وَلَهُ فِي النَّظْمِ وَالنَّثْرِ، وَالتَّرْتِيبِ وَالإِنْشَاءِ تصرُّفٌ؛
أَنْشَدَنِي أَبُو الْمُفَضَّلِ ابن الأَسْعَدِ لِنَفْسِهِ إِمْلاءً بِدُنَيْسَرَ مَوْعِظَةً:
وَاخَجْلَتِي يَوْمَ الْحِسَابِ وَقَوْلُهُ … مَا كُنْتَ تَصْنعُ وَالزَّمَانُ مُوَسَّعُ
أَوَلَمْ نُعَمِّرْكَ الطَّوِيلَ وَنَسْتُرِ السِّتْرَ … الْجَمِيلَ، أَلَمْ يَكُنْ لَكَ مَرْجِعُ
أَوَلَمْ يَكُنْ لَكَ فِي الْقُرُونِ مِنَ الأُولَى … عبرٌ، أَمَا فِي ذِكْرِهِمْ مَا يُقْنِعُ
أَوَلَمْ يَكُنْ لَكَ أعينٌ فَتَرَى بِهَا … أَوَلَمْ يَكُنْ لَكَ لِلْمَوَاعِظِ مَسْمَعُ
مَاذَا أَقُولُ وَلِي ذنوبٌ نَكَّسَتْ … رَأْسِي حَيَاءً فَهْوَ لا يَتَرَفَّعُ
وَاحْسَرَتَا لَوْ كَانَ يُغْنِي حسرةٌ … وَاوَيْلَتَا لَوْ أَنَّ وَيْلا يَنْفَعُ
ضَيَّعْتُ أَيَّامِي لِغَيْرِ إِفَادَةٍ … تُرْجَى فَقَلْبِي بِالْهُمُومِ مُرَوَّعُ
وَجَوَانِحِي مِنْ حَرِّ شَوْقِي فِي لَظَى … وجدٍ بِهِ تُحْنَى عَلَيْهِ الأَضْلُعُ
مَالِي سِوَى الظَّنِّ الْجَمِيلِ وسيلةٌ … فَهْوَ الْجَوَادُ وَجُودُهُ لا يُمْنَعُ
وَأَنْشَدَنِي [أَبُو] الْمُفَضَّلِ إملاءً لنفسه، متغزلاً:
يُخْفِي الْهَوَى وَدُمُوعُهُ تُبْدِيهِ … صَبٌّ صَبَابَةُ وَجْدِهِ تُصْبِيهِ
وَتُمِيتُهُ أَشْوَاقُهُ فَإِذَا بَدَا … مِنْ نَحْوِ رَامَةَ بارقٌ يُحْيِيهِ
وَإِذَا النَّسِيمُ سَرَى إِلَيْهِ بِنَشْرِكُمْ … نَشَرَ الَّذِي مِنْ حُبِّكُمْ يَطْوِيهِ
فَتَرُدُّهُ زَفَرَاتُهُ مِنْ حَرِّهَا … عَنْهُ، وَبَاعِثُ شَوْقِهِ يُدْنِيهِ
يُغْرِيهِ عَاذِلُهُ وَأَيْنَ سُلُوَّهُ … مِنْهُ وَطَوْعُ غَرَامِهِ نَاهِيهِ
فَهْوَ السَّلِيمُ بِوَجْدِهِ فَلِذَا إِذَا … هَبَّ النَّسِيمُ كأَنَّهُ رَاقِيهِ
رَقَّ الْعَذُولُ لِحَالِهِ مِنْ سُقْمِهِ … وَبَكَى وَحَسْبُكَ عاذلٌ يَبْكِيهِ
آسٍ إِذَا نَسَمَ النَّسِيمُ مِنَ الْحِمَى … هَيْهَاتَ عَزَّ مِنَ الأَسَى آسِيهِ
وَمُهَفْهَفٍ عَبَثَ الصِّبَا بِقَوَامِهِ … مَا فِيهِ مِنْ عيبٍ لِمُسْتَجْلِيهِ
أَنْشَدَنِي أَبُو الْمُفَضَّلِ ابن الأَسْعَدِ لِنَفْسِهِ إِمْلاءً بِدُنَيْسَرَ مَوْعِظَةً:
وَاخَجْلَتِي يَوْمَ الْحِسَابِ وَقَوْلُهُ … مَا كُنْتَ تَصْنعُ وَالزَّمَانُ مُوَسَّعُ
أَوَلَمْ نُعَمِّرْكَ الطَّوِيلَ وَنَسْتُرِ السِّتْرَ … الْجَمِيلَ، أَلَمْ يَكُنْ لَكَ مَرْجِعُ
أَوَلَمْ يَكُنْ لَكَ فِي الْقُرُونِ مِنَ الأُولَى … عبرٌ، أَمَا فِي ذِكْرِهِمْ مَا يُقْنِعُ
أَوَلَمْ يَكُنْ لَكَ أعينٌ فَتَرَى بِهَا … أَوَلَمْ يَكُنْ لَكَ لِلْمَوَاعِظِ مَسْمَعُ
مَاذَا أَقُولُ وَلِي ذنوبٌ نَكَّسَتْ … رَأْسِي حَيَاءً فَهْوَ لا يَتَرَفَّعُ
وَاحْسَرَتَا لَوْ كَانَ يُغْنِي حسرةٌ … وَاوَيْلَتَا لَوْ أَنَّ وَيْلا يَنْفَعُ
ضَيَّعْتُ أَيَّامِي لِغَيْرِ إِفَادَةٍ … تُرْجَى فَقَلْبِي بِالْهُمُومِ مُرَوَّعُ
وَجَوَانِحِي مِنْ حَرِّ شَوْقِي فِي لَظَى … وجدٍ بِهِ تُحْنَى عَلَيْهِ الأَضْلُعُ
مَالِي سِوَى الظَّنِّ الْجَمِيلِ وسيلةٌ … فَهْوَ الْجَوَادُ وَجُودُهُ لا يُمْنَعُ
وَأَنْشَدَنِي [أَبُو] الْمُفَضَّلِ إملاءً لنفسه، متغزلاً:
يُخْفِي الْهَوَى وَدُمُوعُهُ تُبْدِيهِ … صَبٌّ صَبَابَةُ وَجْدِهِ تُصْبِيهِ
وَتُمِيتُهُ أَشْوَاقُهُ فَإِذَا بَدَا … مِنْ نَحْوِ رَامَةَ بارقٌ يُحْيِيهِ
وَإِذَا النَّسِيمُ سَرَى إِلَيْهِ بِنَشْرِكُمْ … نَشَرَ الَّذِي مِنْ حُبِّكُمْ يَطْوِيهِ
فَتَرُدُّهُ زَفَرَاتُهُ مِنْ حَرِّهَا … عَنْهُ، وَبَاعِثُ شَوْقِهِ يُدْنِيهِ
يُغْرِيهِ عَاذِلُهُ وَأَيْنَ سُلُوَّهُ … مِنْهُ وَطَوْعُ غَرَامِهِ نَاهِيهِ
فَهْوَ السَّلِيمُ بِوَجْدِهِ فَلِذَا إِذَا … هَبَّ النَّسِيمُ كأَنَّهُ رَاقِيهِ
رَقَّ الْعَذُولُ لِحَالِهِ مِنْ سُقْمِهِ … وَبَكَى وَحَسْبُكَ عاذلٌ يَبْكِيهِ
آسٍ إِذَا نَسَمَ النَّسِيمُ مِنَ الْحِمَى … هَيْهَاتَ عَزَّ مِنَ الأَسَى آسِيهِ
وَمُهَفْهَفٍ عَبَثَ الصِّبَا بِقَوَامِهِ … مَا فِيهِ مِنْ عيبٍ لِمُسْتَجْلِيهِ
পদ্য ও গদ্য এবং বিন্যাস ও রচনাশৈলীতে তাঁর বিশেষ দক্ষতা ছিল।
আবুল মুফাযযাল ইবনুল আসআদ দুনাইসিরে আমাকে তাঁর নিজের রচিত একটি উপদেশমূলক কবিতা পাঠ করে শুনিয়েছেন:
হাশরের ময়দানে আমার কী চরম লজ্জা হবে যখন তিনি বলবেন … তুমি কী করছিলে যখন সময় ছিল প্রশস্ত?
আমি কি তোমাকে দীর্ঘ জীবন দান করিনি এবং তোমার ওপর সুন্দর আবরণ … টেনে দিইনি? তোমার কি ফিরে আসার কোনো জায়গা ছিল না?
পূর্ববর্তী যুগসমূহের মাঝে কি তোমার জন্য কোনো … শিক্ষা ছিল না? তাদের স্মৃতির মাঝে কি পর্যাপ্ত তুষ্টিদায়ক কিছু নেই?
তোমার কি চোখ ছিল না যা দিয়ে তুমি দেখতে পারতে? … কিংবা উপদেশের জন্য তোমার কি কোনো কান ছিল না?
আমি কী বলব? আমার তো অনেক পাপ রয়েছে যা … লজ্জায় আমার মাথাকে নিচু করে দিয়েছে, ফলে তা আর উপরে উঠছে না।
হায় আফসোস! যদি আক্ষেপ কোনো উপকারে আসত! … হায় আক্ষেপ! যদি বিলাপ কোনো কাজে লাগত!
আমি আমার দিনগুলোকে কোনো প্রত্যাশিত উপকার ছাড়াই … নষ্ট করেছি, ফলে আমার অন্তর দুশ্চিন্তায় আতঙ্কিত।
আমার অনুরাগ ও তীব্র আকাঙ্ক্ষার উত্তাপে আমার পাঁজরগুলো … নুয়ে পড়ছে এবং আমার হৃদয় দহনজ্বালায় জ্বলছে।
আল্লাহর প্রতি সুধারণা ব্যতীত আমার আর কোনো অবলম্বন নেই … তিনি তো পরম দাতা এবং তাঁর দান কখনো প্রতিহত হয় না।
আবুল মুফাযযাল আমাকে তাঁর নিজের রচিত প্রেমের কবিতা পাঠ করে শুনিয়েছেন:
সে তার ভালোবাসা গোপন রাখে, কিন্তু তার চোখের অশ্রু তা প্রকাশ করে দেয় … এক ব্যাকুল প্রেমিক, যার অনুরাগের তীব্রতা তাকে আত্মহারা করে দেয়।
তার আকাঙ্ক্ষাসমূহ তাকে মেরে ফেলছে, কিন্তু যখন … রামার দিক থেকে বিদ্যুতের ঝলক প্রকাশ পায়, তখন তা তাকে পুনরায় জীবিত করে তোলে।
যখন মৃদুমন্দ বাতাস আপনার সুঘ্রাণ নিয়ে তার কাছে প্রবাহিত হয় … তখন তা সেই ভালোবাসাকে ছড়িয়ে দেয় যা সে তার ভেতরে গুটিয়ে রেখেছিল।
তার দীর্ঘশ্বাসের উত্তাপ তাকে আপনার থেকে … দূরে সরিয়ে দেয়, অথচ তার ব্যাকুলতার তাড়না তাকে আপনার কাছে টেনে নেয়।
তিরস্কারকারী তাকে প্ররোচিত করে, কিন্তু তার ধৈর্য কোথায়? … অথচ তার প্রেমের আনুগত্যই তাকে অন্য সব থেকে বিরত রাখছে।
সে তো তার অনুরাগে দংশিত রোগীর মতো; তাই যখন … মৃদুমন্দ বাতাস বয়ে যায়, তখন মনে হয় যেন বাতাসই তার ঝাড়ফুঁককারী।
তার অসুস্থতায় তিরস্কারকারীর মনেও দয়া জেগেছে … এবং সে কেঁদেছে; আর তোমার জন্য এটুকুই যথেষ্ট যে তিরস্কারকারীও তার জন্য কাঁদছে।
যখন সুরক্ষিত এলাকা থেকে বাতাস প্রবাহিত হয় তখন সে ব্যথিত হয় … হায়! কষ্টের কারণে তার ক্ষত নিরাময়কারী পাওয়া ভার।
সেই ক্ষীণকটি বিশিষ্ট সুন্দরের কথা, যার দেহের গঠনে যৌবন খেলা করে … কোনো রূপপিপাসুর চোখে যার মাঝে কোনো ত্রুটি নেই।
আবুল মুফাযযাল ইবনুল আসআদ দুনাইসিরে আমাকে তাঁর নিজের রচিত একটি উপদেশমূলক কবিতা পাঠ করে শুনিয়েছেন:
হাশরের ময়দানে আমার কী চরম লজ্জা হবে যখন তিনি বলবেন … তুমি কী করছিলে যখন সময় ছিল প্রশস্ত?
আমি কি তোমাকে দীর্ঘ জীবন দান করিনি এবং তোমার ওপর সুন্দর আবরণ … টেনে দিইনি? তোমার কি ফিরে আসার কোনো জায়গা ছিল না?
পূর্ববর্তী যুগসমূহের মাঝে কি তোমার জন্য কোনো … শিক্ষা ছিল না? তাদের স্মৃতির মাঝে কি পর্যাপ্ত তুষ্টিদায়ক কিছু নেই?
তোমার কি চোখ ছিল না যা দিয়ে তুমি দেখতে পারতে? … কিংবা উপদেশের জন্য তোমার কি কোনো কান ছিল না?
আমি কী বলব? আমার তো অনেক পাপ রয়েছে যা … লজ্জায় আমার মাথাকে নিচু করে দিয়েছে, ফলে তা আর উপরে উঠছে না।
হায় আফসোস! যদি আক্ষেপ কোনো উপকারে আসত! … হায় আক্ষেপ! যদি বিলাপ কোনো কাজে লাগত!
আমি আমার দিনগুলোকে কোনো প্রত্যাশিত উপকার ছাড়াই … নষ্ট করেছি, ফলে আমার অন্তর দুশ্চিন্তায় আতঙ্কিত।
আমার অনুরাগ ও তীব্র আকাঙ্ক্ষার উত্তাপে আমার পাঁজরগুলো … নুয়ে পড়ছে এবং আমার হৃদয় দহনজ্বালায় জ্বলছে।
আল্লাহর প্রতি সুধারণা ব্যতীত আমার আর কোনো অবলম্বন নেই … তিনি তো পরম দাতা এবং তাঁর দান কখনো প্রতিহত হয় না।
আবুল মুফাযযাল আমাকে তাঁর নিজের রচিত প্রেমের কবিতা পাঠ করে শুনিয়েছেন:
সে তার ভালোবাসা গোপন রাখে, কিন্তু তার চোখের অশ্রু তা প্রকাশ করে দেয় … এক ব্যাকুল প্রেমিক, যার অনুরাগের তীব্রতা তাকে আত্মহারা করে দেয়।
তার আকাঙ্ক্ষাসমূহ তাকে মেরে ফেলছে, কিন্তু যখন … রামার দিক থেকে বিদ্যুতের ঝলক প্রকাশ পায়, তখন তা তাকে পুনরায় জীবিত করে তোলে।
যখন মৃদুমন্দ বাতাস আপনার সুঘ্রাণ নিয়ে তার কাছে প্রবাহিত হয় … তখন তা সেই ভালোবাসাকে ছড়িয়ে দেয় যা সে তার ভেতরে গুটিয়ে রেখেছিল।
তার দীর্ঘশ্বাসের উত্তাপ তাকে আপনার থেকে … দূরে সরিয়ে দেয়, অথচ তার ব্যাকুলতার তাড়না তাকে আপনার কাছে টেনে নেয়।
তিরস্কারকারী তাকে প্ররোচিত করে, কিন্তু তার ধৈর্য কোথায়? … অথচ তার প্রেমের আনুগত্যই তাকে অন্য সব থেকে বিরত রাখছে।
সে তো তার অনুরাগে দংশিত রোগীর মতো; তাই যখন … মৃদুমন্দ বাতাস বয়ে যায়, তখন মনে হয় যেন বাতাসই তার ঝাড়ফুঁককারী।
তার অসুস্থতায় তিরস্কারকারীর মনেও দয়া জেগেছে … এবং সে কেঁদেছে; আর তোমার জন্য এটুকুই যথেষ্ট যে তিরস্কারকারীও তার জন্য কাঁদছে।
যখন সুরক্ষিত এলাকা থেকে বাতাস প্রবাহিত হয় তখন সে ব্যথিত হয় … হায়! কষ্টের কারণে তার ক্ষত নিরাময়কারী পাওয়া ভার।
সেই ক্ষীণকটি বিশিষ্ট সুন্দরের কথা, যার দেহের গঠনে যৌবন খেলা করে … কোনো রূপপিপাসুর চোখে যার মাঝে কোনো ত্রুটি নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)