ظبيٌ مُمَيْشِيقُ الْقَوَامِ مهفهفٌ … يُزْرِي عَلَى غُصْنِ الأَرَاكِ بِقَدِّهِ
حَسِنُ الشَّمَائِلِ قَدْ تَفَرَّدَ بِالنُّهَى … يَسْبِي الْعُقُولَ بشامةٍ فِي خَدِّهِ
رَشَأٌ يَتِيهُ لِعِلْمِهِ بِي فِي الْهَوَى … أَنِّي مُحِبٌّ لَسْتُ خَائِنَ عَهْدِهِ
فَإِذَا مَرَرْتُ بِهِ لأَخْلِسَ نَظْرَةً … أَشْفِي بِهَا قَلْبًا رَمَاهُ بِبُعْدِهِ
مِنْ سُوءِ حَظِّي مِنْهُ يَسْتُرُ وَجْهَهُ الْحَسِنَ … الْجَمِيلَ بِكُمِّهِ وَبِزَنْدِهِ
لا، لا أَرَاهُ يُرِيدُ يُتْلِفُ مُهْجَتِي … يَا لَلرِّجَالِ بِهَزْلِهِ وَبِجَدِّهِ
فَأَرُوحُ وَالأَحْشَاءُ فِيهَا زفرةٌ … تُؤْذِي الْجَوَارِحَ وَالْقُوَى مِنْ عِنْدِهِ
وَأَنَا الْمُطِيعُ لأَمْرِهِ وَهُوَ الَّذي … إِنْ رُمْتُ أَمْرًا مِنْهُ جَاءَ بِضِدِّهِ
وَأَنَا الْمُقيمُ عَلَى الْعُهُودِ وَإِنْ جفا … وهو الخؤون الْمَاطَلِيُّ فِي وَعْدِهِ
وَأَنْشَدَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطَّانُ، لِنَفْسِهِ إِمْلاءً:
جَلَّ الْغَرَامُ فَلا يُجْدِي تَجَلُّدُهُ … وَأَوْجَزَ الدَّهْرُ فِيمَا كَانَ يُوعِدُهُ
صَبٌّ جَفَا جَفْنَهُ طِيبُ الْكَرَى فغذا … يُقِيمُهُ الشَّوْقُ أَطْوَارًا وَيُقْعِدُهُ
هَامَ اشْتِيَاقا فَلا صبرٌ يُثَبِّتُهُ … وَتَاهَ وَجْدًا فَلا لُبٌّ يُسَدِّدُهُ
يَا ويحه كيف يستطيع الْفِرَارَ وَفِي … فُؤَادِهِ جَمَرَاتُ الشَّوْقِ تُوقِدُهُ
وَالدَّهْرُ يَرْمِيهِ عَنْ قَوْسِ الأَذَى شَنَفًا … لَهُ وَبُغْضًا كَأَنَّ الدَّهرَ يَحْسُدُهُ
أَيَّامُهُ جارياتٌ بِالْقِصَاصِ لَهُ … مَا سَرَّهُ الْيَوْمُ إِلا سَاءَهُ غَدُهُ
وَأَنشدَنَا أَيْضًا لِنَفْسِهِ:
يَا بَدْرَ تِمٍّ لَهُ فِي الْقَلْبِ منزلةٌ … رفيعةٌ لَيْسَ فِيهَا غَيْرَهُ أَحَدُ
أَتَطْلُبُ الصَّبْرَ مِنِّي عِنْدَ هَجْرِكَ لِي … هَيْهَاتَ يَجْتَمِعُ الْهِجْرَانُ وَالْجَلَدُ
সুঠাম ও পাতলা গড়নের এক হরিণশাবক … যার দেহসৌষ্ঠব আরাক গাছের ডালকেও হার মানায়।
সে অতিশয় সুন্দর চরিত্রের অধিকারী এবং প্রজ্ঞায় অনন্য … তার গালের তিল দিয়ে সে বুদ্ধিমানদের মন হরণ করে।
সে এমন এক নবীন হরিণ, যে প্রেমে আমার অবস্থা জেনে অহঙ্কার করে … জানে যে আমি একনিষ্ঠ প্রেমিক, তার অঙ্গীকার ভঙ্গকারী নই।
যখন আমি তার পাশ দিয়ে যাই একটি পলক চুরি করে দেখার তরে … যাতে সেই হৃদয়ের ক্ষত নিরাময় হয় যা তার বিচ্ছেদ ব্যথায় জর্জরিত।
আমার দুর্ভাগ্য যে, সে তার অতি সুন্দর ও মনোরম মুখমণ্ডল … জামার হাতা এবং হাতের কবজি দিয়ে ঢেকে রাখে।
না, না, আমি দেখছি সে আমার প্রাণ সংহার করতে চায় … হায় লোকসকল! তার হাসি-ঠাট্টা ও গুরুত্ব—সবকিছুতেই (আমার বিনাশ)।
আমি ফিরে আসি এমন বুকভরা দীর্ঘশ্বাস নিয়ে … যা শরীরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ও শক্তিকে ভেতর থেকে ব্যথিত করে।
আমি তার আদেশের অনুগত, অথচ সে এমন এক ব্যক্তি … আমি যদি তার কাছে কিছু চাই, তবে সে তার বিপরীতটি নিয়ে আসে।
সে নিষ্ঠুরতা করলেও আমি অঙ্গীকারে অটল থাকি … অথচ সে প্রতিশ্রুতি পালনে টালবাহানাকারী ও বিশ্বাসভঙ্গকারী।
আহমাদ বিন জাফর আল-কাত্তান আমাদের কাছে তার নিজের রচিত কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
প্রেম এতোই প্রবল হয়েছে যে ধৈর্য ধারণ আর ফলপ্রসূ নয় … আর মহাকাল তার প্রতিশ্রুতি পূরণে অতি সংক্ষিপ্ত হয়ে পড়েছে।
এক ব্যাকুল প্রেমিক যার চোখের পাতা থেকে সুখনিদ্রা বিদায় নিয়েছে … ফলে তীব্র আকাঙ্ক্ষা তাকে কখনো অস্থির করে দাঁড় করায় আবার কখনো বসিয়ে দেয়।
সে আকাঙ্ক্ষায় উদভ্রান্ত, কোনো ধৈর্যই তাকে স্থির করতে পারছে না … সে প্রেমানুরাগে দিশেহারা, কোনো বুদ্ধিই তাকে পথ দেখাতে পারছে না।
হায় আক্ষেপ! সে কীভাবে পলায়ন করবে, অথচ তার হৃদয়ে … ব্যাকুলতার জ্বলন্ত অঙ্গার তাকে দগ্ধ করছে।
আর মহাকাল তার প্রতি বিদ্বেষ ও ঘৃণা বশত কষ্টের ধনুক দিয়ে তির নিক্ষেপ করছে … যেন মহাকাল তাকে হিংসা করছে।
তার দিনগুলো যেন তার কাছ থেকে প্রতিশোধ নিয়ে চলছে … আজ যা তাকে আনন্দ দেয়, আগামীকাল তাই তাকে ব্যথিত করে।
তিনি আরও তার নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন:
হে পূর্ণিমার চাঁদ! যার হৃদয়ে এক সুউচ্চ মর্যাদা রয়েছে … যেখানে অন্য কারো স্থান নেই।
তুমি কি তোমার বিচ্ছেদের সময় আমার কাছে ধৈর্য প্রত্যাশা করো? … অসম্ভব! বিচ্ছেদ আর ধৈর্য কখনো কি একত্রে থাকতে পারে?

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 198)