আল-কুররুস ইবনে যাইদ ইবনে হিসন ইবনে মাসাদ ইবনে মাকিল ইবনে মালিক আত-তাঈ। আমি মনে করি ‘আল-কুররুস’ একটি উপাধি। তিনি ইসলামি যুগের একজন কুফাবাসী কবি। মারওয়ান ইবনুল হাকাম যখন তাকে বন্দী করেন, তখন তিনি বলেন:

গতকাল মারওয়ান আমাদের মাঝে একটি ফয়সালা করেছেন … কিন্তু মারওয়ান আমাদের মাঝে দূরত্বই বৃদ্ধি করেছেন।

আমি যদি কোনো উন্মুক্ত প্রান্তরে থাকতাম তবে তা বর্জন করতাম … কিন্তু তার দুয়ারগুলো আমার পেছন দিক থেকে এসেছে।

তাঁর আরও কবিতা:

আমি যা দেখছি তা থেকে সরে যাওয়ার মতো এক আশ্রয় আমার ছিল … এবং তোমার সান্নিধ্য ব্যতিরেকে পৃথিবী জুড়ে এক প্রশস্ত জায়গা ছিল।

আর তারা হলো এমন—যখন কোনো কাপুরুষ তার সংকল্পে সংকীর্ণমনা হয় … তারা তখন সাফল্যের শিখরে আরোহণ করে যখন আকাঙ্ক্ষাগুলো অন্য পুরুষদের পরিশ্রান্ত করে দেয়।

তাঁর আরও কবিতা:

যদি মাকিল গোত্র আমার বার্ধক্যে আমাকে নিয়ে আনন্দিত হয় … তবে ধাত্রীদের হাতে থাকার সময়ও তারা আমাকে নিয়ে আনন্দিত হয়েছিল।

তারা উল্লাসধ্বনি করেছিল যখন সে তার উচ্চকণ্ঠে চিৎকার করে উঠেছিল … সুন্দর চেহারা ও সুগঠিত অবয়বের অধিকারীরা।

কিন্দাহ ইবনে হুযাইম আত-তাঈ আল-কুফী, ইসলামি যুগের কবি, তিনি বলেন:

হে আরোহী, তুমি যদি তাদের নিকট উপস্থিত হও তবে পৌঁছে দিও … বনূ কিবতী এবং বনূ খিদাফ-এর সকলের কাছে।

আমাদের মধ্যকার সৌহার্দ্যের রশি ছিঁড়ে ফেলো না … আর তোমরা যদি বিমুখ হতে চাও তবে ন্যায়ের সাথেই বিমুখ হও।

আ’শা বনূ উকল, তাঁর নাম কাহমাস ইবনে কানাব। তিনি বিলাল ইবনে জারীর ইবনুল খাতাফীকে ব্যঙ্গ করে বলেন:

তুমি কি দেখনি যখন বলা হলো: কে সেই আত্মমর্যাদাবান? … যে সম্মান ও সুমহান বংশমর্যাদা রক্ষা করবে।

তুমি কুলাইব গোত্রকে তাদের পেছন থেকে রাখালের মতো তাড়িয়ে নিয়ে গেছ … আগুনের দিকে, শেষ পর্যন্ত তারা আমার কারণেই সেই আগুনের ঘাটে পৌঁছেছে।

আর আমার বলা কবিতার অন্ত্যমিলসমূহ অত্যন্ত ক্ষতিকারক … যা শত্রুদের প্রতি ধাবমান এক দ্রুতগামী অশ্ব এবং সুনিশ্চিত প্রবল বর্ষণস্বরূপ।


‌‌লাম বর্ণ

পরিচ্ছেদ

‌‌যাদের নাম ‘লাম’ বর্ণ দিয়ে শুরু তাদের আলোচনা
লাইস ইবনে জুসামা ইবনে কাইস ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়ামুর আল-লাইসী, বনূ কিনানা গোত্রের, তিনি একজন মুখাদরাম।