335 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " حَرِيمُ الْبِئْرِ خَمْسُونَ ذِرَاعًا، وَحَرِيمُ الْعَيْنِ مِائَتَا ذِرَاعٍ "
৩৩৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন আল-হাসান, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়া, তিনি দাউদ ইবনে আল-হুসাইন হতে, তিনি ইকরিমা হতে, তিনি ইবনে আব্বাস হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "কূপের সংরক্ষিত এলাকা হলো পঞ্চাশ হাত এবং ঝরনার সংরক্ষিত এলাকা হলো দুইশত হাত।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)
336 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الشَّامِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصِبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: شَهِدْتُ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ " قَضَى فِي حَرِيمِ الْبِئْرِ الْعَادِيَّةِ خَمْسِينَ ذِرَاعًا، وَفِي الْبَدِيِّ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ ذِرَاعًا "
৩৩৬ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন আব্দুল জব্বার আশ-শামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান আল-ইয়াহসুবি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাবিব বিন মাসলামাহ-কে প্রত্যক্ষ করেছি যে, তিনি প্রাচীন কূপের সংরক্ষিত সীমানা পঞ্চাশ হাত এবং নতুন কূপের সংরক্ষিত সীমানা পঁচিশ হাত নির্ধারণ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)
337 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: خَاصَمَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ الزُّبَيْرَ فِي شَرْجٍ مِنْ شُرُوجِ الْحَرَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أشْرِبْ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ خَلِّ سَبِيلَ الْمَاءِ "، فَقَالَ الَّذِي مِنْ بَنِي ⦗ص: 104⦘ أُمَيَّةَ: الْعَدْلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى عُرِفَ أَنْ قَدْ سَاءَهُ مَا قَالَ، فَقَالَ: " يَا زُبَيْرُ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ - أَوْ قَالَ: - الْجِدَارَ، ثُمَّ خَلِّ سَبِيلَ الْمَاءِ، " قَالَ: وَنَزَلَتْ - أَوْ قَالَ: - فَتَلَا: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [النساء: 65] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. قَالَ يَحْيَى: الشَّرْجُ: أَظُنُّهُ وَادِيًا صَغِيرًا مِنَ الشِّرَاجِ "
৩৩৭ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক আল-মাদানি থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুল জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বনু উমাইয়্যার একজন আনসারি ব্যক্তি হাররাহ্ অঞ্চলের নালার (পানি চলাচলের পথ) একটি অংশ নিয়ে জুবায়েরের সঙ্গে বিবাদে লিপ্ত হলো। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে জুবায়ের, তুমি সেচ দাও, তারপর পানি ছেড়ে দাও।" তখন বনু ⦗পৃষ্ঠা: ১০৪⦘ উমাইয়্যার সেই ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, ইনসাফ করুন, সে আপনার ফুফাতো ভাই বলেই কি (এমন ফয়সালা)? এতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারার রঙ পরিবর্তন হয়ে গেল, এমনকি তার কথা তাকে যে ব্যথিত করেছে তা স্পষ্ট বোঝা গেল। এরপর তিনি বললেন: "হে জুবায়ের, পানি আটকে রাখো যতক্ষণ না তা দুই গোড়ালি পর্যন্ত পৌঁছে—অথবা তিনি বলেছেন: আইল পর্যন্ত—এরপর পানি ছেড়ে দাও।" তিনি (রাবি) বলেন: তখন অবতীর্ণ হলো—অথবা তিনি তেলাওয়াত করলেন: {অতএব তোমার রবের শপথ, তারা মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না তাদের মধ্যে সৃষ্ট বিবাদের বিষয়ে তোমাকে বিচারক নিযুক্ত করে} [নিসা: ৬৫] আয়াতের শেষ পর্যন্ত। ইয়াহইয়া বলেন: 'শার্জ' বলতে আমি মনে করি নালার অন্তর্ভুক্ত একটি ছোট উপত্যকা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)
338 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُطْعِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيَّ، يَقُولُ: " لَا تَبِيعُوا الْمَاءَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ ⦗ص: 105⦘ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ "
৩৩৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাসান, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ, আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবুল মিনহাল আবদুর রহমান ইবনে মুতয়িমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইয়াস ইবনে আবদ আল-মুজানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "তোমরা পানি বিক্রি করো না, কেননা আমি আল্লাহর ⦗পৃষ্ঠা: ১০৫⦘ রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পানি বিক্রি করতে নিষেধ করতে শুনেছি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)
339 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ غُلَامًا لَهُمْ بَاعَ لهم فَضْلَ مَاءٍ لََهُمْ مِنْ عَيْنٍ بِعِشْرِينَ أَلْفًا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: " لَا تَبِعْهُ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهُ "
৩৩৯ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহাইর বিন মুআবিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু যুবাইর থেকে, তিনি আমর বিন শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তাদের এক দাস তাদের একটি প্রস্রবণের অতিরিক্ত পানি বিশ হাজারে বিক্রয় করেছিল। তখন আবদুল্লাহ বিন আমর বললেন: "তুমি তা বিক্রয় করো না, কারণ এর বিক্রয় বৈধ নয়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)
340 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ شُعَيْبٍ، أَخِي عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَخِيهِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَعْطُونِي بِفَضْلِ الْمَاءِ مِنْ أَرْضِهِ بِالْوَهْطِ ثَلَاثِينَ أَلْفًا، قَالَ: فَكَتَبْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَكَتَبَ إِلَيَّ: " لَا تَبِعْهُ، وَلَكِنْ أَقِمْ قِلْدَكَ ثُمَّ اسْقِ الْأَدْنَى فَالْأَدْنَى، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 106⦘ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ "
৩৪০ - ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন আইয়াশ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শুআইব বিন শুআইব হতে, যিনি আমর বিন শুআইবের ভাই, তিনি তাঁর ভাই আমর বিন শুআইব হতে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমরের মুক্তদাস সালিম হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ওহ্ত নামক স্থানে তাঁর জমির অতিরিক্ত পানির বিনিময়ে তারা আমাকে ত্রিশ হাজার (মুদ্রা) প্রদানের প্রস্তাব দিয়েছিল। তিনি বলেন: তখন আমি আব্দুল্লাহ বিন আমরকে পত্র লিখলাম। প্রতি উত্তরে তিনি আমাকে লিখলেন: "তুমি তা বিক্রি করো না; বরং তোমার নিজের পানির পালার সময় নির্ধারণ করো, অতঃপর নিকটবর্তী জমিকে প্রথমে সেচ দাও, তারপর তার পরবর্তী নিকটবর্তী জমিকে। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ⦗পৃ: ১০৬⦘ অতিরিক্ত পানি বিক্রি করতে নিষেধ করতে শুনেছি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)
341 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " لَا تُبَاعُ بِئْرُ مَاشِيَةٍ "
৩৪১ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু আবি যি’ব থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "গবাদি পশুর জন্য নির্ধারিত কূপ বিক্রয় করা যাবে না।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)
342 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ جَلَا عَنْ مَاءٍ مَاشِيَةً، فَبَاعَ ذَلِكَ الْمَاءَ، فَلَا جَوَازَ لِبَيْعِهِ، وَلَكِنَّ ذَلِكَ الْمَاءَ لِأَوْلَى النَّاسِ بِالْبَائِعِ بِغَيْرِ ثَمَنٍ، فَإِنْ رَجَعَ الْبَائِعُ فَهُوَ أَحَقُّ بِمَائِهِ "
৩৪২ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ তার পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো জলাশয় থেকে গবাদি পশু সরিয়ে নিয়ে সেই পানি বিক্রয় করল, তবে তার সেই বিক্রয় বৈধ হবে না। বরং সেই পানি কোনো বিনিময় ছাড়াই বিক্রেতার নিকটতম ব্যক্তিদের প্রাপ্য। তবে যদি বিক্রেতা ফিরে আসে, তবে সে-ই তার পানির ব্যাপারে অধিক হকদার।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)
343 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ ، فَنَهَى عَنْهُ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِقَتَادَةَ فَقَالَ: " إِنَّمَا ذَلِكَ مَاءُ نَهَرٍ ، أَوْ مَاءُ بِئْرٍ، فَأَمَّا مَنْ يَسْتَقِي وَيَبِيعُ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ "
৩৪৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারক, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা-কে পানি বিক্রি করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তখন তিনি তা নিষেধ করেন। তিনি বলেন: আমি বিষয়টি কাতাদাহর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "তা কেবল নদীর পানি অথবা কূপের পানির ক্ষেত্রে (প্রযোজ্য), আর যে ব্যক্তি পানি সংগ্রহ করে এনে বিক্রি করে, তাতে কোনো অসুবিধা নেই।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)
344 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ، فِي الْقِرَبِ فَقَالَ: " هَذَا يَنْزِعُهُ وَيَحْمِلُهُ، لَا بَأْسَ بِهِ، لَيْسَ كَفَضْلِ الْمَاءِ الَّذِي يَذْهَبُ فِي الْأَرْضِ "
৩৪৪ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁকে মশকের পানি বিক্রয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "এটি সে (বিক্রেতা) উত্তোলন করে এবং বহন করে আনে, তাই এতে কোনো দোষ নেই; এটি সেই উদ্বৃত্ত পানির মতো নয় যা জমিনে বয়ে যায়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)
345 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ⦗ص: 107⦘ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَيْزَارِ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَدَّثَتْ، عَنْ أَبِيهَا - أَوْ عَنْ جَدِّهَا -: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا شَيْءٌ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمَاءُ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ، وَالْمِلْحُ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ "
৩৪৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাসান, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ১০৭⦘ ইয়াজিদ ইবনে ইবরাহীম আত-তুস্তারি, উবাইদুল্লাহ ইবনে আল-আইজার থেকে, যে জনৈক মরুবাসী নারী তাঁর পিতা - অথবা তাঁর দাদা - থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কোন জিনিসটি প্রদান করতে অস্বীকার করা হালাল নয়? তিনি বললেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "পানি প্রদান করতে অস্বীকার করা হালাল নয় এবং লবণ প্রদান করতে অস্বীকার করা হালাল নয়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)
346 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ " أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم الْمِلْحَ الَّذِي بِمَأْرِبَ، فَأَرَادَ أَنْ يُقْطِعَهُ إِيَّاهُ "، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّهُ كَالْمَاءِ الْعِدِّ، فَأَبَى أَنْ يُقْطِعَهُ ⦗ص: 108⦘
347 -. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
৩৪৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারাক, মা’মার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে কাইস আল-মারিবী থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবয়াদ ইবনে হাম্মাল থেকে বর্ণনা করেন যে, "তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে মা’রিবের লবণের খনিটি তাকে বরাদ্দ দেওয়ার জন্য আবেদন করেন, তখন তিনি তাকে সেটি বরাদ্দ দিতে মনস্থ করেন।" এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি বলল: "নিশ্চয়ই এটি অবিরাম বহমান পানির মতো (যা সবার সাধারণ সম্পদ)।" ফলে তিনি সেটি তাকে বরাদ্দ দিতে অস্বীকার করলেন। ⦗পৃষ্ঠা: ১০৮⦘
৩৪৭ -. আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ, মা’মার থেকে, তিনি ইয়ামেনের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 107)
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَاءِ أَرْضٌ لِرَجُلٍ، فَأَبَى صَاحِبُهَا أَنْ يَدَعَهُ يُرْسِلُ الْمَاءَ فِي أَرْضِهِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: " لَوْ لَمْ أَجِدْ لِلْمَاءِ مَسِيلًا إِلَّا عَلَى بَطْنِكَ لَأَجْرَيْتُهُ "
ইসমাইল আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে যে, এক ব্যক্তি এবং পানির উৎসের মাঝে অন্য এক ব্যক্তির জমি ছিল। তখন জমির মালিক তার জমির ওপর দিয়ে তাকে পানি প্রবাহিত করতে দিতে অস্বীকৃতি জানালেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বললেন: "যদি তোমার পেটের ওপর দিয়ে ব্যতীত পানির প্রবাহের জন্য আমি অন্য কোনো পথ না পেতাম, তবে আমি অবশ্যই তা তোমার পেটের ওপর দিয়েই প্রবাহিত করতাম।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)
349 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: كَانَتْ أَرْضٌ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا الْمَاءُ إِلَّا فِي حَائِطٍ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، فَأَبَى مُحَمَّدٌ أَنْ يَدَعَ الْمَاءَ فِي أَرْضِهِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: " أَعَلَيْكَ فِيهِ ضَرَرٌ؟ "، قَالَ: " لَا، قَالَ: " فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ أَجِدْ لَهُ مَمَرًّا إِلَّا عَلَى بَطْنِكَ لَأَمْرَرْتُهُ "
৩৪৯ - ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হতে, তিনি বলেন: জনৈক আনসারী ব্যক্তির একটি জমি ছিল যেটিতে মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহর বাগান ব্যতীত পানি পৌঁছানোর কোনো পথ ছিল না। এমতাবস্থায় মুহাম্মাদ তার জমির মধ্য দিয়ে পানি প্রবাহিত হতে দিতে অস্বীকার করলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন উমর তাকে বললেন: "এতে কি তোমার কোনো ক্ষতি হবে?" তিনি বললেন: "না।" তিনি (উমর) বললেন: "আল্লাহর শপথ! যদি তোমার পেটের ওপর দিয়ে ছাড়া আমি এর যাওয়ার কোনো পথ না পেতাম, তবে আমি তা তোমার পেটের ওপর দিয়েই প্রবাহিত করতাম।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)
350 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه مَاءً مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ يَسُوقُهُ إِلَى أَرْضٍ لَهُ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَكَانَ بَيْنَ أَرْضِهِ وَبَيْنَهُ أَرْضُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، فَأَبَى مُحَمَّدٌ أَنْ يَدَعَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: " لَوْ لَمْ أَجِدْ لَهُ إِلَّا بَطْنَكَ لَأَجْرَيْتُهُ عَلَيْهِ
351 - " أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، " أَنَّ صَاحِبَ الْمَاءِ الضَّحَّاكُ بْنُ خَلِيفَةَ أَبُو ثَابِتٍ وَأَبُو أَبِي جُبَيْرَةَ الْأَنْصَارِيَّانِ "
৩৫০ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুস সালাম ইবনে হারব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত: জনৈক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট আকাশের বৃষ্টির পানি প্রার্থনা করলেন যা তিনি তাঁর জমিতে নিয়ে যেতে পারেন। উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে তা মঞ্জুর করলেন। কিন্তু সেই ব্যক্তির জমি এবং পানির উৎসের মাঝখানে মুহাম্মদ ইবনে মাসলামার জমি ছিল। মুহাম্মদ (তা হতে দিতে) অস্বীকার করলেন। তখন উমর তাকে বললেন: "যদি আমি তোমার পেট ব্যতীত পানি চলাচলের জন্য অন্য কোনো পথ না পেতাম, তবে আমি তোমার পেটের ওপর দিয়েই তা প্রবাহিত করতাম।"
৩৫১ - " ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আনসারদের জনৈক ব্যক্তি আমাকে শুনিয়েছেন যে, "পানির অধিকারী ব্যক্তি ছিলেন আদ-দাহহাক ইবনে খালিফাহ আবু সাবিত এবং আবু আবি জুবাইরা আল-আনসারী।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)
352 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ: " أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَهْلَ مَاءٍ ، فَاسْتَسْقَاهُمْ فَلَمْ يُسْقُوهُ حَتَّى مَاتَ عَطَشًا، فَأَلْزَمَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه دِيَتَهُ "
৩৫২ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়দ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস বিন উবাইদ ও হিশাম বিন হাসান থেকে, তারা আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেন: "এক ব্যক্তি এক পানির উৎসের নিকটবর্তী একদল লোকের কাছে এসে পানি চাইল, কিন্তু তারা তাকে পানি পান করাল না, ফলে সে তৃষ্ণায় মারা গেল। এরপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের ওপর তার রক্তপণ (দিয়াত) প্রদান আবশ্যক করলেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)
353 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: ⦗ص: 109⦘ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، قَالَ: - أَظُنُّهُ - عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ أَبُو ثَابِتٍ وَأَبُو أَبِي جُبَيْرَةَ ابْنَيِ الضَّحَّاكِ بْنِ خَلِيفَةَ قَالَ: كَانَتْ لِلضَّحَّاكِ أَرْضٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْرَعَ فِيهَا خَلِيجًا مِنَ الْعُرَيْضِ، فَلَمْ يَقْدِرْ إِلَّا أَنْ يُمِرَّهُ فِي أَرْضِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، فَأَبَى مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنْ يَدَعَهُ، فَقَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ: تَشْرَبُ مِنْهُ أَوَّلًا وَآخِرًا، فَلَمْ يَفْعَلْ، فَأَتَى الضَّحَّاكُ عُمَرَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَكَلَّمَ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ، وَقَالَ: اتْرُكِ ابْنَ عَمِّكَ، فَأَبَى مُحَمَّدٌ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: " بَلَى ، وَلَوْ عَلَى بَطْنِكَ "
৩৫৩ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ⦗পৃ: ১০৯⦘ আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমারা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন—আমি মনে করি তিনি তাঁর পিতা থেকে—যে আদ-দাহহাক ইবনে খলিফা আল-আনসারি, আর তিনি হলেন আবু সাবিত ও আবু জুবায়রাহ-র পিতা (যারা দাহহাক ইবনে খলিফার দুই পুত্র), তিনি বলেন: দাহহাকের একটি জমি ছিল, তিনি সেখানে আল-উরাইদ থেকে একটি নালা প্রবাহিত করতে চাইলেন। কিন্তু মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহর জমির মধ্য দিয়ে না নিয়ে তিনি তা সম্পন্ন করতে পারছিলেন না। মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহ তাঁকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলেন। তখন দাহহাক তাঁকে বললেন: তুমি এর থেকে শুরুতে এবং শেষেও পানি পান করতে পারবে। তবুও তিনি রাজি হলেন না। তখন দাহহাক উমরের নিকট এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন। তিনি মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাহর সাথে কথা বললেন এবং বললেন: তোমার চাচাতো ভাইকে সুযোগ দাও। কিন্তু মুহাম্মদ পুনরায় অস্বীকার করলেন। তখন উমর তাঁকে বললেন: "অবশ্যই (সে নালা নিয়ে যাবে), এমনকি যদি তা তোমার পেটের ওপর দিয়েও হয়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)
354 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ، كَالْغَازِي أَوْ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "
৩৫৪ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে আব্দুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবীদ থেকে, তিনি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ন্যায়সঙ্গতভাবে সাদাকা আদায়ের কাজে নিয়োজিত ব্যক্তি আল্লাহর পথে যুদ্ধকারী বা মুজাহিদের ন্যায়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)
355 - قَالَ يَحْيَى: قَالَ سَمِعْنَا عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْمٍ وَرَدُوا عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْأَعْرَابِ، فَلَمْ يُعْطُوهُمْ دَلْوًا، وَلَا رِشَاءً وَلَمْ يَدُلُّوهُمْ عَلَى الْمَاءِ، فَقَالَ عُمَرُ: " أَفَلَا وَضَعْتُمْ فِيهِمُ السِّلَاحَ؟ ". وَقَالَ يَحْيَى: حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ، ⦗ص: 110⦘ عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ "
৩৫৫ - ইয়াহইয়া বলেন: তিনি বলেছেন, আমরা উমর (রা.) সম্পর্কে শুনেছি যে, তিনি একদল লোক সম্পর্কে বলেছিলেন যারা একদল মরুবাসীর নিকট উপস্থিত হয়েছিল, কিন্তু তারা তাদের কোনো বালতি বা রশি প্রদান করেনি এবং তাদের পানির সন্ধানও দেয়নি। তখন উমর (রা.) বললেন: "তোমরা কি তাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করলে না?" ইয়াহইয়া বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবু হানিফা থেকে, তিনি হাইসাম থেকে, ⦗পৃষ্ঠা: ১১০⦘ তিনি উমর (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)
بَابُ الزَّكَاةِ فِي الْأَرْضِ وَالزَّرْعِ وَالثِّمَارِ
356 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: وَأَمَّا الزَّكَاةُ فِي الْأَرْضِ وَالزَّرْعِ وَالثِّمَارِ، فَمَا كَانَ مِنْ أَرْضٍ مِنْ هَذِهِ الْأَرَضِينَ الَّتِي لَمْ يُوضَعْ عَلَيْهَا الْخَرَاجُ، فَهِيَ أَرْضُ عُشْرٍ، وَالْعُشْرُ هُوَ الصَّدَقَةُ، وَهُوَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي زَرْعِهِمْ وَثِمَارِهِمْ
357 - " قَالَ يَحْيَى: " فَمَا كَانَ مِنْهَا يُسْقَى سَيْحًا، أَوْ تَسْقِيهِ السَّمَاءُ، فَفِيهِ الْعُشْرُ، وَمَا كَانَ يُسْقَى بِالدَّلْوِ، فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَذَلِكَ فِيمَا أَخْرَجَتْ مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ ، أَوْ تَمْرٍ ، أَوْ زَبِيبٍ، وَأَمَّا مَا سِوَى هَذِهِ الْأَصْنَافِ مِمَّا أَخْرَجَتْ، فَإِنَّهُ يُخْتَلَفُ فِيهَا
358 - " وَقَالَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ: " فِي كُلِّ شَيْءٍ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ - وَإِنْ كَانَ حُزْمَةَ بَقْلٍ - الْعُشْرُ أَوْ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ صَدَقَةٌ، إِلَّا مَا كَانَ يَبْقَى فِي أَيْدِي النَّاسِ مِنَ الْحَوْلِ مِمَّا يُكَالُ، مِثْلَ السِّمْسِمِ وَالْأَرُزِّ وَالذُّرَةِ وَالسُّلْتِ وَاللُّوبِيَا ، وَالْحَبُّ ، مِثْلَ الْبِزْرِ وَالْحُبُوبِ وَأَشْبَاهِهِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، هَذَا الَّذِي جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ ذَكَرُوا الذُّرَةَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ
359 - " وَاخْتَلَفُوا فِي مُنْتَهَى ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: فِي كُلِّ قَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ الْعُشْرُ أَوْ نِصْفُ الْعُشْرِ وَقَالَ أَصْحَابُنَا: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا، وَالصَّاعُ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ، وَلَا تُجْمَعُ الْحِنْطَةُ إِلَى الشَّعِيرِ ، وَلَا التَّمْرُ إِلَى الزَّبِيبِ ، وَلَكِنْ حَتَّى يَبْلُغَ كُلُّ صِنْفٍ مِنْهَا خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ، وَلَا يُجْمَعُ صِنْفٌ مِنْ ذَلِكَ إِلَى نَوْعٍ غَيْرِ نَوْعِهِ ⦗ص: 111⦘
360 - " قَالَ يَحْيَى: وَقَدْ ذُكِرَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَهْلِ الشَّامِ أَنَّ مَخْرَجَ زَكَاةِ الْخُضَرِ مِنْ أَثْمَارِهَا عَلَى حِسَابِ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَقَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ: الْحِنْطَةُ وَالشَّعِيرُ سَوَاءٌ، بِمَنْزِلَةِ حِنْطَةٍ كُلِّهَا ، أَوْ شَعِيرٍ كُلِّهُ، يُجْمَعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ، وَلَا يُجْمَعُ التَّمْرُ وَلَا الزَّبِيبُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا إِلَى الْآخَرِ، وَلَا إِلَى الْحِنْطَةِ وَلَا إِلَى الشَّعِيرِ "
জমি, শস্য ও ফলমূলের জাকাত সংক্রান্ত অধ্যায়
৩৫৬ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আর জমি, শস্য ও ফলমূলের জাকাতের বিষয়টি হলো, এই ভূমিগুলোর মধ্যে যেগুলোর ওপর খাজনা ধার্য করা হয়নি, সেগুলো উশরি ভূমি (দশমাংশীয় ভূমি)। আর উশরই হলো সদকা, এবং এটিই মুসলমানদের ওপর তাদের শস্য ও ফলমূলের ক্ষেত্রে নির্ধারিত জাকাত।
৩৫৭ - "ইয়াহইয়া বলেন: এগুলোর মধ্যে যা প্রাকৃতিক প্রবাহের মাধ্যমে কিংবা বৃষ্টির পানিতে সিক্ত হয়, তাতে উশর (দশমাংশ) প্রযোজ্য। আর যা বালতি দ্বারা সেচ দেওয়া হয়, তাতে নিসফ-উশর (বিংশতাংশ) প্রযোজ্য। আর তা গম, যব, খেজুর বা কিসমিস যা উৎপাদিত হয় তার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। তবে এসব প্রকারের বাইরে অন্য যা কিছু উৎপাদিত হয়, সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে।"
৩৫৮ - "কোনো কোনো ফকিহ বলেছেন: 'ভূমি থেকে যা কিছু উৎপাদিত হয়—এমনকি তা এক আঁটি শাকসবজি হলেও—তাতে উশর বা নিসফ-উশর প্রযোজ্য।' আবার তাদের কেউ কেউ বলেছেন: 'এগুলোর কোনো কিছুতেই সদকা নেই, কেবল সেই সব জিনিস ছাড়া যা পরিমাপযোগ্য এবং যা মানুষের হাতে এক বছর পর্যন্ত টিকে থাকে; যেমন তিল, ধান, ভুট্টা, সুলত (এক প্রকার যব), বরবটি এবং বীজ ও দানা জাতীয় শস্য বা এই জাতীয় দ্রব্যাদি।' আবার তাদের কেউ কেউ বলেছেন: 'এটি কেবল গম, যব, খেজুর ও কিসমিসের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য; এটিই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে। অবশ্য কোনো কোনো হাদিসে তারা ভুট্টার কথা উল্লেখ করেছেন।'"
৩৫৯ - "তারা এর পরিমাণের সীমা (নিসাব) নিয়েও মতভেদ করেছেন। কেউ কেউ বলেছেন: 'অল্প হোক বা বেশি, সব কিছুতেই উশর বা নিসফ-উশর প্রযোজ্য।' আমাদের সঙ্গীরা বলেছেন: 'পাঁচ ওয়াসাকের কম পরিমাণে কোনো সদকা নেই।' আর এক ওয়াসাক হলো ষাট সা', এবং এক সা' হলো আট রতল। গমের সাথে যব কিংবা খেজুরের সাথে কিসমিস একত্রিত করা যাবে না, বরং প্রতিটি প্রকার আলাদাভাবে পাঁচ ওয়াসাক পর্যন্ত পৌঁছাতে হবে। আর এগুলোর কোনো একটি প্রকারকে অন্য প্রকারের সাথে যুক্ত করা যাবে না। ⦗পৃষ্ঠা: ১১১⦘"
৩৬০ - "ইয়াহইয়া বলেন: মদিনা ও সিরিয়াবাসীদের কারো কারো পক্ষ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, শাকসবজির জাকাত প্রদানের হার হলো দুইশ দিরহামের বিপরীতে পাঁচ দিরহাম। আর মদিনাবাসীদের মত হলো: গম ও যব একই পর্যায়ের, যেন সবটুকুই গম বা সবটুকুই যব; এই দুটির একটিকে অপরটির সাথে যোগ করা হবে। তবে খেজুর ও কিসমিসের কোনো একটিকে অপরটির সাথে যোগ করা হবে না, আর সেগুলোকে গম বা যবের সাথেও মেলানো হবে না।'"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 110)
