হে আমার দুই সঙ্গী, তোমরা আমাকে নির্লজ্জতা থেকে দূরে রাখো … এবং আমার সামনে সততার সূরা পাঠ করো।
আমরা স্বেচ্ছায় বিবেকের তাড়নার প্রতি সাড়া দিয়েছি … এবং সালমা ও রাইয়ার গল্প পরিহার করেছি।
আমরা শরীয়তের বিধান প্রচারের সুযোগ দান করেছি … এবং খেল-তামাশার চাহিদাকে গুটিয়ে নেওয়া শুরু করেছি।
আমরা অল্পেতুষ্টির একটি দরজা খুঁজে পেয়েছি … তাই লালসা ও লোভের ওপর আমরা দাগ (দহন চিহ্ন) দিয়েছি।
আমার নির্বাচনের কারণে আমি আমার একাকীত্বের উত্তাপে ছিলাম … তারপর তাঁর সন্তুষ্টির মাধ্যমে আমি নিজের মাঝে এর বিকল্প খুঁজে পেয়েছি।
নিশ্চয় যে ব্যক্তি তার কুপ্রবৃত্তি দমনের পথ খুঁজে পায় … সম্মানের দিক থেকে সে সুরাইয়া নক্ষত্রকেও ছাড়িয়ে যায়।
আর যারা তাদের কামনা-বাসনার পেয়ালায় তৃপ্ত হয়েছে … তারা এর বিপরীতে শীঘ্রই পথভ্রষ্টতার সম্মুখীন হবে।
আবু আল-ইজ্জ আস-সুলামী আমাদের কাছে তাঁর নিজের শব্দে আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেন:
শাইখ আবু সাদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আবি আসরুন নিজের একটি কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
প্রতিটি একত্রীকরণ বিচ্ছিন্নতার দিকে ধাবিত হয় … এমন কোন স্বচ্ছতা আছে কি যা আবিলতা দ্বারা কলুষিত হয়নি?
তুমি খেল-তামাশা ও উচ্চাকাঙ্ক্ষার মাঝে পড়ে আছো … অথচ মৃত্যু প্রতিটি মুহূর্তেই অগ্রসর হচ্ছে।
যাকে তার কুপ্রবৃত্তি খেল-তামাশার মাধ্যমে ধোঁকা দিয়েছে … মরীচিকা ও অলীক কল্পনার মাধ্যমে সে প্রবঞ্চিত।
হায় আফসোস! হে নফস, তুমি একনিষ্ঠ হও; নিশ্চয় আমার রব … অন্তরে যা গোপন থাকে সে বিষয়ে সম্যক দ্রষ্টা।