প্রত্যেক বিস্ময়কর বস্তুর মাধ্যমে তিনি তোমাকে তার বিস্ময় থেকে প্রতিদান দিয়েছেন … এভাবেই সেই ব্যক্তির দৃষ্টান্ত অতিবাহিত হয়েছে যে কোনো দিনকে তার প্রতিপালক হিসেবে দেখেছে।
কোনো যুবকই পূর্ণ যুবক নয় যতক্ষণ না সে শিষ্টাচারী হয় … আর যুবকের কিছু স্বভাব তার বংশমর্যাদার চেয়েও তার জন্য অধিক উপযোগী।
মতামতের আপদ হলো প্রবৃত্তি এবং দৃঢ়তা হলো তা পরিহার করার মধ্যে … আর প্রত্যেক মিথ্যাবাদীর মিথ্যাচারের পর তুমি তার সম্পর্কে যা ইচ্ছা ধারণা করতে পারো।
আল-আসমাঈকে ব্যঙ্গ করে তাঁর কিছু কবিতা:<
হে আসমাঈর পালক পুত্র, আমার কাছে বর্ণনা করো … কবে থেকে তুমি এই মহৎ পরিবারের অন্তর্ভুক্ত হলে?
আর তুমিই বা কে? তুমি কি কেবল একজন ব্যক্তি নও … যার বংশপরিচয় যদি সঠিকও হয়, তবুও তার পরিবারে সে কে?
ইয়াহইয়া ইবনে বিলাল আল-আবদি আবু মুহাম্মদ আল-বাহরানি কুফি হামাদানে বসতি স্থাপন করেন। তিনি একজন দক্ষ কবি ছিলেন, শিয়া মতাদলম্বী এবং হারুনুর রশীদের প্রশংসায় তাঁর সুন্দর কাসিদা রয়েছে। তিনি বলেছেন:
তুচ্ছ জীবনের চেয়ে মৃত্যুই শ্রেয় … আর কষ্টদায়ক দানের চেয়ে প্রদান না করাই উত্তম।
সুতরাং কোনো প্রাপ্তির আশায় ধনী বা দরিদ্র হয়ে জীবন অতিবাহিত করো … অন্যথায় আল্লাহর কাছে চাও এবং ধৈর্য ধরো।
তাঁর আরও কবিতা:
আমার জীবনের কসম! যদি উমাইয়ারা জুলুম ও সীমালঙ্ঘন করে থাকে … তবে যে ব্যক্তি প্রথম গোমরাহির পথ চালু করেছে সে অধিক দানশীল।
ইয়াহইয়া আবু ফিতরাস নদীর তীরে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে কবিতা শুনিয়েছিলেন এবং এ বিষয়ে তাঁর একটি সংবাদ রয়েছে।
জান্নাতের দিকে আহ্বানকারীরা তো হাশেমী বংশীয় … আর উমাইয়ারা হলো জাহান্নামের দিকে আহ্বানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
হে উমাইয়া, তোমাদের কোনো স্থায়িত্ব নেই, সুতরাং অপদস্থ হয়ে ধ্বংসপ্রাপ্ত ভূমিতে … জিনদের সাথে মিলিত হও।
যদি তোমরা চলে যাও তবে নিন্দিত অবস্থাতেই চলে যাবে … আর যদি অবস্থান করো তবে লাঞ্ছনা ও তুচ্ছতা নিয়েই করবে।
হারুনুর রশীদের উজির ইয়াহইয়া ইবনে খালিদ ইবনে বারমাক। মায়মুন ইবনে হারুনের বর্ণনায় তিনি বলেন, তবে এটি অন্য কারো বলেও বর্ণিত হয়েছে:
রাত ও দিন উভয়ের আবর্তন আমার চুলকে পক্ব করেছে … যাতা যেভাবে ঘোরে, তারা সেভাবে আমার মাথায় বিচরণ করেছে।
তারা প্রকাশ্যে আমাদের প্রাণ ও রক্ত হরণ করছে … আর আমাদের মাংসও, যখন আমরা তাদের দেখছি।
বার্ধক্য হলো দুই মৃত্যুর একটি, যার প্রথমটি … আগে চলে এসেছে এবং শেষটি বিলম্বিত হয়েছে।
তাঁর পুত্র আল-ফজল এমন কিছু করেছিলেন যা প্রসিদ্ধ হয়ে গিয়েছিল, ইয়াহইয়া সেটি অপছন্দ করেন এবং তাঁর কাছে লিখে পাঠান। এটি অন্য কারো বলেও বর্ণিত হয়েছে:
দিনের বেলায় উচ্চমর্যাদা লাভের অন্বেষায় পরিশ্রম করো … আর প্রিয়জনের সাক্ষাৎ না পাওয়ার বিরহে ধৈর্য ধরো।
অবশেষে যখন রাত ঘনিয়ে আসে … আর প্রহরীর চোখ থেকে তুমি আত্মগোপন করো।
তখন রাতের সাথে তেমন আচরণ করো যা তুমি চাও … কারণ রাত হলো বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য দিনের মতো।
আর নির্বোধের আনন্দ প্রকাশ্য হয়ে পড়ে … যার মাধ্যমে প্রত্যেক সন্দেহভাজন শত্রু সুযোগ খোঁজে।
ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু সুলীত আল-আনসারী হিজাজি রশিদি বলেন:
আপনি বংশমর্যাদায় খাঁটি ও পরিশোধিত … আর আপনি লোকসমাজে কলঙ্কমুক্ত পবিত্রতম ব্যক্তিত্ব।