وَالْجَيَّانِيِّ وَابْنِ عَتَّابٍ وَأَبِي بَحْرٍ وَبِإِشْبِيلِيَّةَ عَنِ الْخَوْلانِيِّ قَرَأَ عَلَيْهِ الْمُوَطَّأَ وَكَانَتْ لَهُ عِنَايَةٌ بالعلم ومعرفة باسما الرِّجَالِ وَأَزْمَانِهِمْ وَمَبَالِغُ أَعَمْارِهِمْ حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو عبد الله النميري وغيره من الحلة وَسَمَّاهُ ابْنُ بَشْكُوَالَ فِي مَشْيَخَتِهِ وَتُوُفِّيَ بِالْمَرِيَّةِ فِي صَفَرٍ سَنَةَ 536 حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْخَزْرَجِيُّ فِي كِتَابِهِ غَيْرَ مَرَّةٍ هُوَ وَجَمَاعَةٌ مَعَهُ عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن سليمان بن مروان إجازة قال قرى على أبي علي الحسين ابن مُحَمَّدٍ الصَّدَفِيِّ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِمُرْسِيَّةَ سَنَةَ 495 وَأَنَا أَسْمَعُ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْمَالِكِيُّ أَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْمَحَامِلِيُّ نا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ وَقَدْ أَنْبَأنِي ابْنُ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عن جَدِّهِ عَنْ يُونُسَ الْقَاضِي أَنَّ الدَّارَقْطُنِيَّ كَتَبَ إِلَيْهِ قَالَ نا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ حدَّثَنِي أَبِي نا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا حدَّثَنِي أَبِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الإيِمَانُ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَمَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ فِي نُسْخَةٍ كَبِيرَةٍ عِنْدَنَا بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ أَبُو ذَرٍّ سَأَلْتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْ هَذَا الإِسْنَادِ فَقَالَ لا يَصِحُّ وَإِنَّمَا فَسَادُهُ مِنْ طَرِيقِ مَنْ يَرْوِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى وَبِهِ إِلَى الدَّارَقُطْنِيِّ نا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بن محمد العيشي قال نا سهم ابن عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ عَزَّانِي عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ عَلَى ابْنٍ لِي مَاتَ فَقَالَ إِنَّ أَبَاكَ كان أصلك وإن ابنك كان فرعكك وإن إمرءاً ذَهَبَ أَصْلُهُ وَفَرْعُهُ لَحَرِّيٌّ أَنْ يَقِلَّ بَقَاؤُهُ وَيَرْوِي أَبُو عَلِيٍّ أَيْضًا هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أبي
আল-জাইয়ানি, ইবনে আত্তাব এবং আবু বাহর থেকে [তিনি বর্ণনা করেছেন]। এবং ইশবিলিয়াতে আল-খাওলানি থেকে, যার নিকট তিনি মুয়াত্তা পাঠ করেছিলেন। ইলমের প্রতি তার বিশেষ মনোযোগ ছিল এবং রাবীদের নাম, তাদের সময়কাল এবং তাদের জীবনকালের ব্যাপ্তি সম্পর্কে তার গভীর জ্ঞান ছিল। তার থেকে আবু আব্দুল্লাহ আন-নুমাইরি এবং বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্য থেকে আরও অনেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে বাশকুয়াল তার মাশইয়াখাহ গ্রন্থে তার নাম উল্লেখ করেছেন। তিনি ৫৩৬ হিজরী সনের সফর মাসে আল-মারিয়াহ-তে ইন্তেকাল করেন। আবু ইয়াহইয়া আব্দুর রহমান বিন আব্দুল মুনয়িম আল-খাযরাজি তার কিতাবে একাধিকবার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি এবং তার সাথে একদল লোক তাদের পিতা আবু মুহাম্মাদ আব্দুল মুনয়িম বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহীম থেকে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন সুলাইমান বিন মারওয়ান ইজাজাতান (অনুমতিক্রমে) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আলী আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাদাফির নিকট মুরসিয়ার জামে মসজিদে ৪৯৫ হিজরী সনে পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তা শুনছিলাম। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মানসুর আল-মালিকি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফাতহ আল-মাহামিলি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আদ-দারাকুতনি। আর ইবনে আবি জামরা আমাকে তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি ইউনুস আল-কাজী থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আদ-দারাকুতনি তার নিকট লিখেছিলেন: আমাদের নিকট আবু আল-কাসিম আত-তায়ি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আমির বিন সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আলী বিন মুসা আর-রিদা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা মুসা বিন জাফর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা জাফর বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তার পিতা মুহাম্মাদ বিন আলী থেকে, তিনি তার পিতা আলী বিন আল-হুসাইন থেকে, তিনি তার পিতা আল-হাসান বিন আলী থেকে, তিনি তার পিতা আলী বিন আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ঈমান হলো জিহবা দিয়ে স্বীকার করা, অন্তর দিয়ে চেনা এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের মাধ্যমে আমল করা।" আমাদের নিকট এই সূত্রে একটি বৃহৎ পাণ্ডুলিপি রয়েছে। আবু যার বলেন: আমি আদ-দারাকুতনিকে এই সূত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন: এটি সহীহ নয়। মূলত এর ত্রুটি ওই ব্যক্তির দিক থেকে যে এটি আলী বিন মুসা থেকে বর্ণনা করেছে। আর আদ-দারাকুতনি পর্যন্ত পৌঁছানো সূত্রে আমাদের নিকট আবু সাহল বিন যিয়াদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন রাওহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-আয়িশি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাহম ইবনে আব্দুল হামিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার এক ছেলের মৃত্যুতে আমর ইবনে উবায়েদ আমাকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন: তোমার পিতা ছিলেন তোমার মূল, আর তোমার পুত্র ছিল তোমার শাখা। যে ব্যক্তির মূল এবং শাখা উভয়ই চলে গেছে, তার বেঁচে থাকার সময় সংক্ষিপ্ত হওয়াটাই স্বাভাবিক। আবু আলীও এই সংবাদটি আবু... থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)