سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها تَقُولُ: أَلا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَنِّي؟ قُلَنَا: بَلَى، قَالَتْ: كَانَتْ لَيْلَتِي [الَّتِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فيها عِنْدِي] ، انْقَلَبَ –تَعْنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عِنْدِي، وَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ، وَلَمْ يَلْبَثْ إِلا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنِّي قَدْ رَقَدْتُ، انْتَعَلَ رُوَيْدًا، وَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا، ثُمَّ فَتَحَ الْبَابَ رُوَيْدًا فَخَرَجَ وَأَجَافَهُ رُوَيْدًا، وَجَعَلْتُ دِرْعِي في رأس، وَاخْتَمَرْتُ، وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي، وَانْطَلَقْتُ فِي أَثَرِهِ؛ حَتَّى أَتَى الْبَقِيعَ، فَرَفَعَ يَدَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ؛ ثُمَّ انْحَرَفَ وَانْحَرَفْتُ، ثُمَّ أَسْرَعَ وَأَسْرَعْتُ، فَهَرْوَلَ وَهَرْوَلْتُ، وَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ، وَسَبَقْتُهُ، وَدَخَلَ وَدَخَلْتُ، فَلَيْسَ إِلا أَنِ انْضَجَعْتُ فَدَخَلَ، فَقَالَ: مَالَكِ عَائِشُ حَشْيَاءُ [رَائِبَةٌ] ! قُلْتُ: لا شَيْءَ. قَالَ: لَتُخبْرِنِّي أَوْ لَيُخْبَرِنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ؟ قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ. قَالَ: وَأَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي؟ قُلْتُ: نَعَمْ.
قَالَتْ: فَلَهَزَنِي لَهْزَةً فِي صَدْرِي أَوْجَعَنِي. قَالَ: أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ؟ قُلْتُ: وَمَهْمَا يَكْتُمُ النَّاسُ، فَقَدْ عَلِمَهُ اللَّهُ. قَالَ: نَعَمْ، فَإِنِّ جِبْرِيلَ أَتَانِي حِينِ رَأَيْتِ، وَلَمْ يَكُنْ لِيَدْخُلَ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ، فَنَادَانِي، فَأُخْفِي مِنْكِ، فَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ، وَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ، وَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ، وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَأَسْتَغْفِرَ لَهُمْ.
قَالَتْ: وَكَيْفَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: قُولِي: ((السَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِيَّارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَيَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ منا والمستأخرين، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ)) .
قَالَتْ: فَلَهَزَنِي لَهْزَةً فِي صَدْرِي أَوْجَعَنِي. قَالَ: أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ؟ قُلْتُ: وَمَهْمَا يَكْتُمُ النَّاسُ، فَقَدْ عَلِمَهُ اللَّهُ. قَالَ: نَعَمْ، فَإِنِّ جِبْرِيلَ أَتَانِي حِينِ رَأَيْتِ، وَلَمْ يَكُنْ لِيَدْخُلَ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ، فَنَادَانِي، فَأُخْفِي مِنْكِ، فَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ، وَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ، وَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ، وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَأَسْتَغْفِرَ لَهُمْ.
قَالَتْ: وَكَيْفَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: قُولِي: ((السَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِيَّارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَيَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ منا والمستأخرين، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ)) .
আমি আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহাকে বলতে শুনেছি, তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আমার সম্পর্কে কিছু বলব না? আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট থাকার রাতটিতে [যে রাতে তিনি আমার ঘরে ছিলেন] তিনি ফিরে এলেন—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—এরপর তিনি তার জুতো জোড়া নিজের পাশে রাখলেন, তার চাদরটি রাখলেন এবং তার লুঙ্গির এক প্রান্ত বিছানায় বিছিয়ে দিলেন। তিনি কেবল ততক্ষণই বিলম্ব করলেন যতক্ষণ না তিনি মনে করলেন যে আমি ঘুমিয়ে পড়েছি। এরপর তিনি অত্যন্ত ধীরে জুতো পরলেন, অত্যন্ত ধীরে চাদরটি নিলেন, তারপর অত্যন্ত ধীরে দরজা খুললেন এবং বেরিয়ে গেলেন, এরপর অত্যন্ত ধীরে দরজাটি বন্ধ করলেন। আমি আমার কামিজটি মাথায় টেনে নিলাম, ওড়না পরলাম, আমার চাদর দিয়ে ঘোমটা দিলাম এবং তার পিছু পিছু চলতে লাগলাম; অবশেষে তিনি বাক্বী (কবরস্থানে) পৌঁছালেন। এরপর তিনি তিনবার তার হাত উঠালেন এবং দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন। এরপর তিনি ফিরে চললেন এবং আমিও ফিরে চললাম, তিনি দ্রুত হাঁটলেন এবং আমিও দ্রুত হাঁটলাম, তিনি দৌড়াতে শুরু করলেন এবং আমিও দৌড়াতে শুরু করলাম, তিনি অতি দ্রুত চললেন এবং আমিও অতি দ্রুত চললাম। আমি তাকে ছাড়িয়ে আগে চলে এলাম এবং (ঘরে) প্রবেশ করলাম। আমি কেবল শুয়েছি অমনি তিনি প্রবেশ করলেন। তিনি বললেন: হে আয়েশা! তোমার কী হয়েছে যে তুমি হাঁপাচ্ছ [ক্লান্ত হয়ে বিচলিত হয়ে গেছ]! আমি বললাম: কিছু নয়। তিনি বললেন: তুমি কি আমাকে বলবে নাকি অতি সূক্ষ্মদর্শী ও সর্বজ্ঞ সত্তা আমাকে সংবাদ দেবেন? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন, এরপর আমি তাকে সব কথা খুলে বললাম। তিনি বললেন: তবে কি তুমিই সেই কালো অবয়বটি ছিলে যা আমি আমার সামনে দেখেছিলাম? আমি বললাম: হ্যাঁ।
তিনি (আয়েশা) বললেন: তখন তিনি আমার বুকে এমনভাবে একটি ধাক্কা দিলেন যা আমাকে ব্যথিত করল। তিনি বললেন: তুমি কি মনে করেছ যে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল তোমার প্রতি অবিচার করবেন? আমি বললাম: মানুষ যা-ই গোপন করুক না কেন, আল্লাহ অবশ্যই তা জানেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ, নিশ্চয়ই তুমি যখন দেখেছিলে তখন জিবরীল আমার নিকট এসেছিলেন; তিনি তোমার নিকট প্রবেশ করতে পারছিলেন না যেহেতু তুমি তোমার কাপড় খুলে রেখেছিলে, তাই তিনি আমাকে ডেকেছিলেন এবং তোমার থেকে বিষয়টি গোপন রেখেছিলেন, আর আমিও তা তোমার থেকে গোপন রাখলাম। আমি ধারণা করেছিলাম যে তুমি ঘুমিয়ে পড়েছ, তাই তোমাকে জাগানো অপছন্দ করেছি এবং আশঙ্কা করেছি যে তুমি একাকী ঘাবড়ে যাবে। এরপর তিনি (জিবরীল) আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি বাক্বীবাসীদের নিকট যাই এবং তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করি।
তিনি (আয়েশা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি (তাদের জন্য) কী বলব? তিনি বললেন: তুমি বলো: মুমিন ও মুসলিম জনপদবাসীদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক; আল্লাহ আমাদের অগ্রগামীদের এবং পশ্চাৎগামীদের প্রতি দয়া করুন। আর নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর ইচ্ছায় তোমাদের সাথে মিলিত হব।
তিনি (আয়েশা) বললেন: তখন তিনি আমার বুকে এমনভাবে একটি ধাক্কা দিলেন যা আমাকে ব্যথিত করল। তিনি বললেন: তুমি কি মনে করেছ যে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল তোমার প্রতি অবিচার করবেন? আমি বললাম: মানুষ যা-ই গোপন করুক না কেন, আল্লাহ অবশ্যই তা জানেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ, নিশ্চয়ই তুমি যখন দেখেছিলে তখন জিবরীল আমার নিকট এসেছিলেন; তিনি তোমার নিকট প্রবেশ করতে পারছিলেন না যেহেতু তুমি তোমার কাপড় খুলে রেখেছিলে, তাই তিনি আমাকে ডেকেছিলেন এবং তোমার থেকে বিষয়টি গোপন রেখেছিলেন, আর আমিও তা তোমার থেকে গোপন রাখলাম। আমি ধারণা করেছিলাম যে তুমি ঘুমিয়ে পড়েছ, তাই তোমাকে জাগানো অপছন্দ করেছি এবং আশঙ্কা করেছি যে তুমি একাকী ঘাবড়ে যাবে। এরপর তিনি (জিবরীল) আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি বাক্বীবাসীদের নিকট যাই এবং তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করি।
তিনি (আয়েশা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি (তাদের জন্য) কী বলব? তিনি বললেন: তুমি বলো: মুমিন ও মুসলিম জনপদবাসীদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক; আল্লাহ আমাদের অগ্রগামীদের এবং পশ্চাৎগামীদের প্রতি দয়া করুন। আর নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর ইচ্ছায় তোমাদের সাথে মিলিত হব।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 145)