এটি একটি সহীহ হাদীস যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি শাইবাহ এবং আবু উসমান আমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বুকাইর আন-নাক্বিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ-ও এটি আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ফলে আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে এটি আমাদের নিকট একটি উচ্চপর্যায়ের 'বাদাল' (বিকল্প সনদ) হিসেবে পৌঁছেছে।
আর ইবনে আবি লাবিদ হলেন: আবু আল-মুগীরাহ আবদুল্লাহ ইবনে আবি লাবিদ আল-মাদানি, যিনি আখনিস ইবনে শারিকের মুক্তদাস ছিলেন।
আর আবু সালামাহ হলেন: ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আওফ আল-কুরাশি আজ-জুহরি আল-মাদানি আল-ফকিহ। বলা হয় যে তাঁর উপনামই তাঁর নাম, আবার এও বলা হয় যে তাঁর নাম আবদুল্লাহ।
চল্লিশতম শায়খ
আবু মুহাম্মদ আবদুল খালিক ইবনে আবুল ফাতহ আবদুল ওয়াহাব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন আত-তায়ী আল-আনবারি আল-মালিকি আল-খাফফাফ আদ-দারীর, যিনি ইবনে আস-সাবুনী নামে পরিচিত।
তিনি তাঁর পিতার নির্দেশনায় এবং নিজে থেকে আবুল মাআলী আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আন-নাজ্জার, আবুল হাসান আলী ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আদ-দিনাওয়ারি, আবুল ইয আহমদ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে কাদশ এবং দুই আবুল কাসিম: হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আশ-শাইবানি ও যাহির ইবনে তাহির ইবনে মুহাম্মদ আশ-শাহামি এবং অন্যদের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন।