যাতে আমি এই জটিল নামগুলোর প্রকৃত স্বরূপ প্রত্যক্ষ করতে পারি। আমরা দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে আগত একদল লোক তাঁর নিকট সফর করেছিলাম। আমি আবু আব্দুল্লাহ ইবনে খালাসার স্বহস্তে লিখিত জামে আত-তিরমিযীর পাণ্ডুলিপির শেষে কিছু পঙক্তি পড়েছি, যা আবু আলী তাঁকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছিলেন। এগুলো ছিল কাজী আব্দুল ওয়াহহাব এবং অন্যদের রচিত, যা তিনি তাঁর নিকট থেকে লিপিবদ্ধ করেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: উযির আবু ইয়াহইয়া ইবনে জাফরের উপস্থিতিতে একই মজলিসে নিরবচ্ছিন্নভাবে তিনি আমাকে যা শুনিয়েছিলেন—এবং যা আমি পূর্ণাঙ্গরূপে মুখস্থ করেছিলাম—তার মধ্যে ফকীহ আবু আল-হুসাইন আসেম অর্থাৎ ইবনুল হাসান আল-আসীর পঙক্তিও ছিল, যা তিনি তাঁর যৌবনে রচনা করেছিলেন।
আমি শপথ করেছি, আর তোমার ক্রমবর্ধমান বিচ্ছেদে আমি যা সহ্য করছি, আমার অশ্রু তার সাক্ষ্য দিচ্ছে।
এই কবিতাটি ছিল তিন পঙক্তির যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি বললেন: তিনি আমার নিকট তাঁর রচিত আরও পঙক্তি আবৃত্তি করলেন:
কার্খ অঞ্চলের এক তরুণ, যার ধর্ম হলো শিয়া মতবাদ; দোদুল্যমানতায় সে বৃক্ষশাখাকে হার মানায়।
সে হৃদ্যতা দেখাল, অতঃপর ক্লান্ত হয়ে মুখ ফিরিয়ে নিল; হায়, তখন যদি সে পথভ্রষ্ট না হতো!
যখন তার তীব্র দৃষ্টি আশিকদের কতল করে, তখন সেই চাহনি চিৎকার করে ওঠে— হে আলী! তিনি বললেন: তিনি আমাকে তাঁর আরও পঙক্তি শোনালেন:
আমার পিতা উৎসর্গিত হোক তাঁর চরণে, শেষ রাতে আমি যাঁর ওষ্ঠ চুম্বন করেছি, আর তাঁর মুখের সৌরভে আম্বরের সুবাস ছড়িয়ে পড়েছে।
এই কারণেই তাঁর প্রতি আমার আকাঙ্ক্ষা আরও বেড়ে যায়, যখনই নিন্দুকেরা তাঁর বিষয়ে আমাকে তিরস্কার করে।
তাঁর আরও পঙক্তি:
আমি আমার সাক্ষাৎ তোমার জন্য হারাম করেছি, তাহলে বলো, তোমার এই বিমুখতাকে কে হালাল করল?
যদি তোমার এই বিচ্ছেদ ও দূরত্ব দীর্ঘস্থায়ী হয়, তবে আমাকে দ্রুত হারমালার কাছে নিয়ে যাওয়া হবে।
তিনি বললেন: আর সেই চিকিৎসালয়ের দাসের নাম ছিল হারমালা। আর "কার্খ অঞ্চলের এক তরুণ, যার ধর্ম হলো শিয়া মতবাদ" প্রারম্ভিক পঙক্তিগুলো কাজী ইয়াজ তাঁর 'আল-মু'জাম' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্র ধরে আবৃত্তির সনদসহ এটি আমাদের কাছে পৌঁছেছে। আমাদের কাছে এটি বর্ণিত হয়েছে আমাদের শায়খ আবু আর-রাবী' থেকে, তিনি আবু জাফর ইবনে হাকাম থেকে, তিনি ইয়াজ থেকে, তিনি আবু আলী থেকে এবং তিনি আসেমী থেকে, কেবল...