جُلُوسًا أَجْمَعُونَ " (1).
12657 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ - يَعْنِي الرَّازِيَّ -، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (4078)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (1161)، ومسلم (411) (81)، وأبو عوانة 2/ 106.
وسلف مختصراً عن عبد الرزاق برقم (12652). وانظر (12074).
(2) إسناده ضعيف، أبو جعفر الرازي -واسمه عيسى بن ماهان- سيئ الحفظ، وقد خالف رواية الثقات لهذا الحديث عن أنس، فالرواية الصحيحة عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهراً يدعو على أحياء من أحياء العرب: عصية وذكوان ورعل ولحيان. انظر (12064).
والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (4964)، ومن طريقه أخرجه الدارقطني 2/ 39، والضياء في "المختارة" (2127).
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 2/ 312، والبزار (556 - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 244، والدارقطني 2/ 39، والبيهقي 2/ 201، والبغوي (639)، والحازمي في "الاعتبار" ص 86، والضياء (2128) من طرق عن أبي جعفر الرازي، بهذا الإِسناد.
وأخرج الطحاوي 1/ 243، والبيهقي 2/ 202 من طريق عمرو بن عبيد، عن الحسن، عن أنس قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يقنت في صلاة الغداة حتى فارقته، وصليت مع عمر بن الخطاب فلم يزل يقنت في صلاة الغداة حتى فارقته. وقرن البيهقي بعمرو بن عبيد إسماعيل بن مسلم المكي، وقال: لا نحتجُّ بهما. قلنا: وهما متفق على تركهما.
12657 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ - يَعْنِي الرَّازِيَّ -، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (4078)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (1161)، ومسلم (411) (81)، وأبو عوانة 2/ 106.
وسلف مختصراً عن عبد الرزاق برقم (12652). وانظر (12074).
(2) إسناده ضعيف، أبو جعفر الرازي -واسمه عيسى بن ماهان- سيئ الحفظ، وقد خالف رواية الثقات لهذا الحديث عن أنس، فالرواية الصحيحة عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهراً يدعو على أحياء من أحياء العرب: عصية وذكوان ورعل ولحيان. انظر (12064).
والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (4964)، ومن طريقه أخرجه الدارقطني 2/ 39، والضياء في "المختارة" (2127).
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 2/ 312، والبزار (556 - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 244، والدارقطني 2/ 39، والبيهقي 2/ 201، والبغوي (639)، والحازمي في "الاعتبار" ص 86، والضياء (2128) من طرق عن أبي جعفر الرازي، بهذا الإِسناد.
وأخرج الطحاوي 1/ 243، والبيهقي 2/ 202 من طريق عمرو بن عبيد، عن الحسن، عن أنس قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يقنت في صلاة الغداة حتى فارقته، وصليت مع عمر بن الخطاب فلم يزل يقنت في صلاة الغداة حتى فارقته. وقرن البيهقي بعمرو بن عبيد إسماعيل بن مسلم المكي، وقال: لا نحتجُّ بهما. قلنا: وهما متفق على تركهما.
তারা সবাই বসে ছিলেন" (১)।
১২৬৫৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর—অর্থাৎ আর-রাজি—তিনি আর-রাবি ইবনে আনাস থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যু পর্যন্ত ফজর সালাতে কুনুত পাঠ করা অব্যাহত রেখেছিলেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি "মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক" (৪০৭৮)-এ রয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (১১৬১), মুসলিম (৪১১) (৮১) এবং আবু আওয়ানা ২/১০৬।
এটি পূর্বে আবদুর রাজ্জাক থেকে সংক্ষেপে ১২৬৫২ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন (১২০৭৪)।
(২) এর সানাদ দুর্বল। আবু জাফর আর-রাজি—যার নাম ঈসা ইবনে মাহান—তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল। তিনি আনাস থেকে বর্ণিত এই হাদিসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন। তাঁর (আনাস) থেকে বর্ণিত সহিহ বর্ণনা হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরব গোত্রগুলোর মধ্য থেকে উসাইয়্যাহ, জাকওয়ান, রিল এবং লিহয়ান গোত্রের বিরুদ্ধে বদদোয়া করে এক মাস কুনুত পাঠ করেছিলেন। দেখুন (১২০৬৪)।
হাদিসটি "মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক" (৪৯৬৪)-এ রয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই এটি আদ-দারা কুতনি ২/৩৯ এবং আদ-দিয়া "আল-মুখতারা" (২১২৭)-এ বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে এটি ইবনে আবি শাইবা ২/৩১২, আল-বাযযার (৫৫৬ - কাশফুল আসতার), আত-তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ১/২৪৪, আদ-দারা কুতনি ২/৩৯, আল-বাইহাকি ২/২০১, আল-বাগাবি (৬৩৯), আল-হাজিমি "আল-ই'তিবার" পৃষ্ঠা ৮৬ এবং আদ-দিয়া (২১২৮) আবু জাফর আর-রাজির বিভিন্ন সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
আত-তাহাবি ১/২৪৩ এবং আল-বাইহাকি ২/২০২ আমর ইবনে উবাইদের সূত্রে, হাসান থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছি, তিনি মৃত্যু পর্যন্ত ফজর সালাতে কুনুত পাঠ করা অব্যাহত রেখেছিলেন; এবং আমি উমর ইবনুল খাত্তাবের সাথেও সালাত আদায় করেছি, তিনিও মৃত্যু পর্যন্ত ফজর সালাতে কুনুত পাঠ করা অব্যাহত রেখেছিলেন। আল-বাইহাকি আমর ইবনে উবাইদের সাথে ইসমাইল ইবনে মুসলিম আল-মাক্কিকে যুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: আমরা তাদের দ্বারা দলিল গ্রহণ করি না। আমরা বলছি: তাদের উভয়কেই বর্জন করার (মাতরুক হওয়ার) ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে।
১২৬৫৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর—অর্থাৎ আর-রাজি—তিনি আর-রাবি ইবনে আনাস থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যু পর্যন্ত ফজর সালাতে কুনুত পাঠ করা অব্যাহত রেখেছিলেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি "মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক" (৪০৭৮)-এ রয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (১১৬১), মুসলিম (৪১১) (৮১) এবং আবু আওয়ানা ২/১০৬।
এটি পূর্বে আবদুর রাজ্জাক থেকে সংক্ষেপে ১২৬৫২ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন (১২০৭৪)।
(২) এর সানাদ দুর্বল। আবু জাফর আর-রাজি—যার নাম ঈসা ইবনে মাহান—তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল। তিনি আনাস থেকে বর্ণিত এই হাদিসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন। তাঁর (আনাস) থেকে বর্ণিত সহিহ বর্ণনা হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরব গোত্রগুলোর মধ্য থেকে উসাইয়্যাহ, জাকওয়ান, রিল এবং লিহয়ান গোত্রের বিরুদ্ধে বদদোয়া করে এক মাস কুনুত পাঠ করেছিলেন। দেখুন (১২০৬৪)।
হাদিসটি "মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক" (৪৯৬৪)-এ রয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই এটি আদ-দারা কুতনি ২/৩৯ এবং আদ-দিয়া "আল-মুখতারা" (২১২৭)-এ বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে এটি ইবনে আবি শাইবা ২/৩১২, আল-বাযযার (৫৫৬ - কাশফুল আসতার), আত-তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ১/২৪৪, আদ-দারা কুতনি ২/৩৯, আল-বাইহাকি ২/২০১, আল-বাগাবি (৬৩৯), আল-হাজিমি "আল-ই'তিবার" পৃষ্ঠা ৮৬ এবং আদ-দিয়া (২১২৮) আবু জাফর আর-রাজির বিভিন্ন সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
আত-তাহাবি ১/২৪৩ এবং আল-বাইহাকি ২/২০২ আমর ইবনে উবাইদের সূত্রে, হাসান থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছি, তিনি মৃত্যু পর্যন্ত ফজর সালাতে কুনুত পাঠ করা অব্যাহত রেখেছিলেন; এবং আমি উমর ইবনুল খাত্তাবের সাথেও সালাত আদায় করেছি, তিনিও মৃত্যু পর্যন্ত ফজর সালাতে কুনুত পাঠ করা অব্যাহত রেখেছিলেন। আল-বাইহাকি আমর ইবনে উবাইদের সাথে ইসমাইল ইবনে মুসলিম আল-মাক্কিকে যুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: আমরা তাদের দ্বারা দলিল গ্রহণ করি না। আমরা বলছি: তাদের উভয়কেই বর্জন করার (মাতরুক হওয়ার) ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 95)