12756 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ " (1).
12757 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
" اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ "
قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ:
" اللهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ
فَأَصْلِحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ " (2).--------------------------------------------
= (1061) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، عن شعبة، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (13166) من طريق علي بن زيد مقرونًا بعبد العزيز بن صهيب، وقد سلف من طريق عبد العزيز وحده برقم (11979).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (12187).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (6413)، ومسلم (1805) (127) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (3795) عن آدم بن أبي إياس، والنسائي في "الكبرى" (8313)، وأبو عوانة 4/ 353، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 301 من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، كلاهما عن شعبة، به.
وسيأتي برقم (13191) عن سليمان بن داود، عن شعبة.
وانظر ما سلف برقم (12722).
১২৭৫৬ - মুহাম্মাদ বিন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়াবিয়া বিন কুররাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো সম্প্রদায়ের ভাগ্নে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।" (১)।
১২৭৫৭ - মুহাম্মাদ বিন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়াবিয়া বিন কুররাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:
"হে আল্লাহ! পরকালের জীবন ব্যতীত কোনো প্রকৃত জীবন নেই।"
শু'বাহ বলেন: অথবা তিনি বলেছেন:
"হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই প্রকৃত জীবন হলো পরকালের জীবন,
সুতরাং আপনি আনসার ও মুহাজিরদের সংশোধন করে দিন।" (২)।--------------------------------------------
= (১০৬১) আবু নাদর হাশিম বিন কাসিমের সূত্রে, শু'বাহ থেকে, এই সনদে।
এবং সামনে ১৩১৬৬ নম্বরে আলী বিন যায়িদের সূত্রে আব্দুল আযীয বিন সুহাইবের সাথে যুক্তভাবে আসবে, এবং পূর্বে কেবল আব্দুল আযীযের সূত্রে ১১৯৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এবং দেখুন (১২১৮৭)।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং বুখারী (৬৪১৩) ও মুসলিম (১৮০৫) (১২৭) মুহাম্মাদ বিন জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (৩৭৯৫) আদম বিন আবু ইয়াস থেকে, নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৩১৩), আবু আওয়ানাহ ৪/৩৫৩ এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ২/৩০১ গ্রন্থে আবু নাদর হাশিম বিন কাসিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে ১৩১৯১ নম্বরে সুলাইমান বিন দাউদ থেকে শু'বাহর সূত্রে আসবে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১২৭২২ নম্বরটি দেখুন।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 162)