سبا عيات أَبِي عَلِيٍّ الَّتِي خَرَّجَهَا لَهُ شَيْخُنَا الْحَافِظُ أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ الْكَلاعِيُّ فِي ثَلاثَةِ أَجْزَاءٍ هِيَ عِنْدِي بِخَطِّهِ وَقَدْ قَرَأْتُ جَمِيعَهَا عَلَيْهِ وَرَوَيْتُ حَدِيثَ الْمَحَامِلِيِّ بكماله وهو خمسة عشر جزأ عن أبي الخطاب بن واجب قرأة لأكثره وأجاز لسايره عَنِ الْقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يوسف بن سعادة قرأه لَهُ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ وَلِلْحَافِظِ أَبِي الْوَلِيدِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الدَّبَّاغِ تَخْرِيجٌ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ هَذَا فِي مُعْجَمِ شُيُوخِهِ وَقَرَأْتُ بِخَطِّهِ أَنْشَدَنَا الْفَقِيهُ أَبُو علي قال أنشدني عاصم يعني أبو الْحَسَنِ الْعَاصِمِيَّ مِنْ قَوْلِهِ:
حَلَفْتُ وَيَشْهَدُ دَمْعِي بما أكابد من هجرك الزايد
فَإِنْ كُنْتَ تَجْحَدُ مَا أَدَّعِي وَحَاشَاكَ تُعْرَفُ بِالْجَاحِدِ
فَإِنَّ النَّبِيَّ عليه السلام قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّخْمِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْموخي مِنْ أَهْلِ إِشْبِيلِيَّةَ وَسَكَنْ قُرْطُبَةَ وَأَصْلُ سَلَفِهِ مِنْ شرّانَةَ قَرْيَةٌ بِشَرِيشِ شَذُونَةَ وَكَانَ فَقِيهًا مشاوراً ينفرد في عصره بصناعة الْحَدِيثِ كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ وَحَدَّثَ عَنْهُ بِالإِجَازَةِ وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي الرَّبِيعِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرِ بْنِ حَكَمٍ قال قرى عَلَى الْقَاضِي أَبِي الْفَضْلِ عِيَاضِ بْنِ مُوسَى بْنِ عِيَاضٍ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو العلا بن زهر قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَلِيٍّ الْجَيَّانِيِّ الْحَافِظِ عِنْدَ رِحْلَتِي إِلَيْهِ فَأَشَارَ عَلَيَّ بِصُحْبَةِ الْفَقِيهَيْنِ الْمُحَدِّثَيْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَفَوِّزٍ وَأَبِي جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالاسْتِفَادَةِ مِنْهُمَا وَقَالَ لِي لَيْسَ مِنْ هُنَا إِلَى مَكَّةَ مَنْ هُوَ فَوْقَهُمَا فِي هَذَا الْبَابِ أَوْ كَلامًا مَعْنَاهُ هَذَا وَتُوُفِّيَ فِي سَنَةِ 533 نَقَلْتُ
حَلَفْتُ وَيَشْهَدُ دَمْعِي بما أكابد من هجرك الزايد
فَإِنْ كُنْتَ تَجْحَدُ مَا أَدَّعِي وَحَاشَاكَ تُعْرَفُ بِالْجَاحِدِ
فَإِنَّ النَّبِيَّ عليه السلام قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّخْمِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْموخي مِنْ أَهْلِ إِشْبِيلِيَّةَ وَسَكَنْ قُرْطُبَةَ وَأَصْلُ سَلَفِهِ مِنْ شرّانَةَ قَرْيَةٌ بِشَرِيشِ شَذُونَةَ وَكَانَ فَقِيهًا مشاوراً ينفرد في عصره بصناعة الْحَدِيثِ كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ وَحَدَّثَ عَنْهُ بِالإِجَازَةِ وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي الرَّبِيعِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرِ بْنِ حَكَمٍ قال قرى عَلَى الْقَاضِي أَبِي الْفَضْلِ عِيَاضِ بْنِ مُوسَى بْنِ عِيَاضٍ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو العلا بن زهر قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَلِيٍّ الْجَيَّانِيِّ الْحَافِظِ عِنْدَ رِحْلَتِي إِلَيْهِ فَأَشَارَ عَلَيَّ بِصُحْبَةِ الْفَقِيهَيْنِ الْمُحَدِّثَيْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَفَوِّزٍ وَأَبِي جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالاسْتِفَادَةِ مِنْهُمَا وَقَالَ لِي لَيْسَ مِنْ هُنَا إِلَى مَكَّةَ مَنْ هُوَ فَوْقَهُمَا فِي هَذَا الْبَابِ أَوْ كَلامًا مَعْنَاهُ هَذَا وَتُوُفِّيَ فِي سَنَةِ 533 نَقَلْتُ
আবু আলীর সুবাইয়্যাত (সাত রাবীবিশিষ্ট হাদিসসমূহ), যা আমাদের শায়খ হাফেজ আবু আল-রাবি সুলায়মান ইবনে মুসা ইবনে সালিম আল-কালাঈ তাঁর জন্য তিনটি খণ্ডে সংকলন করেছেন; এটি তাঁর স্বহস্তে লিখিত পাণ্ডুলিপি হিসেবে আমার নিকট রয়েছে এবং আমি তাঁর নিকট এর সম্পূর্ণটি পাঠ করেছি। আমি আল-মাহামিলির হাদিস পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছি—যা পনেরো খণ্ডে সমাপ্ত—আবু আল-খাত্তাব ইবনে ওয়াজিবের সূত্রে; এর অধিকাংশ আমি তাঁর নিকট পাঠ করেছি এবং অবশিষ্ট অংশের জন্য তিনি আমাকে অনুমতি (ইজাযত) প্রদান করেছেন। তিনি এটি কাজী আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে সা’দাহর নিকট পাঠ করেছিলেন এবং তিনি এটি আবু আলীর নিকট থেকে গ্রহণ করেছেন। হাফেজ আবু আল-ওয়ালিদ ইউসুফ ইবনে আবদুল আজিজ, যিনি ইবনুল দাব্বাগ নামে পরিচিত, তাঁর ‘মু’জামু শুয়ুখ’ গ্রন্থে এই আবু আল-আব্বাসের সূত্রে কিছু বর্ণনা সংকলন করেছেন। আমি তাঁর স্বহস্তে লিখিত পাণ্ডুলিপিতে পাঠ করেছি যে, ফকীহ আবু আলী আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেন: আসিম অর্থাৎ আবু আল-হাসান আল-আসিমী আমাকে তাঁর স্বরচিত কবিতা থেকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
আমি শপথ করেছি এবং আমার অশ্রু সাক্ষ্য দিচ্ছে যে, তোমার অত্যধিক বিচ্ছেদে আমি কী নিদারুণ যাতনা সহ্য করছি।
তুমি যদি আমার দাবি অস্বীকার করো—অথচ তুমি অস্বীকারকারী হিসেবে পরিচিত হওয়া থেকে পবিত্র—
তবে জেনে রেখো, নবী (আলাইহিস সালাম) একজন সাক্ষীর উপস্থিতিতে শপথের মাধ্যমেই বিচারকার্য সম্পন্ন করেছেন।
আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ আল-লাখমী আবু জাফর, যিনি ইবনুল মুখী নামে পরিচিত; তিনি সেভিলের অধিবাসী ছিলেন এবং কর্ডোভাতে বসবাস করতেন। তাঁর পূর্বপুরুষদের আদি নিবাস ছিল শাদুনা প্রদেশের শারিশ অঞ্চলের শাররানা নামক গ্রামে। তিনি একজন পরামর্শক ফকীহ ছিলেন এবং নিজ যুগে হাদিসশাস্ত্রে অনন্য মেধার অধিকারী ছিলেন। আবু আলী তাঁর নিকট পত্র লিখেছিলেন এবং তাঁর থেকে অনুমতিসূত্রে (ইজাযত) হাদিস বর্ণনা করেছেন। আমি আবু আল-রাবি ইবনে সালিমের নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আমি আবু জাফর ইবনে হাকামের নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: কাজী আবু আল-ফজল ইয়াজ ইবনে মুসা ইবনে ইয়াজের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম, তিনি বলেন: আবুল উলা ইবনে জুহর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার সফরকালে হাফেজ আবু আলী আল-জাইয়্যানীর সান্নিধ্যে ছিলাম, তখন তিনি আমাকে দুই ফকীহ ও মুহাদ্দিস আবু বকর ইবনে মাফওয়াজ এবং আবু জাফর ইবনে আবদুল আজিজের সোহবত গ্রহণ ও তাঁদের নিকট থেকে জ্ঞান অর্জনের পরামর্শ দেন। তিনি আমাকে বলেছিলেন যে, ‘এখান থেকে মক্কা পর্যন্ত এই শাস্ত্রে তাঁদের ঊর্ধ্বে আর কেউ নেই’, অথবা এই অর্থবোধক কোনো কথা বলেছিলেন। তিনি ৫৩৩ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। (আমি তা নকল করেছি)।
আমি শপথ করেছি এবং আমার অশ্রু সাক্ষ্য দিচ্ছে যে, তোমার অত্যধিক বিচ্ছেদে আমি কী নিদারুণ যাতনা সহ্য করছি।
তুমি যদি আমার দাবি অস্বীকার করো—অথচ তুমি অস্বীকারকারী হিসেবে পরিচিত হওয়া থেকে পবিত্র—
তবে জেনে রেখো, নবী (আলাইহিস সালাম) একজন সাক্ষীর উপস্থিতিতে শপথের মাধ্যমেই বিচারকার্য সম্পন্ন করেছেন।
আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ আল-লাখমী আবু জাফর, যিনি ইবনুল মুখী নামে পরিচিত; তিনি সেভিলের অধিবাসী ছিলেন এবং কর্ডোভাতে বসবাস করতেন। তাঁর পূর্বপুরুষদের আদি নিবাস ছিল শাদুনা প্রদেশের শারিশ অঞ্চলের শাররানা নামক গ্রামে। তিনি একজন পরামর্শক ফকীহ ছিলেন এবং নিজ যুগে হাদিসশাস্ত্রে অনন্য মেধার অধিকারী ছিলেন। আবু আলী তাঁর নিকট পত্র লিখেছিলেন এবং তাঁর থেকে অনুমতিসূত্রে (ইজাযত) হাদিস বর্ণনা করেছেন। আমি আবু আল-রাবি ইবনে সালিমের নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আমি আবু জাফর ইবনে হাকামের নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: কাজী আবু আল-ফজল ইয়াজ ইবনে মুসা ইবনে ইয়াজের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম, তিনি বলেন: আবুল উলা ইবনে জুহর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার সফরকালে হাফেজ আবু আলী আল-জাইয়্যানীর সান্নিধ্যে ছিলাম, তখন তিনি আমাকে দুই ফকীহ ও মুহাদ্দিস আবু বকর ইবনে মাফওয়াজ এবং আবু জাফর ইবনে আবদুল আজিজের সোহবত গ্রহণ ও তাঁদের নিকট থেকে জ্ঞান অর্জনের পরামর্শ দেন। তিনি আমাকে বলেছিলেন যে, ‘এখান থেকে মক্কা পর্যন্ত এই শাস্ত্রে তাঁদের ঊর্ধ্বে আর কেউ নেই’, অথবা এই অর্থবোধক কোনো কথা বলেছিলেন। তিনি ৫৩৩ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। (আমি তা নকল করেছি)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 17)