579 - قَالَ شَرِيكٌ: " إِنَّمَا جَاءَ فِي الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ كَمَا جَاءَ فِي الْإِبِلِ، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، وَكَذَلِكَ الذَّهَبُ، وَالْفِضَّةُ، فِي كُلِّ صِنْفٍ وَحْدَهُ، حَتَّى يَبْلُغَ مَا فِيهِ الزَّكَاةُ، فَقَالَ لَهُ صَلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ: فَلَا يَنْبَغِي أَنْ تُضِيفَ صِنْفًا إِلَى غَيْرِهِ، فَقَالَ لَهُ شَرِيكٌ: " إِذَا قُلْتَ: لَا يَنْبَغِي فَإِيشْ بَقِيَ؟ "
৫৭৯ - শারীক বলেন: "নিশ্চয়ই গম, যব, খেজুর এবং কিশমিশের ক্ষেত্রে (নির্দেশনা) সেভাবেই এসেছে যেভাবে উট, গরু এবং ছাগলের ক্ষেত্রে এসেছে; এবং অনুরূপভাবে সোনা ও রূপার ক্ষেত্রেও। প্রতিটি শ্রেণী স্বতন্ত্রভাবে গণ্য হবে, যতক্ষণ না তা এমন পরিমাণে পৌঁছায় যাতে যাকাত ওয়াজিব হয়।" অতঃপর সালত ইবনে আব্দুর রহমান আয-যুবাইদী তাকে বললেন: "তাহলে তো এক শ্রেণীকে অন্যটির সাথে যুক্ত করা সমীচীন নয়।" তখন শারীক তাকে বললেন: "যখন তুমি বললে 'সমীচীন নয়', তখন আর কী অবশিষ্ট রইল?"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 156)