شيخنا، رحمه الله حدَّثه قال: كنَّا يوماً بسَبتة في جُملة من الطلبة، ومعنا أبو الطاهر إسماعيل بن مسعود، وكان أبو الطاهر هذا أديباً شاعراً فاضلاً، فمرَّ بنا رجل صَنَع، وفي يده مِحبرة أبنوس، وقد احتفل في عملها وتأَنق في حِليتها، فأراناها وقال: إن هذه المحبرة أريد أن أقصد بها بعض الكُبراء وأرغب أن تُتِمُّوا لي احتفالي فيها، بأن تصنعوا لي بينكم أبياتَ شعرٍ أدفعها معها، رجاءَ أن يكون ذلك أنجحَ لغرضي منها. قال أبي: فأطرقنا نفكِّرُ في مَطلبه، وبَدَرَنا أبو الطاهر، فقال:
وافْتك من عُددِ العُلا زِنجيَّةٌ … في حُلّةٍ من حِليةٍ تتبخترُ
سوداءُ صفراءُ الحليِّ كأنَّها … ليلٌ تُطرِّزُهُ نجومٌ تَزْهر
فسُرَّ الرَّجُل بها وسأل كَتْبَها، فكُتبت له. وانفصل عنَّا شاكراً ما كان من إسعافه. فلم يغبْ عنَّا إلَاّ يسيراً، وإذا به قد عاد إلينا وفي يده قلم نُحاس مُذهَّبٌ، فقال لنا: وهذا مما أعددته للدفع مع هذه المِحبرة، وأُنسيت قبلُ ذِكرَهُ لكم، فتفضَّلوا بإكمال الصنيعة، فبَدَرَ أيضاً أبو الطاهر وقال:
حَملتْ بأصفرَ من نِجَارِ حُلِيِّها … تُخفيهِ أحياناً وحيناً يظهرُ
خَرسانُ إلَاّ حين يرضعُ ثَديها … فتراه يَنْطِقُ ما يشاءُ ويَذْكر
وحُكي لي أن أبا الطاهر هذا حضر مع جماعة من أصحابه، فيهم أبو عبد الله ابن زرقون متنزِّهاً في بعض الأعوام، وفي عَقب شعبان منه. فلما تملأوا بالطعام، قال أبو الطاهر لابن زرقون: أجزْ يا أبا عبد الله، فقال:
حَمِدْتُ لشعبانَ المُباركِ شَبعةً … تُسهِّلُ عندي الجُوعَ في رمضانِ
كما حَمِدَ الصَّبُّ المُتَيَّمُ زَورةً … تحمَّل فيها الهجرَ طولَ زمانِ
وافْتك من عُددِ العُلا زِنجيَّةٌ … في حُلّةٍ من حِليةٍ تتبخترُ
سوداءُ صفراءُ الحليِّ كأنَّها … ليلٌ تُطرِّزُهُ نجومٌ تَزْهر
فسُرَّ الرَّجُل بها وسأل كَتْبَها، فكُتبت له. وانفصل عنَّا شاكراً ما كان من إسعافه. فلم يغبْ عنَّا إلَاّ يسيراً، وإذا به قد عاد إلينا وفي يده قلم نُحاس مُذهَّبٌ، فقال لنا: وهذا مما أعددته للدفع مع هذه المِحبرة، وأُنسيت قبلُ ذِكرَهُ لكم، فتفضَّلوا بإكمال الصنيعة، فبَدَرَ أيضاً أبو الطاهر وقال:
حَملتْ بأصفرَ من نِجَارِ حُلِيِّها … تُخفيهِ أحياناً وحيناً يظهرُ
خَرسانُ إلَاّ حين يرضعُ ثَديها … فتراه يَنْطِقُ ما يشاءُ ويَذْكر
وحُكي لي أن أبا الطاهر هذا حضر مع جماعة من أصحابه، فيهم أبو عبد الله ابن زرقون متنزِّهاً في بعض الأعوام، وفي عَقب شعبان منه. فلما تملأوا بالطعام، قال أبو الطاهر لابن زرقون: أجزْ يا أبا عبد الله، فقال:
حَمِدْتُ لشعبانَ المُباركِ شَبعةً … تُسهِّلُ عندي الجُوعَ في رمضانِ
كما حَمِدَ الصَّبُّ المُتَيَّمُ زَورةً … تحمَّل فيها الهجرَ طولَ زمانِ
আমাদের শায়খ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা একদিন সেবতা নগরীতে একদল শিক্ষার্থীর সাথে ছিলাম, আমাদের সাথে আবু তাহের ইসমাইল বিন মাসউদও ছিলেন। এই আবু তাহের একজন উচ্চাঙ্গের সাহিত্যিক, কবি ও গুণী ব্যক্তি ছিলেন। এমতাবস্থায় এক কারিগর আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার হাতে আবলুস কাঠের একটি দোয়াত ছিল। তিনি এটি নির্মাণে অত্যন্ত যত্ন নিয়েছিলেন এবং এর কারুকার্যকে অত্যন্ত নিপুণভাবে ফুটিয়ে তুলেছিলেন। তিনি সেটি আমাদের দেখালেন এবং বললেন: আমি এই দোয়াতটি কোনো একজন উচ্চপদস্থ ব্যক্তিকে উপহার দেওয়ার নিয়ত করেছি। আমি চাই আপনারা এটি পেশ করার সময় আমার সজ্জার পূর্ণতা আনয়ন করুন—অর্থাৎ আপনারা নিজেদের মধ্যে কিছু কাব্য পঙ্ক্তি তৈরি করে দিন যা আমি এর সাথে পেশ করব, এই আশায় যে এটি আমার উদ্দেশ্য সফল করতে অধিকতর সহায়ক হবে। আমার পিতা বলেন: আমরা তাঁর এই অনুরোধ নিয়ে চিন্তা করতে লাগলাম, এমতাবস্থায় আবু তাহের আমাদের আগে বেড়ে বলে উঠলেন:
মর্যাদার উপকরণাদির মধ্য হতে এক কৃষ্ণাঙ্গীকে গ্রহণ করো … যে অলংকারের সাজে গর্বভরে বিচরণ করে।
সে কৃষ্ণবর্ণা অথচ তার অলংকারগুলো পীতবর্ণের, যেন সে … এক অন্ধকার রজনী যাকে প্রজ্জ্বলিত নক্ষত্ররাজি দিয়ে সুসজ্জিত করা হয়েছে।
লোকটি এতে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন এবং তা লিখে দেওয়ার অনুরোধ জানালেন, ফলে তাঁর জন্য তা লিখে দেওয়া হলো। এরপর তিনি আমাদের সাহায্যের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে বিদায় নিলেন। তিনি আমাদের নিকট হতে সামান্য সময়ের জন্যই ওঝল হয়েছিলেন, অমনি তিনি আবার ফিরে আসলেন এবং তাঁর হাতে একটি সোনালি প্রলেপযুক্ত তামার কলম ছিল। তিনি আমাদের বললেন: এটিও সেই জিনিসের অন্তর্ভুক্ত যা আমি এই দোয়াতের সাথে পেশ করার জন্য প্রস্তুত করেছি, তবে আগে আপনাদের কাছে এর কথা উল্লেখ করতে ভুলে গিয়েছিলাম। অতএব দয়া করে এই সুন্দর কাজটি পূর্ণ করে দিন। এবারও আবু তাহের দ্রুত বলে উঠলেন:
সে তার অলংকারের ধাতু সদৃশ এক পীতবর্ণের সন্তান গর্ভে ধারণ করেছে … যাকে সে কখনো লুকিয়ে রাখে, আবার কখনো তা প্রকাশিত হয়।
সে নির্বাক, যতক্ষণ না সে তার স্তন পান করে … তখন তুমি তাকে দেখবে সে যা ইচ্ছা বলছে এবং বর্ণনা করছে।
আমাকে আরও বলা হয়েছে যে, এই আবু তাহের তাঁর একদল সঙ্গীর সাথে উপস্থিত ছিলেন, যাঁদের মধ্যে আবু আব্দুল্লাহ ইবনে যারকুনও ছিলেন; তাঁরা কোনো এক বছরের শাবান মাসের শেষ দিকে প্রমোদ ভ্রমণে বের হয়েছিলেন। যখন তাঁরা আহারে পরিতৃপ্ত হলেন, তখন আবু তাহের ইবনে যারকুনকে বললেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, কাব্য আবৃত্তি করুন। তখন তিনি বললেন:
আমি বরকতময় শাবান মাসের এমন এক তৃপ্ত আহারের প্রশংসা করি … যা আমার কাছে রমজানের ক্ষুধাকে সহজ করে দেয়।
যেভাবে এক ব্যাকুল প্রেমিক এমন এক সাক্ষাতের প্রশংসা করে … যার বদৌলতে সে দীর্ঘকালব্যাপী বিচ্ছেদ সহ্য করার শক্তি পায়।
মর্যাদার উপকরণাদির মধ্য হতে এক কৃষ্ণাঙ্গীকে গ্রহণ করো … যে অলংকারের সাজে গর্বভরে বিচরণ করে।
সে কৃষ্ণবর্ণা অথচ তার অলংকারগুলো পীতবর্ণের, যেন সে … এক অন্ধকার রজনী যাকে প্রজ্জ্বলিত নক্ষত্ররাজি দিয়ে সুসজ্জিত করা হয়েছে।
লোকটি এতে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন এবং তা লিখে দেওয়ার অনুরোধ জানালেন, ফলে তাঁর জন্য তা লিখে দেওয়া হলো। এরপর তিনি আমাদের সাহায্যের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে বিদায় নিলেন। তিনি আমাদের নিকট হতে সামান্য সময়ের জন্যই ওঝল হয়েছিলেন, অমনি তিনি আবার ফিরে আসলেন এবং তাঁর হাতে একটি সোনালি প্রলেপযুক্ত তামার কলম ছিল। তিনি আমাদের বললেন: এটিও সেই জিনিসের অন্তর্ভুক্ত যা আমি এই দোয়াতের সাথে পেশ করার জন্য প্রস্তুত করেছি, তবে আগে আপনাদের কাছে এর কথা উল্লেখ করতে ভুলে গিয়েছিলাম। অতএব দয়া করে এই সুন্দর কাজটি পূর্ণ করে দিন। এবারও আবু তাহের দ্রুত বলে উঠলেন:
সে তার অলংকারের ধাতু সদৃশ এক পীতবর্ণের সন্তান গর্ভে ধারণ করেছে … যাকে সে কখনো লুকিয়ে রাখে, আবার কখনো তা প্রকাশিত হয়।
সে নির্বাক, যতক্ষণ না সে তার স্তন পান করে … তখন তুমি তাকে দেখবে সে যা ইচ্ছা বলছে এবং বর্ণনা করছে।
আমাকে আরও বলা হয়েছে যে, এই আবু তাহের তাঁর একদল সঙ্গীর সাথে উপস্থিত ছিলেন, যাঁদের মধ্যে আবু আব্দুল্লাহ ইবনে যারকুনও ছিলেন; তাঁরা কোনো এক বছরের শাবান মাসের শেষ দিকে প্রমোদ ভ্রমণে বের হয়েছিলেন। যখন তাঁরা আহারে পরিতৃপ্ত হলেন, তখন আবু তাহের ইবনে যারকুনকে বললেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, কাব্য আবৃত্তি করুন। তখন তিনি বললেন:
আমি বরকতময় শাবান মাসের এমন এক তৃপ্ত আহারের প্রশংসা করি … যা আমার কাছে রমজানের ক্ষুধাকে সহজ করে দেয়।
যেভাবে এক ব্যাকুল প্রেমিক এমন এক সাক্ষাতের প্রশংসা করে … যার বদৌলতে সে দীর্ঘকালব্যাপী বিচ্ছেদ সহ্য করার শক্তি পায়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)