ابن أصبغ
أبو إسحاق إبراهيم بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي، من أهل قُرْطُبَة وفي بيوتاتها الأصيلة ويعرفون ببني المناصف، وولي أبو إسحاق هذا قضاء دانية، وصرف عنها أول الفتنة المنبعثة بالأندلس صدر سنة إحدى وعشرين وستمائة، وسكن بلنسية أشهراً وبها صَحِبتهُ. ثمَّ انتقل عنها وولي بعد ذلك قضاء سجلماسة إلى أن توفي بها سنة سبع وعشرين وستمائة. وله في ترتيب حروف " كتاب العين " للخليل، وهو أحسن ما قيل فيه على كثرته:
عَذَّبني حُلْوُ هوًى خُضْتهُ … غوايةً قائدةً كربي
جالبةً شوقَ ضلوعٍ صَبَتْ … ساحرةً زاجرةً طبي
دوسيّة تيّمني ظَبْيها … ذوبُ ثناياه رضا لبي
ناولني فاهُ بلا مانعٍ … واضحةً إحسانها يربي
ومن شعره:
وزائرٍ زارني وَهْناً فقلتُ له … أنَّى اهتديتَ وسجفُ اللَّيل مسدولُ
أبو إسحاق إبراهيم بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي، من أهل قُرْطُبَة وفي بيوتاتها الأصيلة ويعرفون ببني المناصف، وولي أبو إسحاق هذا قضاء دانية، وصرف عنها أول الفتنة المنبعثة بالأندلس صدر سنة إحدى وعشرين وستمائة، وسكن بلنسية أشهراً وبها صَحِبتهُ. ثمَّ انتقل عنها وولي بعد ذلك قضاء سجلماسة إلى أن توفي بها سنة سبع وعشرين وستمائة. وله في ترتيب حروف " كتاب العين " للخليل، وهو أحسن ما قيل فيه على كثرته:
عَذَّبني حُلْوُ هوًى خُضْتهُ … غوايةً قائدةً كربي
جالبةً شوقَ ضلوعٍ صَبَتْ … ساحرةً زاجرةً طبي
دوسيّة تيّمني ظَبْيها … ذوبُ ثناياه رضا لبي
ناولني فاهُ بلا مانعٍ … واضحةً إحسانها يربي
ومن شعره:
وزائرٍ زارني وَهْناً فقلتُ له … أنَّى اهتديتَ وسجفُ اللَّيل مسدولُ
ইবন আসবাগ
আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে ঈসা ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আসবাগ আল-আজদি। তিনি কুরতুবার অধিবাসী এবং সেখানকার অন্যতম প্রাচীন ও সম্ভ্রান্ত পরিবারের সন্তান ছিলেন, যারা বনু মুনাসিফ নামে পরিচিত। আবু ইসহাক দানিয়া অঞ্চলের কাজি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। আন্দালুসে ফিতনা ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়ার শুরুতে ৬২১ হিজরির প্রথম ভাগে তিনি সেখান থেকে অপসারিত হন। এরপর তিনি কয়েক মাস বালানসিয়া শহরে অবস্থান করেন এবং সেখানে আমি তাঁর সান্নিধ্য লাভ করি। এরপর তিনি সেখান থেকে প্রস্থান করেন এবং পরবর্তীতে সিজিলমাসা অঞ্চলের কাজি নিযুক্ত হন এবং ৬২৭ হিজরিতে সেখানে মৃত্যু পর্যন্ত উক্ত পদে আসীন ছিলেন। খলিল ইবনে আহমদের "কিতাবুল আইন"-এর বর্ণক্রম বিন্যাস নিয়ে তাঁর কিছু কাব্য পঙ্ক্তি রয়েছে, যা এই বিষয়ে রচিত বহু পঙ্ক্তির মধ্যে শ্রেষ্ঠ হিসেবে বিবেচিত:
এক মিষ্ট অনুরাগের যাতনা আমায় বিদ্ধ করেছে যাতে আমি নিমজ্জিত হয়েছিলাম … যা ছিল এক বিভ্রান্তি এবং আমার দুঃখের চালিকাশক্তি।
যা সেই পাঁজরের মাঝে ব্যাকুলতা জাগিয়েছিল যা আসক্ত হয়েছে … এক জাদুকরী প্রভাব যা আমার স্বভাবকে বশীভূত করেছে।
এক দুসিয়া রমণী যার হরিণসদৃশ রূপ আমাকে মোহগ্রস্ত করেছে … তার সম্মুখের শুভ্র দন্তরাজি যেন আমার হৃদয়ের সন্তুষ্টির নির্যাস।
কোনো বাধা ছাড়াই সে তার মুখ আমার নিকট অর্পণ করেছে … যা অতি স্বচ্ছ এবং যার অনুগ্রহ উত্তরোত্তর বৃদ্ধি পায়।
তাঁর আরও কিছু কবিতা হলো:
এক অভ্যাগত রাতের গভীর অন্ধকারে আমার নিকট এলেন, তখন আমি তাকে বললাম … আপনি কীভাবে পথ খুঁজে পেলেন যখন রজনীর যবনিকা ছিল দোদুল্যমান?
আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে ঈসা ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আসবাগ আল-আজদি। তিনি কুরতুবার অধিবাসী এবং সেখানকার অন্যতম প্রাচীন ও সম্ভ্রান্ত পরিবারের সন্তান ছিলেন, যারা বনু মুনাসিফ নামে পরিচিত। আবু ইসহাক দানিয়া অঞ্চলের কাজি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। আন্দালুসে ফিতনা ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়ার শুরুতে ৬২১ হিজরির প্রথম ভাগে তিনি সেখান থেকে অপসারিত হন। এরপর তিনি কয়েক মাস বালানসিয়া শহরে অবস্থান করেন এবং সেখানে আমি তাঁর সান্নিধ্য লাভ করি। এরপর তিনি সেখান থেকে প্রস্থান করেন এবং পরবর্তীতে সিজিলমাসা অঞ্চলের কাজি নিযুক্ত হন এবং ৬২৭ হিজরিতে সেখানে মৃত্যু পর্যন্ত উক্ত পদে আসীন ছিলেন। খলিল ইবনে আহমদের "কিতাবুল আইন"-এর বর্ণক্রম বিন্যাস নিয়ে তাঁর কিছু কাব্য পঙ্ক্তি রয়েছে, যা এই বিষয়ে রচিত বহু পঙ্ক্তির মধ্যে শ্রেষ্ঠ হিসেবে বিবেচিত:
এক মিষ্ট অনুরাগের যাতনা আমায় বিদ্ধ করেছে যাতে আমি নিমজ্জিত হয়েছিলাম … যা ছিল এক বিভ্রান্তি এবং আমার দুঃখের চালিকাশক্তি।
যা সেই পাঁজরের মাঝে ব্যাকুলতা জাগিয়েছিল যা আসক্ত হয়েছে … এক জাদুকরী প্রভাব যা আমার স্বভাবকে বশীভূত করেছে।
এক দুসিয়া রমণী যার হরিণসদৃশ রূপ আমাকে মোহগ্রস্ত করেছে … তার সম্মুখের শুভ্র দন্তরাজি যেন আমার হৃদয়ের সন্তুষ্টির নির্যাস।
কোনো বাধা ছাড়াই সে তার মুখ আমার নিকট অর্পণ করেছে … যা অতি স্বচ্ছ এবং যার অনুগ্রহ উত্তরোত্তর বৃদ্ধি পায়।
তাঁর আরও কিছু কবিতা হলো:
এক অভ্যাগত রাতের গভীর অন্ধকারে আমার নিকট এলেন, তখন আমি তাকে বললাম … আপনি কীভাবে পথ খুঁজে পেলেন যখন রজনীর যবনিকা ছিল দোদুল্যমান?
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)