: ((لا يصيب المؤمن شوكةٌ فما فوقها إلا رفعه الله عز وجل بها درجةٌ وحط عنه بها خطيئةٌ)) .
هذا حديث صحيح من حديث أبي محمد سليمان بن مهران الأعمش. انفرد به مسلم فرواه عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب، وإسحاق بن إبراهيم عن أبي معاوية محمد بن خازم، فوقع لنا بدلاً عالياً بحمد الله ومنه. وقد أخرجه مسلم من حديث منصور بن المعتمر عن إبراهيم فوقع لنا عالياً أيضاً.
الشيخ السابع
أبو محمد صالح بن عبد الرحمن بن علي بن زرعان الواسطي الأصل البغدادي المولد والدار التاجر.
سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأبا الحسين محمد بن محمد بن الفراء، وأبوي غالب: محمد بن الحسن الماوردي وأحمد بن الحسن ابن البناء وأبوي بكر: محمد بن الحسين المزرفي ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهم. وكان مولده سنة سبع وخمسمئة.
وتوفي في صفر، ويقال في ليلة التاسع والعشرين من رجب، ويقال في شهر رمضان وهذا هو الأشبه، سنة تسع وسبعين وخمسمئة ببغداد، ودفن بباب حرب.
هذا حديث صحيح من حديث أبي محمد سليمان بن مهران الأعمش. انفرد به مسلم فرواه عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب، وإسحاق بن إبراهيم عن أبي معاوية محمد بن خازم، فوقع لنا بدلاً عالياً بحمد الله ومنه. وقد أخرجه مسلم من حديث منصور بن المعتمر عن إبراهيم فوقع لنا عالياً أيضاً.
الشيخ السابع
أبو محمد صالح بن عبد الرحمن بن علي بن زرعان الواسطي الأصل البغدادي المولد والدار التاجر.
سمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأبا الحسين محمد بن محمد بن الفراء، وأبوي غالب: محمد بن الحسن الماوردي وأحمد بن الحسن ابن البناء وأبوي بكر: محمد بن الحسين المزرفي ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهم. وكان مولده سنة سبع وخمسمئة.
وتوفي في صفر، ويقال في ليلة التاسع والعشرين من رجب، ويقال في شهر رمضان وهذا هو الأشبه، سنة تسع وسبعين وخمسمئة ببغداد، ودفن بباب حرب.
((একজন মুমিনকে কোনো কাঁটা বা তার চেয়ে বেশি কিছু বিদ্ধ করে না, তবে তার বিনিময়ে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং তার একটি পাপ মোচন করে দেন।)) .
এটি আবু মুহাম্মদ সুলায়মান ইবনে মিহরান আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত একটি সহীহ হাদীস। ইমাম মুসলিম এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ, আবু কুরায়ব এবং ইসহাক ইবনে ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে এটি আমাদের নিকট উচ্চতর পর্যায়ের 'বাদাল' (বিকল্প সনদ) হিসেবে পৌঁছেছে। মুসলিম এটি মানসুর ইবনে আল-মুতামির থেকে ইবরাহিমের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চতর সনদ হিসেবেও গণ্য হয়েছে।
সপ্তম শাইখ
আবু মুহাম্মদ সালিহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আলী ইবনে যারআন; আদি নিবাস ওয়াসিত হলেও জন্ম ও বসবাস ছিল বাগদাদে এবং তিনি একজন ব্যবসায়ী ছিলেন।
তিনি আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন, আবু হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফাররা, দুই আবু গালিব: মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আল-মাওয়ারদি ও আহমদ ইবনুল হাসান ইবনুল বান্না এবং দুই আবু বকর: মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আল-মাযরাফি ও মুহাম্মদ ইবনে আবদিল বাকি আল-আনসারি এবং আরও অনেকের নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন। তাঁর জন্ম হয়েছিল পাঁচশত সাত হিজরীতে।
তিনি সফর মাসে মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে রজব মাসের উনত্রিশ তারিখ রাতে, আবার বলা হয় রমজান মাসে এবং এটাই অধিকতর গ্রহণযোগ্য; তাঁর মৃত্যু হয় পাঁচশত উনআশি হিজরীতে বাগদাদে এবং তাঁকে বাবু হারব-এ দাফন করা হয়।
এটি আবু মুহাম্মদ সুলায়মান ইবনে মিহরান আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত একটি সহীহ হাদীস। ইমাম মুসলিম এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ, আবু কুরায়ব এবং ইসহাক ইবনে ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে এটি আমাদের নিকট উচ্চতর পর্যায়ের 'বাদাল' (বিকল্প সনদ) হিসেবে পৌঁছেছে। মুসলিম এটি মানসুর ইবনে আল-মুতামির থেকে ইবরাহিমের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চতর সনদ হিসেবেও গণ্য হয়েছে।
সপ্তম শাইখ
আবু মুহাম্মদ সালিহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আলী ইবনে যারআন; আদি নিবাস ওয়াসিত হলেও জন্ম ও বসবাস ছিল বাগদাদে এবং তিনি একজন ব্যবসায়ী ছিলেন।
তিনি আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন, আবু হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফাররা, দুই আবু গালিব: মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আল-মাওয়ারদি ও আহমদ ইবনুল হাসান ইবনুল বান্না এবং দুই আবু বকর: মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আল-মাযরাফি ও মুহাম্মদ ইবনে আবদিল বাকি আল-আনসারি এবং আরও অনেকের নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন। তাঁর জন্ম হয়েছিল পাঁচশত সাত হিজরীতে।
তিনি সফর মাসে মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে রজব মাসের উনত্রিশ তারিখ রাতে, আবার বলা হয় রমজান মাসে এবং এটাই অধিকতর গ্রহণযোগ্য; তাঁর মৃত্যু হয় পাঁচশত উনআশি হিজরীতে বাগদাদে এবং তাঁকে বাবু হারব-এ দাফন করা হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)