক্কারাহ আস-সাদাফি তাঁর নিকট লিখেছেন এবং আমি হাফেজ আবু আর-রাবি সুলাইমান বিন মুসা আল-কালাঈ-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবু মুহাম্মাদ আব্দুল হক বিন আব্দুল মালিক থেকে, তিনি আবু আলী থেকে পত্রবিনিময়ের মাধ্যমে। তিনি বলেন: এবং আমি খতিব আবু আল-কাসিম—যিনি ইবনে হুবায়েশ—তাঁর নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবু বকর বিন আল-আরাবি থেকে শ্রবণের মাধ্যমে। তাঁরা উভয়ে বলেন: আল-মুবারক বিন আব্দুল জাব্বার আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আবু মনসুর আল-বুন্দার এবং আবু আল-হাসান আত-তাকাকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আবু বকর ইবনে হামদান আল-কাত্বিঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুসলিম আল-কাশশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আন-নাবিল ইয়াজিদ বিন আবি উবায়েদ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সালামাহ বিন আল-আকওয়া থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার বসতি নির্ধারণ করে নেয়।"
যাঁদের নাম মুসা
মুসা বিন আব্দুর রহমান বিন খালাফ বিন মুসা বিন আবি তালিদ—এবং তাঁর নাম খাসিব বিন মুসা আল-খাওলানি আবু ইমরান—তিনি আবু উমর বিন আব্দুল বার-এর বিশিষ্ট সঙ্গীদের একজন ছিলেন। আমি তাঁর নিকট থেকে তাঁর কিতাবসমূহ ও অন্যান্য রচনায় তাঁর বর্ণনাসমূহ সুদৃঢ়ভাবে পেয়েছি, যার অধিকাংশই ছিল তাহির বিন মুফাউউইজের হাতের লেখায় এবং তাঁর কাছেই এগুলোর জন্য সফর করা হতো। তাঁর পিতা আবু আল-মুতাররিফ এবং তাঁর চাচাতো ভাই ও অন্যদের থেকেও তাঁর বর্ণনা রয়েছে। তাঁর পরিবার প্রাচীনকাল থেকেই সুখ্যাত ছিল। তিনি নিজ শহরের মুফতি ছিলেন এবং সেই সঙ্গে সাহিত্যেও তাঁর ব্যাপক পাণ্ডিত্য ছিল। তাঁর থেকে অনেক প্রথিতযশা ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন কাজী আবু আল-ফজল বিন ইয়াজ। প্রথম সাক্ষাতে তিনি যখন তাঁর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন: কালের আবর্তনে আমার অবস্থা তেমনই যা আমি আগে বলেছিলাম:
কালের বিবর্তনে আমার অবস্থা সেই পাখির মতো, যার পা একটি ফাঁদে আটকে গেছে।
সে তার প্রাণ বাঁচাতে তা থেকে মুক্ত হতে চায়, কিন্তু আরও বেশি আষ্টেপৃষ্ঠে জড়িয়ে পড়ে।
জীবনের শেষ দিকে তিনি পরীক্ষার সম্মুখীন হন এবং মারাক্কেশে চলে যান, এবং সেখানে যাওয়ার পথে ও সেখানে থাকাকালীন...
যাঁদের নাম মুসা
মুসা বিন আব্দুর রহমান বিন খালাফ বিন মুসা বিন আবি তালিদ—এবং তাঁর নাম খাসিব বিন মুসা আল-খাওলানি আবু ইমরান—তিনি আবু উমর বিন আব্দুল বার-এর বিশিষ্ট সঙ্গীদের একজন ছিলেন। আমি তাঁর নিকট থেকে তাঁর কিতাবসমূহ ও অন্যান্য রচনায় তাঁর বর্ণনাসমূহ সুদৃঢ়ভাবে পেয়েছি, যার অধিকাংশই ছিল তাহির বিন মুফাউউইজের হাতের লেখায় এবং তাঁর কাছেই এগুলোর জন্য সফর করা হতো। তাঁর পিতা আবু আল-মুতাররিফ এবং তাঁর চাচাতো ভাই ও অন্যদের থেকেও তাঁর বর্ণনা রয়েছে। তাঁর পরিবার প্রাচীনকাল থেকেই সুখ্যাত ছিল। তিনি নিজ শহরের মুফতি ছিলেন এবং সেই সঙ্গে সাহিত্যেও তাঁর ব্যাপক পাণ্ডিত্য ছিল। তাঁর থেকে অনেক প্রথিতযশা ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন কাজী আবু আল-ফজল বিন ইয়াজ। প্রথম সাক্ষাতে তিনি যখন তাঁর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন: কালের আবর্তনে আমার অবস্থা তেমনই যা আমি আগে বলেছিলাম:
কালের বিবর্তনে আমার অবস্থা সেই পাখির মতো, যার পা একটি ফাঁদে আটকে গেছে।
সে তার প্রাণ বাঁচাতে তা থেকে মুক্ত হতে চায়, কিন্তু আরও বেশি আষ্টেপৃষ্ঠে জড়িয়ে পড়ে।
জীবনের শেষ দিকে তিনি পরীক্ষার সম্মুখীন হন এবং মারাক্কেশে চলে যান, এবং সেখানে যাওয়ার পথে ও সেখানে থাকাকালীন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 187)