তিনি মাগরিবের সালাতের (দ্বিতীয় ওয়াক্ত) সাব্যস্ত করার বিষয়ে বিরত থেকেছেন, যদিও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিবরাঈল আলাইহিস সালামের ইমামতি করার ঘটনার পর এ বিষয়ে সহীহ হাদীসসমূহ বর্ণিত হয়েছে; যেহেতু তাঁর নিকট বর্ণনাকারীদের ন্যায়পরায়ণতা এমন স্তরে প্রমাণিত হয়নি যা তাদের সংবাদ গ্রহণ করাকে আবশ্যক করে তোলে।