الهملع بن أعفر التميمي من بني عمرو بن الهجيم مخضرم نزل البصرة وخطب إليه الزبير بن العوام رضي الله عنه فرده وقال:
وإني لسمح البيع إن صفقت لها … يميني وأضحت للحواري زينب
هميان بن قحافة السعدي الراجز يقول:
أنعت قرماً بالهرير عاججا … عبل الشواة سئماً عفا ضجا
يسن أنياباً له لوامجا … أوسعت من أشداقه المضارجا
يظل يكوي بينها مفاججا … والبكرات اللقح الفواسجا
الهدار بن بشير جزري يقول:
يشد لسان المرء في القوم أن يرى … مكان الأكف خلفه ونصيرا
ويقطع صوت المرء قلة وطئه … وإن كان ذا محمية ونكيرا
الهذلول يقال الذهلول بن كعب العنبري يقول:
ألست أرد القرن يركب ردعه … وفيه سنان ذو غرارين يابس
وأحتمل الأوق الثقيل وأمتري … خلوف المنايا حين فر المغامس
وأقري الهموم الطارقات حزامة … إذا كثرت للطارقات الوساوس
الهرماس بن زياد الباهلي. أحد بني سهم بن عمرو رهط أبي أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان له ابن عم يقال له حبيب بن وائل وقد وسع عليه المال. فذكره أبو سحمة الباهلي أحد بني صحب في أرجوزة أولها:
إني وأن كان حبيب أوسعا … ولم أزد على الكفاف قنعا
آكل ما آكل حتى أشبعا … وأشرب البارد حتى أنقعا
فقال الهرماز يرد عليه:
كن كحبيب ثم عبه أودعا … وابق على ظلعك إن تلعلعا
إنك لن تعدم منه أربعا … وأربعاً من ذاك أمراً سفعا
هزيرة بن قطاب السلمي يقول:
لقد رعتموني يوم ذي قار روعة … بأخبار سوء دونهم مشيبي
نعيتم بني قيس بن عيلان غدوة … وفارسها شعونة لحبيب
وإني لسمح البيع إن صفقت لها … يميني وأضحت للحواري زينب
هميان بن قحافة السعدي الراجز يقول:
أنعت قرماً بالهرير عاججا … عبل الشواة سئماً عفا ضجا
يسن أنياباً له لوامجا … أوسعت من أشداقه المضارجا
يظل يكوي بينها مفاججا … والبكرات اللقح الفواسجا
الهدار بن بشير جزري يقول:
يشد لسان المرء في القوم أن يرى … مكان الأكف خلفه ونصيرا
ويقطع صوت المرء قلة وطئه … وإن كان ذا محمية ونكيرا
الهذلول يقال الذهلول بن كعب العنبري يقول:
ألست أرد القرن يركب ردعه … وفيه سنان ذو غرارين يابس
وأحتمل الأوق الثقيل وأمتري … خلوف المنايا حين فر المغامس
وأقري الهموم الطارقات حزامة … إذا كثرت للطارقات الوساوس
الهرماس بن زياد الباهلي. أحد بني سهم بن عمرو رهط أبي أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان له ابن عم يقال له حبيب بن وائل وقد وسع عليه المال. فذكره أبو سحمة الباهلي أحد بني صحب في أرجوزة أولها:
إني وأن كان حبيب أوسعا … ولم أزد على الكفاف قنعا
آكل ما آكل حتى أشبعا … وأشرب البارد حتى أنقعا
فقال الهرماز يرد عليه:
كن كحبيب ثم عبه أودعا … وابق على ظلعك إن تلعلعا
إنك لن تعدم منه أربعا … وأربعاً من ذاك أمراً سفعا
هزيرة بن قطاب السلمي يقول:
لقد رعتموني يوم ذي قار روعة … بأخبار سوء دونهم مشيبي
نعيتم بني قيس بن عيلان غدوة … وفارسها شعونة لحبيب
আল-হামলা ইবনে আফার আত-তামিমি, বনু আমর ইবনুল হাজিম গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তিনি একজন মুখাদরাম (যিনি জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগ পেয়েছেন), বসরায় বসবাস করতেন। জুবাইর ইবনুল আওয়াম (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) তাঁর কাছে বিবাহের প্রস্তাব পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেন এবং বলেন:
এবং আমি বিক্রয়ের ক্ষেত্রে অত্যন্ত উদার যখন তার জন্য আমার ডান হাত করমর্দন করে … আর জয়নাব হাওয়ারির (সাথীর) জন্য শোভা হয়ে ওঠে।
হিমইয়ান ইবনে কুহাফা আস-সা'দি আর-রাজিজ বলেন:
আমি এমন এক শক্তিশালী উষ্ট্রের বর্ণনা দিচ্ছি যা গর্জনের সাথে চিৎকার করে … যার শরীরের উপরিভাগ স্থূলকায় এবং যে পরিশ্রান্ত হয়েও শান্ত।
সে তার উজ্জ্বল দাঁতগুলো ধারালো করছে … যা তার মুখের প্রশস্ত কোণগুলোকে আরও বিস্তৃত করেছে।
সে তার পা ফাঁক করে উটনীগুলোর মাঝে অবস্থান করছে … এবং উটনীগুলো গর্ভবতী ও দ্রুতগামী।
আল-হাদ্দার ইবনে বাশির আল-জাজারি বলেন:
মানুষের জিহ্বাকে কওমের মাঝে শক্তিশালী করে যখন সে তার পেছনে সাহায্যের হাত এবং সাহায্যকারীকে দেখতে পায় …
আর মানুষের পদচারণার স্বল্পতা তার কণ্ঠস্বরকে স্তব্ধ করে দেয় … যদিও সে অত্যন্ত আত্মমর্যাদাশীল ও কঠোর হয়।
আল-হাযলুল, যাকে আল-যাহলুল ইবনে কাব আল-আম্বারি বলা হয়, তিনি বলেন:
আমি কি সেই প্রতিপক্ষকে প্রতিহত করি না যে তার নিজের রক্তে লিপ্ত হয় … এবং তার মাঝে থাকে দ্বিমুখী ধারালো ও শুষ্ক বল্লম।
এবং আমি ভারী বোঝা বহন করি এবং যুদ্ধের ফলাফল অর্জন করি … যখন যোদ্ধারা বিপদে পড়ে পালিয়ে যায়।
এবং আমি আগত দুশ্চিন্তাগুলোকে দৃঢ়তার সাথে আতিথেয়তা করি … যখন আগন্তুকদের জন্য কুমন্ত্রণা বৃদ্ধি পায়।
আল-হিরমাস ইবনে যিয়াদ আল-বাহিলি। তিনি বনু সাহম ইবনে আমরের অন্তর্ভুক্ত, যিনি আল্লাহর রাসূলের (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) সাহাবী আবু উমামার গোত্রের লোক। তাঁর হাবিব ইবনে ওয়ায়িল নামে এক চাচাতো ভাই ছিল, যার সম্পদ অনেক বৃদ্ধি পেয়েছিল। বনু সাহব গোত্রের আবু সাহমাহ আল-বাহিলি তাকে একটি ছন্দবদ্ধ কবিতায় উল্লেখ করেছেন, যার শুরুটা হলো:
আমি, যদিও হাবিব সম্পদশালী হয়েছে … তবুও আমি সামান্য যা আছে তাতেই তুষ্ট থাকি।
আমি যা খাই তা পরিতৃপ্ত হওয়া পর্যন্ত খাই … এবং আমি শীতল পানি পান করি যতক্ষণ না আমার তৃষ্ণা মেটে।
অতঃপর আল-হিরমায তার উত্তরে বলেন:
তুমি হাবিবের মতো হও, এরপর তার নিন্দা করো অথবা তাকে ছেড়ে দাও … আর তোমার ত্রুটি নিয়ে ধৈর্য ধর যদি তা প্রকাশ পায়।
তুমি অবশ্যই তার থেকে চারটি গুণ পাবে … এবং অন্য চারটি বিষয় হবে অত্যন্ত কঠোর।
হুজাইরা ইবনে কাত্তাব আস-সুলামি বলেন:
তোমরা যি-ক্বারের দিনে আমাকে এমন এক ভয়াবহ আতঙ্কিত করেছিলে … মন্দ সংবাদের মাধ্যমে যা আমাকে বার্ধক্যের দ্বারপ্রান্তে নিয়ে গেছে।
তোমরা সকালে বনু কায়েস ইবনে আয়লানের মৃত্যুসংবাদ দিয়েছ … এবং তাদের অশ্বারোহী শা'উনা ছিল প্রিয় পাত্র।
এবং আমি বিক্রয়ের ক্ষেত্রে অত্যন্ত উদার যখন তার জন্য আমার ডান হাত করমর্দন করে … আর জয়নাব হাওয়ারির (সাথীর) জন্য শোভা হয়ে ওঠে।
হিমইয়ান ইবনে কুহাফা আস-সা'দি আর-রাজিজ বলেন:
আমি এমন এক শক্তিশালী উষ্ট্রের বর্ণনা দিচ্ছি যা গর্জনের সাথে চিৎকার করে … যার শরীরের উপরিভাগ স্থূলকায় এবং যে পরিশ্রান্ত হয়েও শান্ত।
সে তার উজ্জ্বল দাঁতগুলো ধারালো করছে … যা তার মুখের প্রশস্ত কোণগুলোকে আরও বিস্তৃত করেছে।
সে তার পা ফাঁক করে উটনীগুলোর মাঝে অবস্থান করছে … এবং উটনীগুলো গর্ভবতী ও দ্রুতগামী।
আল-হাদ্দার ইবনে বাশির আল-জাজারি বলেন:
মানুষের জিহ্বাকে কওমের মাঝে শক্তিশালী করে যখন সে তার পেছনে সাহায্যের হাত এবং সাহায্যকারীকে দেখতে পায় …
আর মানুষের পদচারণার স্বল্পতা তার কণ্ঠস্বরকে স্তব্ধ করে দেয় … যদিও সে অত্যন্ত আত্মমর্যাদাশীল ও কঠোর হয়।
আল-হাযলুল, যাকে আল-যাহলুল ইবনে কাব আল-আম্বারি বলা হয়, তিনি বলেন:
আমি কি সেই প্রতিপক্ষকে প্রতিহত করি না যে তার নিজের রক্তে লিপ্ত হয় … এবং তার মাঝে থাকে দ্বিমুখী ধারালো ও শুষ্ক বল্লম।
এবং আমি ভারী বোঝা বহন করি এবং যুদ্ধের ফলাফল অর্জন করি … যখন যোদ্ধারা বিপদে পড়ে পালিয়ে যায়।
এবং আমি আগত দুশ্চিন্তাগুলোকে দৃঢ়তার সাথে আতিথেয়তা করি … যখন আগন্তুকদের জন্য কুমন্ত্রণা বৃদ্ধি পায়।
আল-হিরমাস ইবনে যিয়াদ আল-বাহিলি। তিনি বনু সাহম ইবনে আমরের অন্তর্ভুক্ত, যিনি আল্লাহর রাসূলের (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) সাহাবী আবু উমামার গোত্রের লোক। তাঁর হাবিব ইবনে ওয়ায়িল নামে এক চাচাতো ভাই ছিল, যার সম্পদ অনেক বৃদ্ধি পেয়েছিল। বনু সাহব গোত্রের আবু সাহমাহ আল-বাহিলি তাকে একটি ছন্দবদ্ধ কবিতায় উল্লেখ করেছেন, যার শুরুটা হলো:
আমি, যদিও হাবিব সম্পদশালী হয়েছে … তবুও আমি সামান্য যা আছে তাতেই তুষ্ট থাকি।
আমি যা খাই তা পরিতৃপ্ত হওয়া পর্যন্ত খাই … এবং আমি শীতল পানি পান করি যতক্ষণ না আমার তৃষ্ণা মেটে।
অতঃপর আল-হিরমায তার উত্তরে বলেন:
তুমি হাবিবের মতো হও, এরপর তার নিন্দা করো অথবা তাকে ছেড়ে দাও … আর তোমার ত্রুটি নিয়ে ধৈর্য ধর যদি তা প্রকাশ পায়।
তুমি অবশ্যই তার থেকে চারটি গুণ পাবে … এবং অন্য চারটি বিষয় হবে অত্যন্ত কঠোর।
হুজাইরা ইবনে কাত্তাব আস-সুলামি বলেন:
তোমরা যি-ক্বারের দিনে আমাকে এমন এক ভয়াবহ আতঙ্কিত করেছিলে … মন্দ সংবাদের মাধ্যমে যা আমাকে বার্ধক্যের দ্বারপ্রান্তে নিয়ে গেছে।
তোমরা সকালে বনু কায়েস ইবনে আয়লানের মৃত্যুসংবাদ দিয়েছ … এবং তাদের অশ্বারোহী শা'উনা ছিল প্রিয় পাত্র।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 491)