وخمسئة؛ تَفَقَّهَ بِهَا عَلَى شُيُوخِنَا أَبِي الْكَرَمِ ابْنِ الأَكَّافِ الْمَوْصِلِيِّ، وَالْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ الْمُحَلَّبِيِّ، وَالْقَاضِي أَبِي عِمْرَانَ الْمَاكِسِيِّ، وَغَيْرِهِمْ.
قَرَأَ جُمْلَةً مِنْ كُتُبِ الْمَذْهَبِ، وَلَهُ فِي الْمُنَاظَرَةِ تصرفٌ، وَلَهُ أنسٌ بِالْجَدَلِ، وَبَحَثَ فِي الطِّبِّ.
صَارَ يُعِيدُ الدُّرُوسَ لِلْمُتَفَقِّهَةِ بِالْمَدْرَسَةِ بَعْدَ خُرُوجِ الْقَاضِي مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى مِنْهَا سنة سبع وستمئة.
وَمِنْ أَهْلِ الأَدَبِ:
56- أَبُو الْبَرَكَاتِ شَعْبَانُ بْنُ مَنْكَلانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ، الْفَارِقِيُّ الأَصْلِ، الْمَارِدِيُّ الدَّارِ:
قَرَأَ عَلَى أَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنِ مُعْطِي بْنِ عَبْدِ النُّورِ الْمَغْرِبِيِّ، مِنْ تَصَانِيفِهِ فِي الأَدَبِ بِدِمَشْقَ.
قَرَأَ جُمْلَةً مِنْ كُتُبِ الْمَذْهَبِ، وَلَهُ فِي الْمُنَاظَرَةِ تصرفٌ، وَلَهُ أنسٌ بِالْجَدَلِ، وَبَحَثَ فِي الطِّبِّ.
صَارَ يُعِيدُ الدُّرُوسَ لِلْمُتَفَقِّهَةِ بِالْمَدْرَسَةِ بَعْدَ خُرُوجِ الْقَاضِي مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى مِنْهَا سنة سبع وستمئة.
وَمِنْ أَهْلِ الأَدَبِ:
56- أَبُو الْبَرَكَاتِ شَعْبَانُ بْنُ مَنْكَلانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ، الْفَارِقِيُّ الأَصْلِ، الْمَارِدِيُّ الدَّارِ:
قَرَأَ عَلَى أَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنِ مُعْطِي بْنِ عَبْدِ النُّورِ الْمَغْرِبِيِّ، مِنْ تَصَانِيفِهِ فِي الأَدَبِ بِدِمَشْقَ.
এবং পাঁচশত; তিনি সেখানে আমাদের শায়খ আবু আল-কারাম ইবন আল-আক্কাফ আল-মাওসিলি, কাযী আবু বকর আল-মুহাল্লাবি, কাযী আবু ইমরান আল-মাকিসি এবং অন্যান্যদের নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেছেন।
তিনি মাযহাবের বহু কিতাব পাঠ করেছেন, বিতর্কশাস্ত্রে (মুনাজারা) তার বিশেষ পারদর্শিতা ছিল, তর্কবিদ্যার (জাদল) সাথে তিনি সুপরিচিত ছিলেন এবং চিকিৎসাশাস্ত্রে গবেষণা করেছেন।
৬০৭ হিজরি সালে কাযী মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া সেখান থেকে চলে যাওয়ার পর তিনি মাদরাসায় ফিকহ শিক্ষার্থীদের পাঠদান পুনরাবৃত্তি (মুয়িদ) করতে শুরু করেন।
এবং সাহিত্যিকদের মধ্যে রয়েছেন:
৫৬- আবু আল-বারাকাত শা’বান ইবন মানকালান ইবন ইবরাহীম ইবন আহমদ, বংশগতভাবে ফারেকি এবং মারিদিনের অধিবাসী:
তিনি দামেস্কে আবু যাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবন মু’তি ইবন আবদুন নূর আল-মাগরিবির নিকট তাঁর সাহিত্য বিষয়ক গ্রন্থসমূহ পাঠ করেন।
তিনি মাযহাবের বহু কিতাব পাঠ করেছেন, বিতর্কশাস্ত্রে (মুনাজারা) তার বিশেষ পারদর্শিতা ছিল, তর্কবিদ্যার (জাদল) সাথে তিনি সুপরিচিত ছিলেন এবং চিকিৎসাশাস্ত্রে গবেষণা করেছেন।
৬০৭ হিজরি সালে কাযী মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া সেখান থেকে চলে যাওয়ার পর তিনি মাদরাসায় ফিকহ শিক্ষার্থীদের পাঠদান পুনরাবৃত্তি (মুয়িদ) করতে শুরু করেন।
এবং সাহিত্যিকদের মধ্যে রয়েছেন:
৫৬- আবু আল-বারাকাত শা’বান ইবন মানকালান ইবন ইবরাহীম ইবন আহমদ, বংশগতভাবে ফারেকি এবং মারিদিনের অধিবাসী:
তিনি দামেস্কে আবু যাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবন মু’তি ইবন আবদুন নূর আল-মাগরিবির নিকট তাঁর সাহিত্য বিষয়ক গ্রন্থসমূহ পাঠ করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 195)