শরৎকালে যদি খেজুর বৃক্ষের ফল আহরণ করা হয় … তবে জমিন হয়ে পড়ে ধূলিমলিন আর আবহাওয়া হয় বিষণ্ণ।
শীতকালে যদি বৃষ্টি অঝোরে বর্ষিত হয় … তবে জমিন হয় সিক্ত আর আবহাওয়া হয় শীতল।
সময় তো কেবল জ্যোতির্ময় বসন্তকাল; যখন … বসন্ত আসে, তখন তোমার কাছে পুষ্প আর আলো উপস্থিত হয়।
জমিন তখন রেশমী কার্পেট আর আকাশ মুক্তাসম … ফুলগুলো ফিরোজা রঙের আর পানি স্ফটিকের মতো স্বচ্ছ।
যে ব্যক্তি বাগানের সম্ভাষণের সুবাস পেয়েছে সে বলবে … মিশক প্রকৃত মিশক নয় আর কপূর প্রকৃত কপূর নয়।
অরিইউলার অধিবাসী আবু বকর মালিক ইবন হিমইয়ার এই আবু আল-আসবাগের নিকট লিখেছিলেন:
আমি যাত্রা করেছি অথচ আমার কাছে নেই কোনো পাথেয় … আর পরকালের জন্য আমি কিছুই অগ্রিম পাঠাইনি।
কিন্তু আমি আমার রবের বদান্যতার ওপর ভরসা করেছি … পরম দাতার সান্নিধ্যে এসে নিঃস্ব ব্যক্তি কি কখনো দুর্ভাগা হয়?
তিনি এই মর্মেই বলেছেন:
পরকালের জন্য কোনো পাথেয় ছাড়াই আমি যাত্রা করেছি … তবে আমি এক দানশীল সত্তার দরবারে অবতরণ করেছি।
যে ব্যক্তি কোনো মহান মাওলার (প্রভুর) দিকে যাত্রা করে … সফরে তার কোনো পাথেয় সংগ্রহের প্রয়োজন হয় না।
এই একই বিষয়ে ইবন শরাফেরও কিছু পঙ্ক্তি রয়েছে, যা আবু আল-রাবি আবু আবদুল্লাহর সূত্রে আমাদের শুনিয়েছেন:
আমি যাত্রা করেছি এমতাবস্থায় যে কোনো পাথেয় প্রস্তুত করিনি … আর আমি দুনিয়াবাসীর খোরাক সংগ্রহেও কোনো কমতি করিনি।
এই তো আমি পাথেয় ছাড়াই যাত্রা করেছি … তবে আমি এক মহোদয় সত্তার কাছে উপনীত হয়েছি।
আমি এই বিষয়ে আল-মুসান্নিফীর কবিতাগুলো উল্লেখ করছি:
নফস আমাকে বলল, তোমার মৃত্যু সমাগত … অথচ তুমি পাপের সমুদ্রে নিমজ্জিত আছ।
আর তুমি কোনো পাথেয় সঞ্চয় করোনি; আমি বললাম, ক্ষান্ত হও … দানশীলের আবাসে কি কেউ পাথেয় নিয়ে যায়?
আমি যখন তাঁর সামনে উপস্থিত হব, তখন কতই না লজ্জার বিষয় হবে … যখন বান্দার কাছে পুরনো ঋণের দাবি করা হবে।
কিন্তু আমি মনে করি না যে তিনি আমার কাছে পাওনা দাবি করবেন, কারণ তিনি জানেন … আমি তাঁর মুখাপেক্ষী ও রিক্তহস্ত।