أبي خييثه وَأَدَبَ الصُّحْبَةِ لِلسُّلَمِيِّ وَالرِّيَاضَةَ لأَبِي نُعَيْمٍ وَكَانَ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ خَيْرُونَ الْقُضَاعِيِّ مُوَطَّأَ مَالِكٍ وَأَحَادِيثَ خِرَاشٍ وَرَحَلَ حَاجًّا سَنَةَ 506 فَتَرَدَّدَ بِالْمَشْرِقِ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً ولقي بمكة رزين بن معوية وَلَمْ يَأْخُذْ عَنْهُ وَانْصَرَفَ إِلَى مِصْرَ بَعْدَ أن حج مرتين مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ وَالسِّلَفِيِّ وَأَبِي الْحَجَّاجِ الْقُضَاعِيِّ لَقِيَهُ هُنَالِكَ وَقَدْ رَوَى عَنْ غَيْرِ هَؤُلَاءِ وَتُوُفِّيَ بِشَاطِبَةَ إِمَامًا فِي الْفَرِيضَةِ بقصبتها سنة 556 فقلت هَذَا كُلَّهُ مِنْ خَطِّ أَبِي عُمَرَ بْنِ عَيَّادٍ قَالَ وَسَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ فَقَالَ سَنَةَ 482 حَدَّثَنَا الْخَطِيبُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ سَعِيدٍ الْبُنَانِيُّ نا صِهْرِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعِيشَ اللَّخْمِيُّ وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ بْنِ عَيَّادٍ بِإِفَادَةِ صَاحِبِنَا أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابن يعيش اجازة قال قرى عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الصَّدَفِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ فورْتشَ نا أَبُو عُمَرَ الطَّلَمَنْكِيُّ نا ابْنُ عَوْنِ اللَّهِ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ وَكَتَبَ إِلَى ابْنِ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ البر انباه عن عبد الوارث بن سفين عَنْ قَاسِمٍ نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ نا أَبِي نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ نا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْيَمَنَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ السَّحَرِ رَافِعًا صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ أَجَشَّ الصَّوْتِ فَأُلْقِيَتْ عَلَيَّ مَحَبَّتُهُ فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى حَثَوْتُ عَلَيْهِ التُّرَابَ بِالشَّامِ مَيِّتًا ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى أَفْقَهِ النَّاسِ بَعْدَهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مسعود
আবি খায়সামা (এর কিতাব), আস-সুলামির আদাবু আস-সুহবাহ এবং আবু নুআইমের আর-রিয়াযাহ (অধ্যয়ন করেছেন)। তিনি আবু মুহাম্মাদ ইবন খায়রুন আল-কুযায়ী থেকে মালিকের মুয়াত্তা এবং খিরাশের হাদিসসমূহ শ্রবণ করেছিলেন। তিনি ৫০৬ হিজরি সনে হজের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন এবং প্রায় বিশ বছর প্রাচ্যে অবস্থান করেন। মক্কায় তিনি রাযীন বিন মুয়াবিয়ার সাথে সাক্ষাৎ করেন, তবে তাঁর থেকে (হাদিস) গ্রহণ করেননি। দুইবার হজ করার পর তিনি মিশরের দিকে যাত্রা করেন। সেখানে তিনি আবু আবদুল্লাহ ইবন মানসুর ইবনুল হাদরামি, আবু আবদুল্লাহ আর-রাযী, আস-সিলাফি এবং আবু আল-হাজ্জাজ আল-কুযায়ীর সাথে সাক্ষাৎ করেন। তিনি এঁরা ছাড়াও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫৫৬ হিজরি সনে শাতিবা শহরে সেখানকার প্রধান কেন্দ্রে ফারায়েজ শাস্ত্রের ইমাম হিসেবে মৃত্যুবরণ করেন। আমি বলছি: এ সব কিছুই আবু উমর ইবন আইয়াদের হস্তলিপি থেকে প্রাপ্ত। তিনি বলেন, আমি তাঁকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন, ৪৮২ হিজরি সন। খতিব আবু আল-হাসান আলী ইবন আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফ ইবন সাঈদ আল-বুনানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার শ্যালক আবু আবদুল্লাহ ইবন ইয়াঈশ আল-লাখমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর আবু জাফর আহমদ ইবন আবি উমর ইবন আইয়াদ আমাদের নিকট আমাদের সাথী আবু আল-হাজ্জাজ ইবন আবদুর রহমানের তথ্য প্রদানের ভিত্তিতে ইবন ইয়াঈশ থেকে ইজাজতসূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আবু আলী আস-সাদাফির সামনে পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তা শুনছিলাম: আবু মুহাম্মাদ ইবন ফুরতিশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উমর আত-তালামাঙ্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আওনিল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসিম ইবন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর ইবন আবি জামরাহ তাঁর পিতার সূত্রে লিখেছেন যে, আবু উমর বিন আব্দুল বার তাঁকে আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান থেকে, তিনি কাসিম থেকে খবর দিয়েছেন যে: আহমদ বিন যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান বিন আতিয়্যাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন সাবিত আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন মায়মুন আল-আওদি থেকে, তিনি বলেন: মুআয বিন জাবাল আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রেরিত দূত হিসেবে শেষ রাতে উচ্চস্বরে ও গম্ভীর কণ্ঠে তাকবীর ধ্বনি দিতে দিতে আমাদের নিকট ইয়েমেনে আসলেন। তখন তাঁর প্রতি আমার অন্তরে ভালোবাসা জন্মে গেল, ফলে সিরিয়ায় তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর কবরে মাটি দেওয়া পর্যন্ত আমি তাঁর সঙ্গ ত্যাগ করিনি। এরপর আমি তাঁর পর মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বিজ্ঞ ফকীহ ব্যক্তির খোঁজ করলাম এবং আবদুল্লাহ বিন মাসউদের নিকট আসলাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)