باب العالم يؤتى بالكتاب يعرفه فيقال له: أنأخذ عنك ما فيه؟
وإذا جاء طالب العلم بكتاب إلى العالم، والعالم يعرفه ويعلم أنه من حديثه فقال: أروي عنك ما في هذا الكتاب؟ فقال: نعم. فلا بأس بذلك، وله أن يرويه عنه.
وهو مأخذ من مآخذ العلم.
فحدثني عبد الرحمن بن أحمد، ثنا إبراهيم بن نصر، ثنا القعنبي، عن مالك، قال: رأيت ابن شهاب يؤتى بالكتاب ما قرأه ولا قرئ عليه فيقال: نأخذ عنك؟ فيقول: نعم. *
وروى يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه قال: قد تلهت، وإن إقراري لكم كقراءتكم علي. *
وإذا جاء طالب العلم بكتاب إلى العالم، والعالم يعرفه ويعلم أنه من حديثه فقال: أروي عنك ما في هذا الكتاب؟ فقال: نعم. فلا بأس بذلك، وله أن يرويه عنه.
وهو مأخذ من مآخذ العلم.
فحدثني عبد الرحمن بن أحمد، ثنا إبراهيم بن نصر، ثنا القعنبي، عن مالك، قال: رأيت ابن شهاب يؤتى بالكتاب ما قرأه ولا قرئ عليه فيقال: نأخذ عنك؟ فيقول: نعم. *
وروى يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه قال: قد تلهت، وإن إقراري لكم كقراءتكم علي. *
পরিচ্ছেদ: আলেম বা জ্ঞানীর নিকট এমন কোনো কিতাব নিয়ে আসা যা তিনি চেনেন, অতঃপর তাকে বলা হয়: "আমরা কি আপনার পক্ষ থেকে এর বিষয়বস্তু গ্রহণ করব?"
যখন কোনো ইলম অন্বেষী আলেমের নিকট কোনো কিতাব নিয়ে আসে এবং আলেম তা চিনতে পারেন ও জানেন যে এগুলো তারই বর্ণিত হাদিস, অতঃপর ছাত্র বলে: "আমি কি আপনার পক্ষ থেকে এই কিতাবের বিষয়বস্তু বর্ণনা করব?" আর তিনি বলেন: "হ্যাঁ", তবে এতে কোনো বাধা নেই এবং ছাত্রের জন্য তা তার পক্ষ থেকে বর্ণনা করার অধিকার রয়েছে।
আর এটি ইলম অর্জনের অন্যতম একটি পদ্ধতি।
আব্দুর রহমান ইবনে আহমাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-কা'নাবী মালেক থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে শিহাবকে দেখেছি যে, তার নিকট এমন কিতাব নিয়ে আসা হতো যা তিনি নিজেও পাঠ করেননি এবং তার সামনেও পাঠ করা হয়নি, অতঃপর বলা হতো: "আমরা কি আপনার পক্ষ থেকে এগুলো গ্রহণ করব?" তখন তিনি বলতেন: "হ্যাঁ।" *
ইয়াজিদ আন-নাহবী ইকরিমা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি শ্রান্ত হয়ে পড়েছি, আর তোমাদের প্রতি আমার এই স্বীকৃতি বা অনুমোদন আমার সামনে তোমাদের পাঠ করার মতোই।" *
যখন কোনো ইলম অন্বেষী আলেমের নিকট কোনো কিতাব নিয়ে আসে এবং আলেম তা চিনতে পারেন ও জানেন যে এগুলো তারই বর্ণিত হাদিস, অতঃপর ছাত্র বলে: "আমি কি আপনার পক্ষ থেকে এই কিতাবের বিষয়বস্তু বর্ণনা করব?" আর তিনি বলেন: "হ্যাঁ", তবে এতে কোনো বাধা নেই এবং ছাত্রের জন্য তা তার পক্ষ থেকে বর্ণনা করার অধিকার রয়েছে।
আর এটি ইলম অর্জনের অন্যতম একটি পদ্ধতি।
আব্দুর রহমান ইবনে আহমাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-কা'নাবী মালেক থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে শিহাবকে দেখেছি যে, তার নিকট এমন কিতাব নিয়ে আসা হতো যা তিনি নিজেও পাঠ করেননি এবং তার সামনেও পাঠ করা হয়নি, অতঃপর বলা হতো: "আমরা কি আপনার পক্ষ থেকে এগুলো গ্রহণ করব?" তখন তিনি বলতেন: "হ্যাঁ।" *
ইয়াজিদ আন-নাহবী ইকরিমা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি শ্রান্ত হয়ে পড়েছি, আর তোমাদের প্রতি আমার এই স্বীকৃতি বা অনুমোদন আমার সামনে তোমাদের পাঠ করার মতোই।" *
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)