যারআন: য-এর উপর ফাতহা, বিন্দুবহীন র-এর উপর সুকুন এবং বিন্দুবহীন আয়ন, আর এর শেষে রয়েছে নুন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ সালিহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আলী আত-তাজির ইজাযাহ সূত্রে; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল বাকি ইবনে মুহাম্মাদ আল-কাযযায তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম পাঁচশত বাইশ হিজরীর রজব মাসে; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে আলী আল-জাওহারী তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম ইসমাইল ইবনে সাঈদ ইবনে ইসমাইল ইবনে সুওয়াইদ; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মুসা ইবনে আল-আব্বাস ইবনে মুজাহিদ; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনুল মুনাদী; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ওয়াহাব ইবনে জারীর; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শু'বাহ, ইসমাঈলের সূত্রে, তিনি কায়িসের সূত্রে, তিনি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি নিজেকে দেখেছি যে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সপ্তম ব্যক্তি হিসেবে ছিলাম। আমাদের হাবলা বৃক্ষের পাতা—অথবা আল-হুবলাহ, শু'বাহ এভাবেই বর্ণনা করেছেন—ব্যতীত কোনো খাবার ছিল না; এমনকি আমাদের কেউ এমনভাবে মলত্যাগ করত যেভাবে ছাগল নাদি ত্যাগ করে। অতঃপর আজ বানু আসাদ গোত্র আমাকে ইসলামের ব্যাপারে ভর্ৎসনা করছে! যদি তাই হয়, তবে তো আমি নিশ্চয়ই ব্যর্থ হয়েছি এবং আমার আমল পথভ্রষ্ট হয়ে গেছে।"
ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে, তিনি ওয়াহাব ইবনে জারীরের সূত্রে। ফলে আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে এটি আমাদের নিকট উচ্চ পর্যায়ের 'বদল' সনদ হিসেবে গণ্য হয়েছে। আর বুখারী ও মুসলিম এটি ইসমাঈল—যিনি ইবনে আবি খালিদ—তাঁর পর্যন্ত একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর কায়িস হলেন ইবনে আবি খাযিম।
‌‌অষ্টম শায়খ
আবুল কাসিম উবাইদুল্লাহ ইবনে আবুল ফারাজ আলী ইবনে খাযিম মুহাম্মাদ ইবনে আবি ইয়া'লা মুহাম্মাদ ইবনে আবি আবদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আহমাদ ইবনে খালাফ ইবনুল ফাররা আল-বাগদাদী আল-হাম্বলী আল-আদল।